Ipele akọkọ ti Ifarabalẹ ati Ipa ti wa ni ipinnu lati ṣafihan fun ọ nikan diẹ ninu awọn koko-ọrọ ti iwe naa ṣe pẹlu. Ọpọlọpọ awọn akọle naa yoo dabi ajeji. Diẹ ninu wọn le jẹ iyanilẹnu. O le rii pe gbogbo wọn ṣe iwuri fun iṣaro ironu. Bi o ṣe di mimọ pẹlu ero naa, ti o si ronu ọna rẹ nipasẹ iwe naa, iwọ yoo rii pe o di mimọ siwaju, ati pe o wa ni ilana ti idagbasoke oye ti awọn ipilẹ ṣugbọn awọn otitọ ohun ijinlẹ tẹlẹ ti igbesi aye - ati ni pataki nipa ara rẹ .

Iwe naa ṣalaye idi ti igbesi aye. Idi yẹn kii ṣe kiki lati ri idunnu, boya nihin tabi lẹhin-ọla. Bẹni kii ṣe lati “fipamọ” ẹmi ẹnikan. Idi gidi ti igbesi aye, idi ti yoo ni itẹlọrun ori ati idi, ni eyi: pe ọkọọkan wa yoo jẹ onitẹsiwaju ni awọn ipele giga julọ ni mimọ; iyẹn ni, mimọ ti iseda, ati ninu ati nipasẹ ati kọja iseda. Nipa iseda tumọ si gbogbo nkan ti eniyan le jẹ ki o mọ nipa awọn imọ-inu.

Iwe naa tun ṣafihan ọ si ara rẹ. O mu ifiranṣẹ naa wa fun ọ nipa ara rẹ: ara ẹni ara ẹni ti o wa ninu ara rẹ. Boya o ti ṣe idanimọ ara rẹ nigbagbogbo pẹlu ati bi ara rẹ; ati pe nigba ti o ba gbiyanju lati ronu ti ara rẹ nitorinaa ronu ti ilana ti ara rẹ. Nipa ipa ihuwa o ti sọ ti ara rẹ bi “Emi”, bi “ara mi”. O ti saba lati lo iru awọn ọrọ bii “nigbati a bi mi,” ati “nigbati mo ba ku”; ati "Mo rii ara mi ninu gilasi," ati "Mo sinmi ara mi," "Mo ge ara mi," ati bẹbẹ lọ, nigbati ni otitọ o jẹ ara rẹ ti o sọ ti. Lati loye ohun ti o jẹ o gbọdọ kọkọ wo iyatọ laarin ara rẹ ati ara ti o n gbe. Otitọ pe o lo ọrọ naa “ara mi” ni imurasilẹ bi o ṣe lo eyikeyi ninu awọn ti a mẹnuba yii yoo daba pe iwọ ko ṣetan lapapọ. lati ṣe iyatọ pataki yii.

O yẹ ki o mọ pe iwọ kii ṣe ara rẹ; o yẹ ki o mọ pe ara rẹ kii ṣe ọ. O yẹ ki o mọ eyi nitori pe, nigba ti o ba ronu nipa rẹ, o mọ pe ara rẹ yatọ si loni lati ohun ti o jẹ nigbati, ni igba ewe, o kọkọ mọ ọ. Ninu awọn ọdun ti o ti gbe ninu ara rẹ ti o ti mọ pe o ti n yipada: nigbati o ba kọja nipasẹ igba ewe ati ọdọ ewe ati ọdọ rẹ, ati sinu ipo ti o wa bayi, o ti yipada gidigidi. Ati pe o mọ pe bi ara rẹ ti ti dagba nibe ti awọn ayipada ti o pẹ ni oju rẹ ti aye ati iwa rẹ si aye. Ṣugbọn ni gbogbo awọn ayipada wọnyi o ti fi ọ silẹ: eyini ni, o ti mọ ara rẹ gẹgẹbi ara ẹni kanna, iru kanna ni, ni gbogbo igba. Àtúnyẹwò rẹ lori ọrọ otitọ yi tàn ọ lati mọ pe o pato ko ni ati pe ko le jẹ ara rẹ; dipo, pe ara rẹ jẹ ẹya-ara ti o ngbe; ilana siseto aye ti o nṣiṣẹ; eranko ti o ngbiyanju lati ni oye, lati ṣe irin-ajo ati oluko.

O mọ bi ara rẹ ṣe wa si aiye yii; ṣugbọn bawo ni o ṣe wa sinu ara rẹ iwọ ko mọ. Iwọ ko wa sinu rẹ titi di igba diẹ lẹhin ti o ti bi; ọdun kan, boya, tabi ọdun pupọ; ṣugbọn ti otitọ yii o mọ diẹ tabi nkankan, nitori iranti rẹ ti ara rẹ bẹrẹ nikan lẹhin ti o ti wa sinu ara rẹ. O mọ nkankan nipa awọn ohun elo ti eyiti ara rẹ ti n yipada nigbagbogbo jẹ kq; ṣugbọn kini o jẹ pe iwọ ko mọ; o ko iti mọ bi ohun ti o wa ninu ara rẹ. O mọ orukọ nipasẹ eyiti a fi ṣe iyatọ ara rẹ si awọn ara ti awọn miiran; ati eyi ti o ti kọ lati ronu bi orukọ rẹ. Ohun ti o ṣe pataki ni, pe o yẹ ki o mọ, kii ṣe ẹni ti o jẹ bi eniyan, ṣugbọn kini o jẹ bi ẹni kọọkan - ṣe akiyesi ara rẹ, ṣugbọn ko iti mọ bi ara rẹ, idanimọ ti ko ṣẹ. O mọ pe ara rẹ n gbe, ati pe o ni oye ni ireti pe yoo ku; nitori o jẹ otitọ pe gbogbo ara eniyan laaye ni o ku ni akoko. Ara rẹ ni ibẹrẹ, yoo si ni opin; ati lati ibẹrẹ si ipari o wa labẹ awọn ofin agbaye ti iyalẹnu, ti iyipada, ti akoko. Iwọ, sibẹsibẹ, ko wa ni ọna kanna ni ibamu si awọn ofin ti o kan ara rẹ. Botilẹjẹpe ara rẹ yipada awọn ohun elo ti eyiti o ṣe akopọ nigbagbogbo ju ti o yi awọn aṣọ lọ pẹlu eyiti o fi wọ ọ, idanimọ rẹ ko yipada. O ti wa ni kanna kanna iwọ.

Bi o ṣe nronu awọn otitọ wọnyi, iwọ mọ pe, sibẹsibẹ o le gbiyanju, iwọ ko le ro pe iwọ tikararẹ yoo jẹ opin, diẹ sii ju o le ro pe iwọ tikararẹ ni ibẹrẹ. Eyi jẹ nitori pe idanimọ rẹ ni ibẹrẹ ati ailopin; gidi ti emi, Ara ti o lero, jẹ ailopin ati iyipada, lailai lai kọja awọn iyalenu iyipada, akoko, iku. Ṣugbọn kini eyi jẹ idanimọ rẹ jẹ, iwọ ko mọ.

Nigbati o ba beere ara rẹ, "Kini MO mọ pe Mo wa?" niwaju idanimọ rẹ yoo mu ki o dahun ni ọna diẹ bi eleyi: “Ohunkohun ti o jẹ pe Mo wa, Mo mọ pe o kere ju Mo mọ; Mo mọ pe o kere ju ti mimọ.” Ati pe tẹsiwaju lati otitọ yii o le sọ pe: "Nitorina ni mo ṣe mọ pe emi ni. Mo mọ, pẹlupẹlu, pe Emi ni; ati pe emi kii ṣe ẹlomiran. Mo mọ pe eyi idanimọ mi ti Mo mọ ti-- Iyatọ yii ti ara ẹni ati imọ-ara ẹni ti Mo ni oye kedere - ko yipada ni gbogbo igbesi aye mi, botilẹjẹpe gbogbo ohun miiran ti Mo mọ ti o dabi pe o wa ni ipo iyipada nigbagbogbo. ” Tẹsiwaju lati eyi o le sọ pe: “Emi ko tii mọ kini ohun ijinlẹ alailẹnu yii ti Mo jẹ; ṣugbọn mo mọ pe ninu ara eniyan yii, eyiti mo ni mimọ lakoko awọn wakati ji mi, ohunkan wa ti o mọ; nkan ti o ni imọra ati awọn ifẹ ati ero, ṣugbọn iyẹn ko yipada; nkan ti o mọ ti o fẹ ki o si fa ara yii ṣiṣẹ, sibẹsibẹ o han gbangba kii ṣe ara. Ni kedere ohunkan ti o mọ yii, ohunkohun ti o jẹ, emi ni. ”

Bayi, nipa ero, o wa lati ṣe ara rẹ ko si bi ara ti o nrú orukọ kan ati awọn ẹya iyatọ miiran, ṣugbọn bi ara ẹni ti o mọ ara ni ara. Imọ ara ẹni ni ara ni a npe ni, ninu iwe yii, oniṣe-ni-ara-ara. Oniṣẹ-inu-ara-ara jẹ koko-ọrọ pẹlu eyiti iwe naa ṣe pataki. Nitorina iwọ yoo rii pe o ṣe iranlọwọ, bi o ti ka iwe na, lati ro ara rẹ gẹgẹbi oluṣe ti o ni oye; lati wo ara rẹ bi ẹni ti kii ṣe ẹda ninu ara eniyan. Bi o ti kọ ẹkọ lati ro ara rẹ bi oluṣe, bi oluṣe ninu ara rẹ, iwọ yoo ṣe ipa pataki kan si agbọye ohun ijinlẹ ti ara rẹ ati ti awọn ẹlomiiran.

O mọ ara rẹ, ati ti gbogbo ohun miiran ti iṣe ti iseda, nipasẹ awọn ọna ara. O jẹ nikan nipasẹ awọn ara ara rẹ pe o le ni anfani lati ṣiṣẹ ni aye ara. O ṣiṣẹ nipa ero. Ifarabalẹ rẹ jẹ igbadun nipasẹ iṣaro rẹ ati ifẹ rẹ. Ifarara rẹ ati ifẹkufẹ ati ero nigbagbogbo n farahan ni iṣẹ-ara; iṣẹ iṣe ti ara jẹ ọrọ ikosile, iyasọtọ, ti iṣẹ inu rẹ. Ara rẹ pẹlu awọn imọ-ara rẹ jẹ ohun-elo, ilana, eyi ti iṣagbara nipasẹ ifẹ ati ifẹ rẹ; o jẹ ẹrọ ti ara ẹni kọọkan.

Awọn imọ-ara rẹ jẹ awọn ẹda alãye; awọn ẹya alaihan ti ọrọ-ẹda; iwọnyi bẹrẹ awọn ipa ti o wọ gbogbo eto ti ara rẹ; wọn jẹ awọn nkan ti, botilẹjẹpe wọn ko loye, jẹ mimọ bi awọn iṣẹ wọn. Awọn imọ-ara rẹ ṣiṣẹ bi awọn ile-iṣẹ, awọn olugbohunsafefe ti awọn ifihan laarin awọn ohun ti iseda ati ẹrọ eniyan ti o n ṣiṣẹ. Awọn oye jẹ awọn ikọṣẹ iseda si ile-ẹjọ rẹ. Ara rẹ ati awọn imọ-ara rẹ ko ni agbara ti iṣẹ atinuwa; ko ju ibọwọ rẹ lọ nipasẹ eyiti o ni anfani lati niro ati sise. Dipo, agbara yẹn ni iwọ, oluṣe, ara ẹni ti o mọ, ti o ṣe oluṣe.

Laisi iwọ, oluṣe, ẹrọ ko le ṣe ohunkohun. Awọn iṣẹ ainidena ti ara rẹ - iṣẹ ti ile, itọju, atunṣe àsopọ, ati bẹẹ bẹẹ lọ - ni a gbe lọ laifọwọyi nipasẹ ẹrọ mimi kọọkan bi o ti n ṣiṣẹ fun ati ni ajọṣepọ pẹlu ẹrọ ẹda nla ti iyipada. Iṣẹ iṣe deede ti iseda ninu ara rẹ ni idilọwọ nigbagbogbo, sibẹsibẹ, nipasẹ ero aiṣedeede ati aiṣedeede rẹ: iṣẹ naa bajẹ ati di asan si iye ti o fa iparun ati aiṣedede aifọkanbalẹ ti ara nipa gbigba awọn ikunsinu rẹ ati awọn ifẹkufẹ lati ṣe laisi rẹ Iṣakoso mimọ. Nitorinaa, ki a le gba iseda laaye lati tun ẹrọ rẹ ṣe laisi kikọlu awọn ero ati awọn ẹdun rẹ, o ti pese pe iwọ yoo kọ nigbakugba lati fi silẹ; iseda ninu ara rẹ pese pe isomọ ti o mu ọ ati awọn imọ-ara papọ ni awọn igba isinmi, ni apakan tabi patapata. Isinmi yii tabi jẹ ki awọn imọ-inu lọ jẹ oorun.

Lakoko ti ara rẹ ba sùn o wa ni ifọwọkan pẹlu rẹ; ni oye kan o wa kuro lọdọ rẹ. Ṣugbọn ni igbakọọkan ti o ba ji ara rẹ ji lẹsẹkẹsẹ o jẹ kikopa ara ẹni “Emi” ti o ti wa ṣaaju ki o to fi ara rẹ silẹ ninu oorun. Ara rẹ, boya o ji tabi o sun, ko mọ ohunkohun, lailai. Eyi ti o jẹ mimọ, eyi ti o ronu, iwọ ni ara rẹ, oluṣe ti o wa ninu ara rẹ. Eyi yoo han nigbati o ba ronu pe o ko ronu lakoko ti ara rẹ sun; o kere ju, ti o ba ronu lakoko asiko oorun o ko mọ tabi ranti, nigbati o ba ji awọn imọ-ara ara rẹ, kini o ti nro.

Oorun jẹ boya jin tabi ala. Oorun sisun ni ipo eyiti o yọ si ararẹ, ati eyiti o wa ni ifọwọkan pẹlu awọn imọ-inu; o jẹ ipin eyiti awọn imọ-ara ti da iṣẹ ṣiṣe bi abajade ti ti ge asopọ lati agbara nipasẹ eyiti wọn ṣiṣẹ, agbara wo ni iwọ, oluṣe. Ala ni ipin ti ipin apakan; ipo ti awọn imọ-ara rẹ ti yipada lati awọn ohun ita ti ẹda lati ṣiṣẹ ni inu ninu iseda, ṣiṣe ni ibatan si awọn akọle ti awọn nkan ti o ṣe akiyesi lakoko jiji. Nigbawo, lẹhin akoko ti oorun jinjin, o tun wọ inu ara rẹ, o lesekese ji awọn oye ati bẹrẹ lati ṣiṣẹ nipasẹ wọn lẹẹkansi gẹgẹbi oni oye ti ẹrọ rẹ, igbagbogbo ronu, sisọrọ, ati sise bi rilara-ati- ifẹ ti o jẹ. Ati lati iwa igbesi aye o lẹsẹkẹsẹ da ara rẹ mọ bi ati pẹlu ara rẹ: “Mo ti sun,” o sọ; "bayi mo ti ji."

Ṣugbọn ninu ara rẹ ati kuro ninu ara rẹ, ni iṣaro ji ati sisun ni ọjọ de ọjọ; nipasẹ igbesi aye ati nipasẹ iku, ati nipasẹ awọn ipinlẹ lẹhin iku; ati lati igbesi aye si igbesi aye nipasẹ gbogbo awọn igbesi aye rẹ - idanimọ rẹ ati rilara ti idanimọ rẹ tẹsiwaju. Idanimọ rẹ jẹ ohun gidi gidi, ati nigbagbogbo wiwa pẹlu rẹ; ṣugbọn o jẹ ohun ijinlẹ ti ọgbọn eniyan ko le loye. Botilẹjẹpe ko le ni idẹruba nipasẹ awọn imọ-ara iwọ jẹ mimọ ti wiwa rẹ. O ṣe akiyesi rẹ bi rilara; o ni rilara ti idanimọ; rilara ti I-ness, ti ara ẹni; o lero, laisi ibeere tabi ni ironu, pe iwọ jẹ ẹya ara ọtọ ọtọ eyiti o tẹsiwaju nipasẹ igbesi aye.

Ifarabalẹ yii niti idanimọ rẹ jẹ kedere pe iwọ ko le ro pe iwọ ninu ara rẹ le jẹ eyikeyi miiran ju tikararẹ lọ; o mọ pe o wa nigbagbogbo ni iwọ, nigbagbogbo ni kanna ara, kanna oluṣe. Nigbati o ba dubulẹ ara rẹ lati sinmi ati sisun o ko le ro pe idanimọ rẹ yoo pari si lẹhin ti o ba fi idaduro rẹ si ara rẹ ki o si jẹ ki o lọ; o ni kikun reti pe nigba ti o ba tun di mimọ ninu ara rẹ ki o bẹrẹ ọjọ tuntun ti iṣẹ-ṣiṣe ninu rẹ, iwọ yoo tun jẹ kanna naa, iwọ kanna, oluṣe kanna.

Bi pẹlu orun, bẹ pẹlu iku. Iku jẹ pẹ oorun gigun, isinmi ti ibùgbé lati aye yii. Ti o ba jẹ pe ni akoko iku o mọ pe o ni irora ti Iwa, ti ara-ẹni, iwọ yoo ni akoko kanna mọ pe oorun gigun ti ikú yoo ko ni ipa ni ilosiwaju ti idanimọ rẹ diẹ sii ju ooru orun rẹ ti o ni ipa lori rẹ . Iwọ yoo lero pe nipasẹ ọjọ iwaju ti a ko mọ ti o yoo tẹsiwaju, paapaa bi o ti n tẹsiwaju lojojumọ lati ọjọ nipasẹ aye ti o pari. Yi ara, eyi ti o, eyiti o mọ ni gbogbo aye rẹ bayi, jẹ ọkan kanna, kannaa ni iwọ, ti o ni imọran pẹlu tẹsiwaju ni ọjọ lẹhin ọjọ nipasẹ gbogbo igba atijọ rẹ.

Biotilẹjẹpe igba atijọ rẹ jẹ ohun ijinlẹ fun ọ bayi, igbesi aye rẹ iṣaju aye ko jẹ iyanu ti o tobi julọ ju igbesi aye yii lọ. Ni gbogbo owurọ o wa ohun ijinlẹ ti o pada si ara rẹ ti o sùn lati ihamọ-ko-mọ-nibiti, ti o wa sinu rẹ nipasẹ ọna ti iwọ ko ṣe, ti o si tun mọ nipa ibi ti ibi yii ati iku ati akoko. Ṣugbọn eyi ti ṣẹlẹ loorekoore, o ti pẹ diẹ, ti ko dabi ẹnipe o jẹ ohun ijinlẹ; o jẹ iṣẹlẹ ti o wọpọ. Sibẹ o jẹ ko si yatọ si ilana ti o lọ nipasẹ nigbati, ni ibẹrẹ ti igbesi aye kọọkan, iwọ tẹ ara titun ti a ti ṣẹda fun ọ nipa iseda, ti o kọ ati ṣetan nipasẹ awọn obi rẹ tabi awọn oluṣọ bi titun rẹ ibugbe ni agbaye, oju-iwe tuntun kan bi eniyan.

A eniyan ni ẹni, oju-boju, nipasẹ eyi ti olukopa, oluṣe, sọrọ. Nitorina o jẹ diẹ sii ju ara lọ. Lati jẹ eniyan ni ara ẹni gbọdọ wa ni isitun nipasẹ ojuṣe ti o ṣe ninu rẹ. Ninu ayanfẹ ayipada ti igbesi aye ti oluṣe naa ma n gbe ati wọpọ eniyan, ati nipasẹ rẹ ṣe iṣẹ ati sisọ bi o ti n ṣiṣẹ ipa rẹ. Gẹgẹbi ara ẹni ti oluṣe naa ṣero ti ara rẹ gẹgẹ bi eniyan; eyini ni, oluṣanju ti nro ara rẹ gẹgẹbi apakan ti o nṣere, o si gbagbe ara rẹ gẹgẹ bi ara ẹni ti ko mọ ara rẹ ninu iboju-boju.

O jẹ dandan lati ni oye nipa tun-aye ati ayanmọ, bibẹẹkọ ko ṣee ṣe lati ṣe akọọlẹ fun awọn iyatọ ninu iwa ati ihuwasi eniyan. Lati sọ pe awọn aidogba ti ibimọ ati ibudo, ti ọrọ ati osi, ilera ati aisan, abajade lati ijamba tabi aye jẹ ibajẹ si ofin ati idajọ. Pẹlupẹlu, lati sọ ọgbọn ọgbọn, oloye-pupọ, ipilẹṣẹ, awọn ẹbun, awọn oye, awọn agbara, iwa-rere; tabi, aimọ, ailagbara, ailera, sloth, igbakeji, ati titobi tabi kekere ti iwa ninu iwọnyi, bi wiwa lati isedale ti ara, tako atako ọgbọn ati ironu. Ajogunmọ ni lati ṣe pẹlu ara; ṣugbọn iwa jẹ ti ironu ẹnikan. Ofin ati ododo ṣe akoso agbaye ibimọ ati iku, bibẹẹkọ ko le tẹsiwaju ninu awọn iṣẹ rẹ; ofin ati ododo si bori ninu eto eniyan. Ṣugbọn ipa kii ṣe lẹsẹkẹsẹ lẹsẹkẹsẹ tẹle fa. Igbin ko ni atẹle lẹsẹkẹsẹ nipasẹ ikore. Bakan naa, awọn abajade iṣe kan tabi ti ironu le ma han titi di igba ti akoko idapọ pipẹ. A ko le rii ohun ti o ṣẹlẹ laarin ero ati iṣe ati awọn abajade wọn, eyikeyi diẹ sii ju a le rii ohun ti n ṣẹlẹ ni ilẹ laarin akoko irugbin ati ikore; ṣugbọn ara kọọkan ninu ara eniyan ṣe ofin tirẹ bi kadara nipa ohun ti o nro ati ohun ti o n ṣe, botilẹjẹpe o le ma mọ nigbati o n pilẹ ofin; ati pe ko mọ akoko kan ti oogun yoo kun, bi ayanmọ, ni bayi tabi ni igbesi aye ọjọ iwaju lori ilẹ.

Ọjọ kan ati igbesi aye jẹ pataki kanna; wọn jẹ awọn akoko loorekoore ti igbesi aye t’ẹgbẹ ninu eyiti oluṣe n ṣiṣẹ ipinnu rẹ ati ṣe iwọntunwọnsi akọọlẹ eniyan pẹlu igbesi aye. Alẹ ati iku, bakanna, jẹ bakanna pupọ: nigbati o ba yọ kuro lati jẹ ki ara rẹ sinmi ki o sun, iwọ yoo kọja iriri ti o jọra si eyiti o kọja nigbati o ba lọ kuro ni ara ni iku. Awọn ala rẹ alẹ, pẹlupẹlu, ni lati fiwera pẹlu awọn ipinlẹ lẹhin-iku nipasẹ eyiti o kọja nigbagbogbo: awọn mejeeji jẹ awọn ipele ti iṣe iṣe ti oluṣe; ninu mejeeji o n gbe lori awọn ero ati awọn iwa jiji rẹ, awọn oye rẹ ṣi n ṣiṣẹ ni iseda, ṣugbọn ni awọn ilu inu ti iseda. Ati akoko alẹ ti oorun jijin, nigbati awọn imọ-ara ko ba ṣiṣẹ mọ - ipo ti igbagbe ninu eyiti ko si iranti ohunkohun - ṣe deede si akoko ofo ninu eyiti o duro de ẹnu-ọna ti aye ti ara titi di akoko ti o tun sopọ pẹlu awọn imọ-inu rẹ ninu ara tuntun ti ara: ara ọmọ-ọwọ tabi ara ọmọde ti o ti ṣe apẹrẹ fun ọ.

Nigbati o ba bẹrẹ si aye tuntun iwọ o mọ, bi ninu ipalara kan. O lero pe iwọ jẹ ohun kan pato ati pataki. Irora ti aiṣedede tabi aifọwọyi jẹ jasi ohun nikan ti o mọ fun igba akoko. Gbogbo ohun miiran jẹ ohun ijinlẹ. Fun igba diẹ ti o ni idaniloju, boya boya ibanujẹ, nipasẹ ara tuntun ti ara rẹ ati awọn ayika ti ko mọ. Ṣugbọn bi o ti kọ bi o ṣe le ṣiṣẹ ara rẹ ati lo awọn imọ-ara rẹ o maa n ṣọra lati ṣe afihan ara rẹ pẹlu rẹ. Pẹlupẹlu, awọn eniyan miiran ni o kọ ọ lati ni ero pe ara rẹ jẹ ara rẹ; o ṣe ki o lero pe iwọ ni ara.

Bakannaa, bi o ba n wa siwaju ati siwaju sii labẹ iṣakoso awọn ara ti ara rẹ, o di kere si ati pe o mọ pe iwọ jẹ nkan ti o yatọ si ara ti o joko. Ati pe bi o ti dagba lati igba ewe iwọ o padanu ifọwọkan pẹlu ohun gbogbo ti ko ni imọran fun awọn imọ-ara, tabi ti o le ṣee ṣe nipa awọn itumọ; iwọ yoo jẹ tubu ni ẹsun ni aye ti ara, ti o mọ nipa awọn iyalenu, ti ẹtan. Labẹ awọn ipo wọnyi o jẹ ohun ijinlẹ igbesi aye fun ara rẹ.

Ohun ijinlẹ ti o tobi julọ ni Ẹmi gidi rẹ - Iyẹn ti o tobi julọ ti ko si ninu ara rẹ; kii ṣe ninu tabi ti aye yii ti ibimọ ati iku; ṣugbọn eyiti o jẹ, ti ko ni ailopin ninu ijọba Pipin gbogbo-gbogbo, jẹ wiwa pẹlu rẹ ni gbogbo awọn igbesi aye rẹ, nipasẹ gbogbo awọn idawọle oorun ati iku rẹ.

Wiwa igbesi aye eniyan fun nkan ti yoo ni itẹlọrun jẹ ni otitọ wiwa fun Ara Rẹ gidi; idanimọ, ara ẹni ati I-ness, eyiti ọkọọkan jẹ mimọ ti oye, ati rilara ati awọn ifẹ lati mọ. Nitorinaa ara ẹni gidi ni lati ṣe idanimọ bi imọ-ara-ẹni, ipinnu gidi botilẹjẹpe a ko mọ idanimọ ti wiwa eniyan. O jẹ iduro, pipe, imuse, eyiti o wa ṣugbọn ko rii rara ninu awọn ibatan ati ipa eniyan. Siwaju sii, Ara gidi ni oludamọran ati adajọ nigbagbogbo ti o sọrọ ni ọkan bi ẹri-ọkan ati iṣẹ, bi ẹtọ ati idi, bi ofin ati ododo - laisi eyiti eniyan yoo jẹ diẹ diẹ sii ju ẹranko lọ.

Nibẹ ni iru Aago ara. O jẹ ti Ẹda Meta, ninu iwe yii ti a npe ni nitoripe o jẹ ẹya ti a ko le fi ara rẹ silẹ ti ẹda mẹtalọkan: ti apakan apakan, apakan ti o ro, ati apakan apakan. Nikan apakan kan ti o ṣiṣẹ apakan le tẹ ara eranko ki o si ṣe ara ti eniyan. Iyẹn apakan ti o jẹ apakan jẹ eyiti a pe ni oniṣe-ni-ara. Ninu eniyan kọọkan ti o jẹ oluṣe ti o ni asopọ jẹ ẹya ti ko le ṣoki fun ara rẹ ti Triune Ara rẹ, ti o jẹ ẹya ti o yatọ laarin awọn Ẹmi Meta mẹta. Awọn oludiroro ati awọn ẹya mọ ti ara ẹni mẹta ni o wa ninu Ainipẹkun, Ile-aye ti Olukọni, eyiti o wa ninu aye ti eniyan wa ti ibimọ ati iku ati akoko. Oluṣe-ni-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara wa; nitorinaa ko le ṣe akiyesi otito ti aṣiṣe ti o wa laipẹ ati awọn ẹya mọọmọ ti Ara-ara Rẹ. O padanu wọn; awọn ohun ti awọn ara ti nfọri rẹ, awọn awọ ti ara mu u. O ko ri lẹhin awọn fọọmu ifojusi; o bẹru lati yọ ara rẹ kuro ninu awọn awọ ti ara, ki o si duro nikan. Nigba ti oluṣe ti o ba wa ni ara rẹ ṣe afihan ara rẹ ti o ṣetan lati ṣe igbaduro iṣan ti awọn ẹtan ori, aṣiyẹ ati oluwa rẹ nigbagbogbo ṣetan lati fun ni imọlẹ lori ọna si imọ-ara. Ṣugbọn oniṣiṣe ti o wa ni iṣawari ni wiwa fun ero ati ogbon naa wo odi. Identity, tabi gidi ara, ti nigbagbogbo jẹ ohun ijinlẹ lati lerongba eniyan ni gbogbo ọlaju.

Plato, o ṣee ṣe alaye julọ ati aṣoju ti awọn ọlọgbọn-ọrọ ti Griki, lo gẹgẹbi aṣẹ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ ni ile-iwe ti imoye, Ile ẹkọ ẹkọ: “Mọ ararẹ” - gnothi seauton. Lati awọn iwe rẹ yoo han pe o ni oye ti Ara ẹni gidi, botilẹjẹpe ko si ọkan ninu awọn ọrọ ti o lo ti a ti sọ sinu Gẹẹsi bi ohunkohun ti o pe ju “ẹmi” lọ. Plato lo ọna iwadii nipa wiwa ti Ara ẹni gidi. Ọna nla wa ninu iṣamulo awọn ohun kikọ rẹ; ni ṣiṣe awọn ipa iyalẹnu rẹ. Ọna rẹ ti dialectics jẹ rọrun ati ijinle. Oluka ọlẹ ti ọlẹ, ti yoo kuku ṣe ere idaraya ju kọ ẹkọ, yoo ṣeese ro Plato tedious. O han ni ọna ọna dialectic rẹ ni lati kọ ara, lati ni anfani lati tẹle ipa ọna ironu, ati lati ma gbagbe awọn ibeere ati awọn idahun ninu ijiroro naa; omiiran ẹnikan yoo ko lagbara lati ṣe idajọ awọn ipinnu ti o de ninu awọn ariyanjiyan. Dajudaju, Plato ko pinnu lati mu akẹkọọ pẹlu ọpọ oye. O ṣee ṣe diẹ sii pe o pinnu lati ba ọkan jẹ ninu ironu, nitorinaa nipa ironu ti ara ẹni oun yoo laye ati yori si imọ nipa koko-ọrọ rẹ. Eyi, ọna Socratic, jẹ eto dialectical ti awọn ibeere oye ati awọn idahun eyiti eyiti o ba tẹle yoo dajudaju yoo ran ọkan lọwọ lati kọ bi o ṣe le ronu; ati ni ikẹkọ ọkan lati ronu ni kedere Plato ti ṣe diẹ sii boya ju olukọ miiran lọ. Ṣugbọn ko si awọn iwe kikọ ti o sọkalẹ wa ti eyiti o sọ ohun ti ironu jẹ, tabi kini ero inu jẹ; tabi ohun ti Ẹni gidi jẹ, tabi ọna si imọ rẹ. Ẹnikan gbọdọ wo siwaju sii.

Ẹkọ atijọ ti India ni a ṣe akopọ ninu alaye cryptic: “iyẹn ni iwọ” (tat tvam asi). Ẹkọ naa ko ṣe alaye, sibẹsibẹ, kini “iyẹn” jẹ tabi kini “iwọ” jẹ; tabi ni ọna wo ni “pe” ati “iwọ” jẹ ibatan, tabi bawo ni a ṣe le ṣe idanimọ wọn. Sibẹsibẹ ti awọn ọrọ wọnyi ba ni itumọ o yẹ ki wọn ṣalaye ni awọn ofin ti o ye. Nkan ti gbogbo imọ-jinlẹ India - lati ṣe iwoye gbogbogbo ti awọn ile-iwe agba - o dabi pe ninu eniyan ohun kan ti ko le ku ti o jẹ ati pe o ti jẹ apakan kọọkan ti akopọ tabi nkan kariaye nigbagbogbo, pupọ bi fifa silẹ ti omi okun jẹ apakan ti okun, tabi bi itanna kan jẹ ọkan pẹlu ina ninu eyiti o ni ipilẹṣẹ ati jijẹ; ati, siwaju, pe ẹni kọọkan nkankan, eyi ti o ṣe oluṣe - tabi, bi o ṣe pe ni awọn ile-iwe akọkọ, atman, tabi purusha, - ti yapa si ohunkan gbogbo agbaye lasan nipasẹ iboju ti iruju ori, maya , eyiti o fa ki oluṣe ninu eniyan ronu ti ararẹ bi ẹni lọtọ ati bi ẹni kọọkan; ko da, awọn olukọ kede, ko si ẹni-kọọkan yatọ si nkan nla agbaye, ti a pe ni Brahman.

Awọn ẹkọ jẹ, siwaju, pe awọn ajẹkù ti o wa ninu Brahman gbogbo agbaye jẹ gbogbo koko-ọrọ si iwalaaye eniyan ati ijiya lasan, aimọ ti idanimọ ti wọn ro pẹlu Brahman gbogbo agbaye; ni asopọ si kẹkẹ ti awọn ibimọ ati awọn iku ati awọn atunṣe ni iseda, titi, lẹhin awọn ọjọ-ori pipẹ, gbogbo awọn ajẹkù di graduallydi gradually yoo ti tun darapọ mọ ni Brahman gbogbo agbaye. Idi tabi iwulo tabi ifẹkufẹ ti Brahman n lọ nipasẹ ilana iṣoro ati irora yii bi awọn ege tabi awọn sil drops kii ṣe, sibẹsibẹ, ṣalaye. Bẹni a ko fihan bi aigbekele pipe Brahman gbogbo agbaye jẹ tabi o le ni anfani nipasẹ rẹ; tabi bi eyikeyi awọn ajẹkù rẹ ṣe jere; tabi bii ẹda ṣe jẹ anfani. Gbogbo iwalaaye eniyan yoo dabi ẹni pe o jẹ ipọnju ti ko wulo laisi aaye tabi idi.

Laibikita, ọna kan tọka nipasẹ eyiti ẹni ti o ni oye to dara, ti n wa “ipinya,” tabi “ominira” kuro ninu igbekun ọgbọn ori lọwọlọwọ si iseda, le nipasẹ igbiyanju akikanju fa kuro ninu ọpọ eniyan, tabi iruju ẹda, ki o si lọ siwaju ti abayo gbogbogbo lati iseda. Ominira ni lati ni, o sọ pe, nipasẹ iṣe yoga; nitori nipasẹ yoga, o ti sọ pe, ironu le jẹ ibawi tobẹẹ pe atman, purusha - oluṣe ti o jẹ ara - kọ ẹkọ lati dinku tabi pa awọn imọlara ati ifẹkufẹ rẹ run, o si tan kaakiri awọn iruju ori eyiti eyiti ironu rẹ ti pẹ. ; nitorinaa ni ominira kuro ninu iwulo ti iwalaaye eniyan siwaju sii, o ti tun pada pada si Brahman gbogbo agbaye.

Ninu gbogbo eyi o jẹ awọn ami ododo ti otitọ, ati nitorinaa ti ọpọlọpọ dara. Yogi kọ ẹkọ nitootọ lati ṣakoso ara rẹ ati lati ba awọn imọlara ati ifẹkufẹ rẹ wi. O le kọ ẹkọ lati ṣakoso awọn imọ-ara rẹ si aaye ibi ti o ti le, ni ifẹ, jẹ mimọ ti awọn ipinlẹ ti inu ọrọ si awọn ti a ṣe akiyesi deede nipasẹ awọn imọ eniyan ti ko kọ ẹkọ, ati pe o le jẹ ki o jẹ ki o ṣee ṣe lati ṣawari ati di mimọ pẹlu awọn ipinlẹ ni iseda ti o jẹ awọn ohun ijinlẹ si ọpọlọpọ eniyan. O le, siwaju, de ipo giga ti oga lori diẹ ninu awọn ipa ti iseda. Gbogbo eyi laiseaniani ṣeto ẹni kọọkan si iyatọ nla ti awọn oluṣe ti ko ni ilana. Ṣugbọn botilẹjẹpe eto ti yoga sọ di “ominira,” tabi “ya sọtọ,” ara ẹni ti o wa ninu awọn iruju ti awọn imọ-ara, o dabi ẹni pe o han gbangba pe o ko tọ eniyan ni otitọ kọja awọn ihamọ ti iseda. Eyi jẹ ni gbangba nitori ede aiyede nipa ọkan.

Ẹmi ti a kọ ni yoga ni ọgbọn-ara, ọgbọn. O jẹ ohun elo ti o ṣe pataki ti oluṣe ti o ti ṣalaye ninu awọn oju-iwe ti o tẹle bi imọ-ara-ara, nibi ti o yatọ si awọn okan miiran meji ṣaaju ki a ko ṣe iyatọ: okan fun ifarabalẹ ati ifẹ ti oluṣe. Ikan-ara-ara ni ọna nikan nipasẹ eyiti onisẹ ti o wa pẹlu rẹ ṣe le ṣiṣẹ nipasẹ awọn imọ-ara rẹ. Awọn iṣẹ ti ara-okan ti wa ni opin muna si awọn senses, ati nibi ti o muna si iseda. Nipasẹ rẹ ni eniyan ti mọ nipa gbogbo aiye ni ipa ti o ṣe pataki julọ: aiye ti akoko, ti awọn ẹtan. Nitorina, bi ọmọ-ẹhin naa ba ṣe imọ ọgbọn rẹ, o jẹ akoko kanna ti o han pe oun ṣi da lori awọn imọ-ara rẹ, ti o tun da ni ẹda, ko ni iyọọda lati ṣe pataki fun awọn atunṣe tẹlẹ ninu awọn eniyan. Ni kukuru, sibẹ oluṣe oluṣe kan le jẹ oniṣẹ ti ẹrọ ara rẹ, ko le ṣe idinku tabi saaba fun ara rẹ lati iseda, ko le ni imọ ti ara rẹ tabi ti ara rẹ gangan, nipa jiro pẹlu ara-ara nikan; nitori iru awọn oran naa jẹ awọn ohun ijinlẹ lailai si ọgbọn, a le ni oye nikan nipasẹ ṣiṣe iṣeduro ti o tọ pẹlu iṣọkan-ara pẹlu awọn ero ti ailara ati ifẹ.

Ko dabi pe awọn ero ti rilara ati ti ifẹ ni a ti mu sinu akọọlẹ ninu awọn ilana ironu Ila-oorun. Ẹri eyi ni lati wa ninu awọn iwe mẹrin ti Patanjali's Yoga Aphorisms, ati ninu ọpọlọpọ awọn asọye lori iṣẹ atijọ yẹn. Patanjali le jẹ ẹni ti o ni ọlaju pupọ julọ ati aṣoju awọn ọlọgbọn-ọrọ India. Awọn iwe kikọ rẹ jinlẹ. Ṣugbọn o dabi ẹni pe o ṣeeṣe pe ẹkọ otitọ rẹ ti sọnu tabi ti pa ni ikọkọ; fun awọn sutras ẹlẹgẹ ti o jẹri orukọ rẹ yoo dabi ẹni pe o ni idiwọ tabi jẹ ki o ṣee ṣe idi pataki fun eyiti a pinnu fun wọn. Bawo ni iru alatako kan le ṣe tẹsiwaju laisi ibeere laisi awọn ọgọrun ọdun ni lati ṣalaye nikan ni ina ti ohun ti a gbekalẹ ni eyi ati awọn ipin ti o tẹle nipa rilara ati ifẹ ninu eniyan.

Ẹkọ ila-oorun, bii awọn imọ-imọ-jinlẹ miiran, ni ifiyesi pẹlu ohun ijinlẹ ti ara ẹni ti o mọ ninu ara eniyan, ati ohun ijinlẹ ti ibatan laarin ara yẹn ati ara rẹ, ati iseda, ati agbaye lapapọ. Ṣugbọn awọn olukọ ara ilu India ko ṣe afihan pe wọn mọ kini eyi ti ara ẹni ti o mọ - atman, purusha, oluṣe ti o jẹ - jẹ, bi iyatọ si iseda: ko si iyatọ ti o ṣe kedere laarin oluṣe-ni-ara ati ara ti o jẹ ti ẹda. Ikuna lati rii tabi lati tọka iyatọ yii jẹ eyiti o han gbangba nitori idiyele ti gbogbo agbaye tabi aiyede ti rilara ati ifẹ. O jẹ dandan pe rilara ati ifẹ ni alaye ni aaye yii.

Ifarabalẹ nipa rilara ati ifẹ fẹ ṣafihan ọkan ninu awọn ọrọ ti o ṣe pataki julọ ti o ga julọ ti o wa ni iwe yii. Iyatọ rẹ ati iye rẹ ko le jẹ ki o pọju. Imọye ati lilo ti ailera ati ifẹ le tunmọ si iyipada ni ilọsiwaju ti ẹni kọọkan ati ti Eda Eniyan; o le yọ awọn oluṣe kuro ni ero ero eke, awọn igbagbọ eke, awọn ipinnu eke, nipa eyiti wọn ti pa ara wọn mọ ninu òkunkun. O fi idi igbagbọ eke ti o ti gbawọ ni afọwọ gba. igbagbọ ti o ti wa ni bayi jinna jinlẹ ninu ero ti awọn eniyan ti o dabi ẹnipe ko si ẹnikan ti o ronu ti bibeere rẹ.

Eyi ni: Gbogbo eniyan ni a ti kọ lati gbagbọ pe awọn imọ-ara ti ara jẹ marun ni nọmba, ati pe rilara naa jẹ ọkan ninu awọn imọ-ara. Awọn imọ-ara, bi a ti sọ ninu iwe yii, jẹ awọn sipo ti iseda, awọn eniyan alailẹgbẹ, ti o mọ bi awọn iṣẹ wọn ṣugbọn ko ni oye. Awọn oye mẹrin nikan lo wa: iranran, gbigbọran, itọwo, ati smellrùn; ati fun ori kọọkan ori-ara pataki wa; ṣugbọn ko si ẹya ara ẹni pataki fun rilara nitori rilara - botilẹjẹpe o kan lara nipasẹ ara - kii ṣe ti ara, kii ṣe ti ẹda. O jẹ ọkan ninu awọn ẹya meji ti oluṣe. Awọn ẹranko tun ni rilara ati ifẹ, ṣugbọn awọn ẹranko jẹ awọn iyipada lati ọdọ eniyan, bi a ti salaye nigbamii.

Bakan naa ni a gbọdọ sọ fun ifẹ, abala keji ti oluṣe. Ifarara ati ifẹ gbọdọ ma ni ayẹwo ni gbogbo igba, nitori wọn ko le pin kuro; bakannaa ko le duro lai si ekeji; wọn dabi awọn ọpá meji ti ina mọnamọna ina, awọn apa mejeji ti owo kan. Nitorina ni iwe yi ṣe nlo ọrọ ọrọ-ọrọ: iṣan-ati-ifẹ.

Ifarara-ati-ifẹ ti oluṣe jẹ agbara ti o ni oye nipa eyiti a ti gbe ti iseda ati awọn ara. O wa laarin agbara agbara ti o wa nibikibi; laisi gbogbo aye yoo da sile. Ibanuje-ati-ifẹ jẹ apẹrẹ ti ko ni ailopin ati ailopin aworan atẹkọ nipasẹ eyi ti gbogbo ohun ti wa ni ifojusi, loyun, akoso, mu jade, ati dari, boya nipasẹ awọn ibẹwẹ ti awọn oluṣe ni ara eniyan tabi ti awọn ti Ijọba ti aye, tabi ti Awọn ọlọgbọn nla. Ikanra-ati-ifẹ jẹ laarin gbogbo iṣẹ-ṣiṣe ogbon.

Ninu ara eniyan, rilara-ati-ifẹ ni agbara mimọ eyiti o nṣiṣẹ ẹrọ ẹda eniyan kọọkan. Kii ṣe ọkan ninu awọn imọ-ara mẹrin - rilara. Irilara, abala palolo ti oluṣe, ni pe ninu ara ti o ni rilara, eyiti o kan lara ara ati ti o ni imọra awọn iwunilori ti a tan si ara nipasẹ awọn imọ mẹrin, bi awọn imọlara. Siwaju sii, o le ni awọn iwọn oriṣiriṣi ṣe akiyesi awọn iwunilori supersensory, gẹgẹbi iṣesi kan, oju-aye kan, asọtẹlẹ kan; o le ni imọlara ohun ti o tọ ati eyiti ko tọ, ati pe o le ni awọn ikilọ ti ẹri-ọkan. Ifẹ, abala ti nṣiṣe lọwọ, ni agbara mimọ ti o gbe ara ni ṣiṣe ti idi ti oluṣe naa. Awọn oluṣe n ṣiṣẹ nigbakanna ni awọn aaye rẹ mejeeji: nitorinaa gbogbo ifẹ ni o nwaye lati inu rilara, ati gbogbo rilara n funni ni ifẹ kan.

Iwọ yoo ṣe ipa pataki lori ọna lati mọ imoye ara ẹni ni ara nigba ti o ba ro ara rẹ bi imọran oye ti o wa nipasẹ ọna aifọwọyi aifọwọyi rẹ, gẹgẹbi o yatọ si ara ti o lero, ati ni akoko kanna gẹgẹbi agbara mimọ ti ifẹ ti ntan nipasẹ ẹjẹ rẹ, sibẹ eyi kii ṣe ẹjẹ. Ifarara-ati-ifẹ yẹ ki o ṣatunpọ awọn ọgbọn mẹrin. Imọyeye ti ibi ati isẹ ti ifẹ-ifẹ-ifẹ jẹ aaye ti ilọ kuro ninu awọn igbagbọ ti ọpọlọpọ awọn ọjọ ori ti fa awọn oluṣe ni eniyan lati ro ara wọn gẹgẹ bi awọn eniyan. Pẹlu agbọye yi nipa ifarara-ati-ifẹ ninu eniyan, imoye India le wa ni bayi pẹlu imọran titun.

Ẹkọ Ila-oorun mọ otitọ pe lati ni oye ti imọ ti ara ẹni mimọ ninu ara, ẹnikan gbọdọ ni ominira kuro ninu awọn iruju ti awọn imọ-inu, ati lati ironu ati iṣe eke ti o jẹ abajade ikuna lati ṣakoso awọn ero ati ifẹ ti ara ẹni . Ṣugbọn kii ṣe rekọja aṣiṣe ti gbogbo agbaye pe rilara jẹ ọkan ninu awọn imọ-ara ti ara. Ni ilodisi, awọn olukọ sọ pe ifọwọkan tabi rilara jẹ ori karun; ifẹ yẹn tun jẹ ti ara; ati pe rilara mejeeji ati ifẹ ni awọn nkan ti iseda ninu ara. Ni ibamu si idawọle yii o jiyan pe purusha, tabi atman - oluṣe ti o wa ninu rẹ, rilara-ati-ifẹ - gbọdọ mu imukuro kuro ni rilara patapata, ati pe o gbọdọ parun patapata, “pa jade,” ifẹ.

Ni imọlẹ ti ohun ti a ti fi han nibi nipa ifẹ-ifẹ-ati-ifẹ, o dabi pe ẹkọ ti East jẹ ni imọran pe ko ṣeeṣe. Ara ti kii ṣe ailopin ti ara rẹ ko ni ara ko le pa ara rẹ run. Ti o ba ṣee ṣe fun ara eniyan lati lọ si igbesi aye laisi idaniloju-ati-ifẹ, ara naa yoo jẹ igbesi-itọju atẹgun ti ko lagbara.

Yato si aiyede wọn ti rilara-ati-ifẹ awọn olukọ ara ilu India ko funni ni ẹri ti nini oye tabi oye ti Mẹtalọkan Ara. Ninu alaye ti ko ṣe alaye: “iwọ ni iyẹn,” o gbọdọ jẹ pe “iwọ” ti o ba sọrọ ni atman, purusha - ẹni kọọkan ti o jẹ ara ẹni; ati pe “iyẹn” pẹlu eyiti a fi ṣe idanimọ “iwọ” ni ara ẹni gbogbo agbaye, Brahman. Ko si iyatọ ti o ṣe laarin oluṣe ati ara rẹ; ati bakanna ikuna ti o baamu wa lati ṣe iyatọ laarin Brahman gbogbo agbaye ati iseda agbaye. Nipasẹ ẹkọ ti Brahman gbogbo agbaye gẹgẹbi orisun ati opin gbogbo awọn ti ara ẹni kọọkan, awọn miliọnu aimọye ti awọn oluṣe ni a ti pa mọ ni aimọ awọn Ẹmi gidi wọn; ati pẹlupẹlu ti wa lati nireti, paapaa lati ṣojuuṣe, lati padanu ninu Brahman gbogbo agbaye eyiti o jẹ ohun ti o ṣe iyebiye julọ ti ẹnikẹni le ni: idanimọ gidi ti ẹnikan, ẹni ti ara ẹni nla ti ara ẹni, laarin awọn ẹni-kọọkan miiran ti ko le ku.

Biotilejepe o jẹ kedere pe imoye ti Ila-õrùn n tọju lati pa olutọju naa mọ si iseda, ati ni aimọ ti Imọ ara Rẹ gangan, o dabi ẹnipe ko ni idiwọ ati pe o le ṣe pe awọn ẹkọ wọnyi le ti loyun ni aimọ; pe wọn le ti ni ilọsiwaju pẹlu aniyan lati pa awọn eniyan mọ kuro ninu otitọ, ati bẹbẹ labẹ sisẹ. Dipo, o ṣee ṣe pe awọn fọọmu ti o wa tẹlẹ, bii igba atijọ wọn le jẹ, nikan ni awọn iyokù ti o jẹ ti ogbologbo ti o ti ipilẹṣẹ ti o ti kuna ati ti o fẹrẹ gbagbe: ẹkọ ti o le jẹ imọlẹ gangan; ti o mọ iyatọ ti o ni imọran-ati-ifẹ bi ẹni ti o ṣe alaiṣe-ti-ara-ara; ti o fi ojuṣe ṣe oluṣe si ọna ti o ni imọ si ara rẹ ti ararẹ gangan. Awọn ẹya ara ẹrọ gbogbo awọn fọọmu ti o wa tẹlẹ ṣe afihan iru iṣeeṣe kan; ati pe ni akoko ti awọn ọjọ ori ẹkọ ẹkọ akọkọ ti ko ni imọran si ọna ẹkọ ti Brahman gbogbo agbaye ati awọn ẹkọ ti o jẹ paradoxical ti yoo ṣegbe pẹlu irora ati ifẹkufẹ ailopin bi nkan ti ko ni nkan.

Iṣura kan wa ti a ko fi pamọ patapata: Bhagavad Gita, iyebiye julọ ti awọn ohun iyebiye India. O jẹ parili India ti o kọja idiyele. Awọn otitọ ti a fifun nipasẹ Krishna si Arjuna jẹ igbadun, ẹwa, ati ayeraye. Ṣugbọn akoko itan jinna jinna ninu eyiti a ṣeto eré ati kopa, ati awọn ẹkọ Vediki atijọ ninu eyiti awọn otitọ rẹ ti di ati ti a bo, jẹ ki o nira pupọ fun wa lati ni oye ohun ti awọn ohun kikọ Krishna ati Arjuna jẹ; bi wọn ṣe ni ibatan si ara wọn; kini ọfiisi ti ọkọọkan jẹ si ekeji, ninu tabi ita ara. Ikẹkọ ninu awọn ila ti a bọwọ fun ododo wọnyi kun fun itumọ, ati pe o le jẹ iye nla. Ṣugbọn o jẹ adalu pẹlu ati ṣiṣiri nipasẹ ẹkọ nipa ẹkọ atijọ ati awọn ẹkọ mimọ pe pataki rẹ fẹrẹ fẹrẹ pamọ patapata, ati pe iye gidi rẹ ti dinku ni ibamu.

Nitori aini aito ni gbogbogbo ninu imoye Ila-oorun, ati otitọ pe o han lati jẹ aratako ararẹ bi itọsọna si imọ ti ara rẹ ninu ara ati ti Ẹni gidi ti ẹnikan, ẹkọ atijọ ti India dabi ẹni pe o ṣiyemeji ati ti ko le gbarale . Ọkan pada si Iwọ-oorun.

Nipa Kristiẹniti: Awọn origini ati itan itanjẹ Kristiẹniti jẹ alaidani. Awọn iwe-ipamọ ti o tobi julọ ti dagba lati awọn ọgọrun ọdun ti igbiyanju lati ṣalaye ohun ti awọn ẹkọ jẹ, tabi ohun ti wọn ti pinnu lati wa ni akọkọ. Lati igba akọkọ ni ọpọlọpọ ẹkọ ti ẹkọ ti wa; ṣugbọn ko si awọn iwe ti o ti sọkalẹ ti o fi imọ ti ohun ti a ti kọ tẹlẹ ati kọ ni ibẹrẹ.

Awọn owe ati ọrọ ti o wa ninu Awọn ihinrere jẹri ti titobi, irọrun, ati otitọ. Sibẹsibẹ paapaa awọn ti ifiranṣẹ akọkọ fun ni akọkọ han pe ko loye rẹ. Awọn iwe ni taara, kii ṣe ipinnu lati ṣiṣi; ṣugbọn ni igbakanna wọn sọ pe itumọ inu wa eyiti o wa fun awọn ayanfẹ; ẹkọ ikoko ti a pinnu fun kii ṣe fun gbogbo eniyan ṣugbọn fun “ẹnikẹni ti yoo gbagbọ.” Dajudaju, awọn iwe naa kun fun awọn ohun ijinlẹ; ati pe o gbọdọ jẹ pe wọn wọ aṣọ ẹkọ ti o mọ fun diẹ ti o bẹrẹ. Baba, Ọmọ, Ẹmi Mimọ: iwọnyi jẹ awọn ohun ijinlẹ. Awọn ohun ijinlẹ, paapaa, jẹ Imọlẹ mimọ ati ibimọ ati igbesi aye Jesu; gege na agbelebu re, iku, ati ajinde re. Awọn ohun ijinlẹ, laiseaniani, ọrun ati ọrun apadi, ati eṣu, ati Ijọba Ọlọrun; nitori o ṣee ṣe pe o fẹrẹẹ jẹ pe awọn akọle wọnyi ni itumọ lati ni oye ni awọn iwulo ti awọn imọ-ara, dipo ki o jẹ awọn aami. Pẹlupẹlu, jakejado awọn iwe awọn gbolohun ọrọ ati awọn ọrọ ti o han gbangba ko yẹ ki o gba ni itumọ ọrọ gangan, ṣugbọn kuku ni imọ-aitọ; ati awọn miiran ni kedere le ni pataki nikan si awọn ẹgbẹ ti o yan. Siwaju sii, ko jẹ oye lati ro pe awọn owe ati awọn iṣẹ iyanu le ti ni ibatan gẹgẹ bi awọn otitọ gidi. Awọn ohun ijinlẹ jakejado - ṣugbọn ibikibi ti awọn ohun ijinlẹ ti han. Kini gbogbo ohun ijinlẹ yii?

Idi pataki ti Awọn ihinrere ni lati kọ ni oye ati gbigbe ti igbesi aye inu; igbesi aye inu eyiti yoo ṣe atunṣe ara eniyan ati nitorinaa ṣẹgun iku, mimu-pada sipo ara si iye ainipẹkun, ipinle lati eyiti o sọ pe o ti ṣubu - “isubu” rẹ “ẹṣẹ atilẹba.” Ni akoko kan dajudaju esan gbọdọ jẹ eto itọni ti o daju eyiti yoo jẹ ki o han gangan bi eniyan ṣe le gbe iru igbesi-aye inu: bawo ni ẹnikan ṣe le, nipasẹ ṣiṣe bẹ, wa sinu imọ ti Ẹni gidi ti ẹnikan. Wiwa iru ẹkọ ikoko bẹẹ ni a daba ni awọn iwe Kristiani akọkọ nipasẹ awọn itọkasi si awọn aṣiri ati awọn ohun ijinlẹ. Pẹlupẹlu o dabi ẹni pe o han gbangba pe awọn owe naa jẹ awọn asọtẹlẹ, awọn afijq: awọn itan ile ati awọn eeka ọrọ, ṣiṣe bi awọn ọkọ ayọkẹlẹ fun gbigbe kakiri kii ṣe awọn apẹẹrẹ iwa ati awọn ẹkọ iṣewa, ṣugbọn pẹlu awọn inu inu kan, awọn otitọ ayeraye gẹgẹbi awọn apakan ti eto titọ ti ẹkọ. Sibẹsibẹ, Awọn ihinrere, bi wọn ṣe wa loni, ko ni awọn isopọ eyiti yoo nilo lati ṣe agbekalẹ eto kan; ohun ti o ti sọkalẹ wa ko to. Ati pe, nipa awọn ohun ijinlẹ ninu eyiti iru awọn ẹkọ ti o yẹ ki a fi pamọ, ko si bọtini ti o mọ tabi koodu ti a fun wa pẹlu eyiti a le ṣii tabi ṣalaye wọn.

Olufihan ti o lagbara julọ ti o daju julọ ti awọn ẹkọ akọkọ ti a mọ ni Paulu. Awọn ọrọ ti o lo ni a pinnu lati jẹ ki itumọ rẹ ṣe kedere si awọn ti wọn ba sọrọ si; ṣugbọn nisisiyi o nilo lati tumọ awọn iwe rẹ ni awọn ofin ti ọjọ oni. “Episteli Akọkọ ti Paulu si awọn ara Kọrinti,” ori karundinlogun, tọka si ati leti awọn ẹkọ kan; Awọn itọnisọna pato nipa gbigbe ti igbesi aye inu. Ṣugbọn o yẹ ki a gba pe awọn ẹkọ wọnyẹn boya ko ṣe ileri si kikọ - eyiti yoo han ni oye - tabi bẹẹkọ pe wọn ti sọnu tabi ti fi silẹ ninu awọn iwe ti o ti sọkalẹ. Ni gbogbo awọn iṣẹlẹ, “Ọna naa” ko han.

Kini idi ti awọn otitọ ti a fi fun ni awọn ohun ijinlẹ? Idi le ṣe pe awọn ofin ti akoko naa ni idinamọ itankale awọn ẹkọ titun. Awọn pinpin ti ẹkọ tabi ẹkọ ẹkọ ajeji le ti jẹ ẹbi nipasẹ iku. Nitootọ, asọtẹlẹ ni pe Jesu jiya iku nipa kàn mọ agbelebu fun ẹkọ rẹ ti otitọ ati ọna ati igbesi aye.

Ṣugbọn loni, a sọ pe, ominira ọrọ wa: ẹnikan le ṣalaye laisi iberu iku ohun ti eniyan gbagbọ nipa awọn ohun ijinlẹ ti igbesi aye. Ohun ti ẹnikẹni ba ronu tabi mọ nipa ilana ofin ati iṣẹ ti ara eniyan ati ti ẹni mimọ ti o ngbe inu rẹ, otitọ tabi awọn ero ti ẹnikan le ni nipa ibatan laarin ara ẹni ti o ni ara ati Ẹmi gidi rẹ, ati nipa ọna si imọ- -iwọn ko nilo lati farapamọ, loni, ni awọn ọrọ ti ohun ijinlẹ to nilo bọtini tabi koodu fun oye wọn. Ni awọn akoko ode oni gbogbo “awọn itanika” ati “awọn afọju,” gbogbo “awọn aṣiri” ati “awọn ipilẹṣẹ,” ni ede ijinlẹ pataki kan, yẹ ki o jẹ ẹri ti aimọ, iṣojukokoro, tabi iṣowo onibaje.

Nipasẹ awọn aṣiṣe ati awọn ipinya ati iṣiro; laisi ọpọlọpọ awọn itumọ ti awọn ẹkọ ẹkọ mi, Kristiẹniti ti tan si gbogbo awọn ẹya aye. Boya diẹ sii ju eyikeyi igbagbọ miiran, awọn ẹkọ rẹ ti ṣe iranlọwọ lati yi aye. Awọn otitọ ni o wa ninu awọn ẹkọ, sibẹsibẹ wọn le farapamọ, eyiti, fun ọdun ẹgbẹrun meji, ti wọ inu okan eniyan ati jiji Eda eniyan ninu wọn.
Awọn otitọ ayeraye jẹ inherent ni Eda Eniyan, ninu Eda Eniyan ti o jẹ pipe gbogbo awọn oluṣe ni ara eniyan. Awọn otitọ wọnyi ko le jẹwọ tabi gbagbe rara. Ni iru ọjọ ori, ni eyikeyi imoye tabi igbagbọ eyikeyi, awọn otitọ yoo han ki o si tun pada, ohunkohun ti awọn iyipada iyipada wọn.

Ọna kan ninu eyiti a da awọn otitọ wọnyi kan si ni Freemasonry. Ilana Masonic ti dagba bi ọmọ eniyan. O ni awọn ẹkọ ti iye nla; ti o tobi pupọ, ni otitọ, ju ti a mọrírì nipasẹ awọn Masoni ti o jẹ oluṣọ wọn. Aṣẹ naa ti ṣetọju awọn ipin atijọ ti alaye ti ko ni idiyele nipa kikọ ara ayeraye fun ẹnikan ti o mọ nipa aiku. Ere idaraya ohun ijinlẹ akọkọ rẹ jẹ ifiyesi pẹlu atunkọ ti tẹmpili eyiti o parun. Eyi jẹ pataki pupọ. Tẹmpili jẹ aami ti ara eniyan eyiti eniyan gbọdọ tun kọ, tun sọ di ara, sinu ara ti yoo jẹ ayeraye, ayeraye; ara kan ti yoo jẹ ibugbe ti o yẹ fun oluṣe aiku alaimọkan lẹhinna. “Ọrọ naa” eyiti o “sọnu” ni oluṣe, ti o padanu ninu ara eniyan rẹ - awọn iparun ti tẹmpili nla lẹẹkansii; ṣugbọn eyi ti yoo rii ara rẹ bi ara ti wa ni atunṣe ati pe oluṣe gba iṣakoso rẹ.

Iwe yii mu Ọrun diẹ sii fun ọ, Imọlẹ diẹ sii lori ero rẹ; Imọlẹ lati wa “Ọna” rẹ nipasẹ igbesi aye. Imọlẹ ti o mu wa, sibẹsibẹ, kii ṣe imọlẹ ti iseda; o jẹ Imọlẹ tuntun; tuntun, nitori, botilẹjẹpe o ti wa niwaju pẹlu rẹ, iwọ ko mọ ọ. Ninu awọn oju-ewe wọnyi o pe ni Imọlẹ Imọlẹ laarin; o jẹ Imọlẹ ti o le fi nkan han ọ bi wọn ṣe jẹ, Imọlẹ ti Ọgbọn ti o ni ibatan si. O jẹ nitori pe niwaju Imọlẹ yii ni o ni anfani lati ronu ninu ṣiṣẹda awọn ero; awọn ero lati di ọ mọ si awọn nkan ti ẹda, tabi lati gba ọ laaye kuro ninu awọn nkan ti iseda, bi o ṣe yan ati ifẹ. Ironu gidi ni didaduro iduro ati idojukọ ti Imọlẹ Imọlẹ laarin lori koko ero naa. Nipa ironu rẹ o ṣe kadara rẹ. Ero ti o tọ ni ọna si imọ ti ara rẹ. Iyẹn ti o le fi ọna naa han ọ, ati eyiti o le mu ọ ni ọna rẹ, ni Imọlẹ ti Imọye, Imọlẹ Imọlẹ laarin. Ni awọn ori ti o tẹle o ti sọ fun bi o ṣe le lo Imọlẹ yii lati ni Imọlẹ diẹ sii.

Iwe naa fihan pe ero jẹ ohun gidi, awọn eeyan gidi. Nikan awọn ohun gidi ti eniyan ṣẹda ni ero rẹ. Iwe naa fihan awọn ilana ti opolo nipa eyiti a ṣẹda ero; ati pe ọpọlọpọ ero ni o pẹ ju ara tabi ọpọlọ lọ nipasẹ eyiti a ṣẹda wọn. O fihan pe ero awọn eniyan ni ero awọn agbara, awọn apẹrẹ buluu, awọn aṣa, awọn apẹrẹ lati eyiti o kọ awọn ohun elo ohun elo ti o ni ojuṣe eyiti o ti yipada oju ti iseda, ti o si ṣe ohun ti a pe ni ọna ati igbesi aye rẹ. ọlaju. Awọn ero jẹ awọn ero tabi awọn fọọmu ti eyiti ati lori eyiti awọn ilu-ilu ti wa ni itumọ ti wọn si ti pa wọn run. Iwe naa ṣalaye bi awọn ero ti a ko le ri ti eniyan nwaye bi awọn iṣe ati ohun ati awọn iṣẹlẹ ti igbesi aye ẹni kọọkan ati igbimọ rẹ, ti o ṣẹda ipinnu rẹ nipasẹ aye lẹhin igbesi aye ni ilẹ. Sugbon o tun fihan bi eniyan ṣe le kọ lati ronu laisi ipilẹ ero, ki o si ṣakoso idi tirẹ.

Ọrọ ọrọ bi a ṣe nlo ni igbagbogbo ni ọrọ ti o ni gbogbo nkan ti a ṣe lati lo si gbogbo ero oriṣi, lai ṣe alabapin. O ti wa ni ikẹjọ pe eniyan ni o ni okan kan. Ni pato awọn ọkàn mẹta ti o yatọ si, ti o jẹ, awọn ọna fun iṣaro pẹlu Light Conscious, ni o jẹ lilo nipasẹ oniṣẹ ti o ni iṣiro. Awọn wọnyi, ti a darukọ tẹlẹ, jẹ: aiya-ara-ara, ọrọ-inu, ati ifẹ-ifẹ. Ikanrin ni sisọṣe ti ọrọ-oye. Nitorina okan kan ko ṣiṣẹ laileto ti oluṣe naa. Awọn iṣẹ ti ọkan ninu awọn ọkàn mẹta jẹ ti o gbẹkẹle afẹfẹ-ati-ifẹ, ti o ṣe.

Ara-ara wa ni eyi ti a sọ ni ọkan gẹgẹbi okan, tabi ọgbọn. O jẹ iṣẹ-ṣiṣe ti ifarara-ati-ifẹ gẹgẹbi oludari ti iseda ti ara, bi oniṣẹ ẹrọ ẹrọ eniyan, ati nibi ti a pe ni ara-ara. O jẹ nikan ni imọ ti a ti lọ si ati pe iṣe ni alakoso pẹlu ati nipasẹ awọn ara ti ara. Bayi ni o jẹ ohun-elo nipasẹ eyiti oluṣe naa ṣe akiyesi ati pe o le ṣiṣẹ lori ati ninu ati nipasẹ ọrọ ti ara aye.

Ẹmi-inú-ọkàn ati ifẹ-inu-ifẹ ni iṣẹ-ṣiṣe ti ailara ati ifẹ laiṣe tabi ni asopọ pẹlu aye ti ara. Awọn okan meji wọnyi ni o fẹrẹjẹ patapata ni ati ni iṣakoso ati ti awọn ara-inu. Nitori naa, gbogbo ero inu eniyan ni a ti ṣe lati ṣe deede si ero inu-ara, eyi ti o so ibasepọ pọ si iseda ati idilọwọ awọn ero ara rẹ bi nkan ti o yatọ si ara.

Nkan ti a npe ni ọgbọn-imọ-oni ni kii ṣe imọ imọran. Ẹkọ nipa imọran ti ode oni ti a ti ṣe apejuwe gẹgẹbi iwadi ti ihuwasi eniyan. Eyi ni a gbọdọ mu lati tumọ si pe o jẹ iwadi ti awọn ifihan lati awọn ohun ati awọn agbara ti iseda ti a ṣe nipasẹ awọn imọ-ara lori sisẹ eniyan, ati idahun ti sisẹ eniyan si awọn ifihan ti a gba bayi. Ṣugbọn eyi kii ṣe imọ-ọrọ-ọkan.

Ko si eyikeyi iru ẹkọ ẹmi-ọkan bi imọran, titi di igba ti oye kan wa ti ohun ti psyche jẹ, ati ohun ti okan wa; ati idaniloju awọn ilana ti ero, nipa bi okan ṣe nṣiṣẹ, ati ti awọn okunfa ati awọn esi ti iṣẹ rẹ. Awọn onimọragun gbagbọ pe wọn ko mọ ohun ti awọn nkan wọnyi wa. Ṣaaju ki o to le jẹ ki imọ-imọ-ọrọ jẹ imọ-imọ otitọ, o gbọdọ jẹ diẹ ninu oye nipa iṣẹ-ṣiṣe ti iṣọkan awọn obi mẹta. Eyi ni ipile lori eyi ti a le ni idagbasoke imọ-imọ otitọ ti okan ati ti awọn ibasepọ eniyan. Ninu awọn oju-iwe yii o fihan bi iṣawari ati ifẹ ti wa ni ibatan si awọn obirin, o salaye pe ninu ọkunrin kan ni ipa ti o jẹ alakoso nipa ifẹ ati pe ninu obirin, ipinnu ifẹ jẹ alakoso nipasẹ jiro; ati pe ninu gbogbo eda eniyan iṣẹ-ṣiṣe ti ara-ara-ara ti o ni agbara julọ jẹ diẹ sii ni ibamu si ọkan tabi awọn miiran ninu awọn wọnyi, gẹgẹ bi ibalopo ti ara ti wọn n ṣiṣẹ; ati pe a fihan pe siwaju sii, gbogbo awọn ibasepọ eniyan ni o da lori iṣẹ-ara awọn eniyan-ara ati awọn obirin ninu awọn ibatan wọn si ara wọn.

Awọn onimọ-jinlẹ ti ode oni fẹran lati ma lo ọrọ naa ọkàn, botilẹjẹpe o ti lo ni apapọ ni ede Gẹẹsi fun ọpọlọpọ awọn ọrundun. Idi fun eyi ni pe gbogbo ohun ti a ti sọ nipa ohun ti ẹmi jẹ tabi ohun ti o ṣe, tabi idi ti o nṣe, ti ṣe alaye ti o ga julọ, ṣiyemeji pupọ ati airoju, lati ṣe atilẹyin fun imọ-jinlẹ ti koko-ọrọ naa. Dipo, awọn onimọ-jinlẹ nitorina ti gba bi koko-ọrọ ti iwadi wọn ẹrọ ẹranko eniyan ati ihuwasi rẹ. O ti pẹ ti loye ati gba nipasẹ awọn eniyan ni gbogbogbo, sibẹsibẹ, pe eniyan jẹ “ara, ẹmi, ati ẹmi.” Ko si ẹnikan ti o ṣiyemeji pe ara jẹ ẹya ara ẹranko; ṣugbọn niti ẹmi ati ọkan ti o wa ni aiṣiyemeji pupọ ati iṣaro. Lori awọn koko pataki wọnyi iwe yii ṣe kedere.

Iwe naa fihan pe ẹmi alãye jẹ otitọ gangan ati otitọ. O fihan pe idi rẹ ati iṣiṣẹ rẹ jẹ pataki nla ninu ero agbaye, ati pe ko ṣee parun. A ti ṣalaye pe eyi ti a ti pe ni ẹmi jẹ ẹya iseda - ipilẹṣẹ, ọkan ti eroja; ati pe ohun ti o mọ ṣugbọn ti ko ni oye jẹ ilọsiwaju ti o ga julọ ti gbogbo awọn ẹya iseda ni ṣiṣe ti ara: o jẹ ẹya akẹkọ ti o jẹ olori ninu igbimọ ara, ti ni ilọsiwaju si iṣẹ naa lẹhin ti iṣẹ ikẹkọ gigun ni awọn iṣẹ ti o kere pupọ ninu iseda. Ni bayi o jẹ apapọ gbogbo awọn ofin iseda, ẹyọkan yii jẹ oṣiṣẹ lati ṣiṣẹ bi oluṣakoso gbogbogbo adaṣe ti iseda ninu ilana ara eniyan; bii bẹẹ o ṣe iranṣẹ fun oluṣe aiku nipasẹ gbogbo awọn igbesi aye rẹ nipa ṣiṣe igbakọọkan ara ti ara fun oluṣe lati wọle, ati mimu ati tunṣe ara yẹn niwọn igba ti kadara oluṣe le beere, gẹgẹbi ipinnu nipasẹ oluṣe naa lerongba.

Ayika yii ni a npe ni fọọmu apẹrẹ. Akopọ ti nṣiṣe lọwọ fọọmu-ẹmi ni ẹmi; ẽmi ni igbesi aye, ẹmi, ti ara; o n ṣe gbogbo ọna naa. Apa keji ti fọọmu ìmí, abala ti o kọja, jẹ fọọmu tabi apẹẹrẹ, apẹrẹ, mimu, gẹgẹbi eyi ti a ṣe itumọ ti ẹya ara si han, aye-ojuju nipasẹ iṣẹ ti ẹmi. Bayi awọn aaye meji ti fọọmu afẹfẹ n soju fun aye ati fọọmu, nipasẹ iru iṣeto wa.

Nitorina alaye ti eniyan jẹ ti ara, ọkàn, ati ẹmí ni a le ni oye ni oye bi itumọ pe ara ara ni o jẹ akoso ọrọ; pe emi ni igbesi aye ara, ẹmi igbesi aye, ẹmi igbesi aye; ati pe ọkàn jẹ fọọmu ti inu, apẹrẹ ti ko ni idibajẹ, ti ọna ti o han; ati pe pe ọkàn alãye jẹ apẹrẹ ìmí-pẹlẹpẹlẹ ti o nyi, ntọju, tunṣe, ati tun ṣe ara ara eniyan.

Awọn fọọmu apẹrẹ, ni awọn ipo kan ti iṣẹ-ṣiṣe rẹ, pẹlu eyiti o jẹ ti imọ-ọrọ-ara ọkan ti a npe ni ero inu-ara, ati aibikita. O ṣe akoso eto aifọwọyi aifọwọyi. Ninu iṣẹ yii o ṣiṣẹ ni ibamu si awọn ifihan ti o gba lati iseda. O tun gbe awọn iṣeduro aifọwọyi ti ara, gẹgẹ bi ilana ti oniṣe-ni-ara-ara. Bayi ni o ṣe iṣẹ bi fifun laarin iseda ati ajeji ailopin ninu ara; kan ti n dahun ti n dahun si awọn ipa ti awọn ohun ati awọn agbara ti iseda, ati si ero ti oluṣe.

Ara rẹ jẹ itumọ ọrọ gangan ti ironu rẹ. Ohunkohun ti o le fihan ti ilera tabi aisan, o ṣe bẹ nipasẹ ironu ati rilara rẹ ati ifẹkufẹ rẹ. Ara ti o wa lọwọlọwọ jẹ gangan ifihan ti ẹmi rẹ ti ko le bajẹ, irisi-ẹmi rẹ; bayi o jẹ imukuro ti awọn ero ti ọpọlọpọ awọn igbesi aye. O jẹ igbasilẹ ti o han ti ironu rẹ ati awọn iṣe bi oluṣe, titi di isinsinyi. Ni otitọ yii o jẹ iro ti pipe ti ara ati aiku.

Ko si nkan ti o jẹ ajeji pupọ loni ni imọran pe eniyan yoo ni ọjọ kan ti o ni iriri àìkú; pe oun yoo pada si ipo ti pipe lati eyi ti o kọkọ ṣubu. Iru ẹkọ bẹẹ ni orisirisi awọn fọọmu ti wa ni lọwọlọwọ ni Oorun fun fere ẹgbẹrun ọdun meji. Ni akoko yẹn o ti tan kakiri aye ki ọgọrun ọkẹ àìmọye awọn oluṣe, ti o tun wa ni aye nipasẹ awọn ọgọrun ọdun, ni a ti mu wa pẹlu ibaraẹnisọrọ ni idaniloju pẹlu imọran gẹgẹbi otitọ otitọ ti a ti inu. Bi o tilẹ jẹ pe oye ṣiwọn diẹ sibẹ ti o wa, ati sibẹ o kere si ero nipa rẹ; bi o ti jẹ pe a ti tan kuro lati ṣe itẹlọrun awọn ikunsinu ati awọn ifẹkufẹ ti awọn eniyan ọtọtọ; ati bi o tilẹ jẹ pe a le ṣe akiyesi ni oriṣiriṣi loni pẹlu aiyede, agbara, tabi ibanuje ifarahan, ero naa jẹ apakan ti ilana igbesi aye gbogbo eniyan ti o wa ni oni bayi, Nitorina o yẹ lati ṣe akiyesi ero.

Diẹ ninu awọn alaye ninu iwe yii, sibẹsibẹ, yoo dabi ohun ajeji, ani ikọlu, titi ti a fi fun wọn ni ero ti o to. Fun apeere: ero ti o jẹ pe ara eniyan ni a le ṣe laisi idijẹ, ayeraye; le ṣe atunṣe ati ki o pada si ipo ti pipe ati iye ainipẹkun lati eyiti oniṣe ṣe ni igba atijọ ti o mu silẹ; ati siwaju sii, imọran pe ipo igbesi-aye pipe ati iye ainipẹkun ni lati gba, kii ṣe lẹhin ikú, ko si ni diẹ ninu awọn ti o jina lẹhin, ṣugbọn ni aye ti ara nigba ti ọkan ba wa laaye. Eyi le dabi ajeji pupọ, ṣugbọn nigbati o ba ṣe ayẹwo ni oye o ko ni han pe o jẹ alaigbọran.

Ohun ti ko tọ ni pe ara ara eniyan gbọdọ ku; ṣi tun ṣe alaiwuye ni imọran pe o jẹ pe nipasẹ ku pe ọkan le gbe lailai. Awọn onimo ijinle sayensi ti pẹ ti a sọ pe ko si idi kan ti igbesi aye ara ko yẹ ki o tẹsiwaju titi lai, biotilejepe wọn ko daba bi a ṣe le ṣe eyi. Dajudaju, awọn ara eniyan ti wa labẹ iku nigbagbogbo; ṣugbọn wọn kú nitoripe ko ṣe igbiyanju lati ṣe atunṣe wọn. Ninu iwe yii, ninu ori ọna nla, a sọ bi o ṣe le ṣe atunṣe ara, a le pada si ipo ti pipe ati pe ao ṣe tẹmpili fun pipe ara ẹni pipe.

Agbara ibalopọ jẹ ohun ijinlẹ miiran ti eniyan gbọdọ yanju. O yẹ ki o jẹ ibukun. Dipo, eniyan nigbagbogbo n jẹ ki o jẹ ọta rẹ, eṣu rẹ, ti o wa pẹlu rẹ nigbagbogbo ati eyiti ko le sa fun. Iwe yii fihan bi, nipa ironu, lati lo bi agbara nla fun rere eyiti o yẹ ki o jẹ; ati bii nipa oye ati iṣakoso ara-ẹni lati tun ara ṣe ati lati ṣe awọn ibi-afẹde ati awọn ete ẹnikan ni awọn ipele ilọsiwaju ti ilọsiwaju nigbagbogbo.

Gbogbo eniyan jẹ ohun ijinlẹ meji: ohun ijinlẹ ti ara rẹ, ati ohun ijinlẹ ti ara ti o wa. O ni ati titiipa ati kọkọrọ si ohun ijinlẹ meji. Ara ni titiipa, oun si ni bọtini ninu titiipa. Idi ti iwe yii ni lati sọ fun ọ bi o ṣe le loye ararẹ bi bọtini si ohun ijinlẹ ti ara rẹ; bi o ṣe le rii ara rẹ ninu ara; bii o ṣe le wa ati mọ Ara Rẹ gidi bi Imọ-ara-ẹni; bii o ṣe le lo ararẹ bi bọtini lati ṣii titiipa ti o jẹ ara rẹ; ati, nipasẹ ara rẹ, bawo ni oye ati mọ awọn ohun ijinlẹ ti ẹda. O wa, iwọ si jẹ oṣiṣẹ ti, ẹrọ ara ẹni kọọkan ti ẹda; o ṣe ati ṣe pẹlu ati ni ibatan si iseda. Nigbati o ba yanju ohun ijinlẹ ti ara rẹ gẹgẹbi oluṣe ti Imọ-ara Rẹ ati oluṣe ẹrọ ara rẹ, iwọ yoo mọ - ni alaye kọọkan ati lapapọ - pe awọn iṣẹ ti awọn ẹya ara ti ara rẹ jẹ awọn ofin ti iseda. Iwọ yoo lẹhinna mọ mimọ bi daradara bi awọn ofin aimọ ti iseda, ati ni anfani lati ṣiṣẹ ni ibamu pẹlu ẹrọ ẹda nla nipasẹ ẹrọ ara ẹni kọọkan ninu eyiti o wa.

Ijinlẹ miiran jẹ akoko. Aago ti wa ni igbagbogbo bi ọrọ-ọrọ ti ibaraẹnisọrọ; sibẹ nigba ti ẹnikan ba gbìyànjú lati ronu nipa rẹ ki o sọ ohun ti o jẹ, o di abẹrẹ, alaimọ; o ko le waye, ọkan kuna lati mu o; o yọ, yọ kuro, o si kọja ju ọkan lọ. Ohun ti a ko ti salaye.

Akoko jẹ iyipada awọn sipo, tabi ti ọpọ eniyan ti awọn sipo, ni ibatan wọn si ara wọn. Itumọ ti o rọrun yii kan nibi gbogbo ati labẹ gbogbo ipinlẹ tabi majemu, ṣugbọn o gbọdọ ronu ki o lo ṣaaju ki eniyan to le loye rẹ. Oluṣe gbọdọ ni oye akoko lakoko ti o wa ninu ara, jiji. Akoko dabi pe o yatọ ni awọn aye ati awọn ilu miiran. Si akoko oluṣe ti o mọ ko dabi pe o jẹ bakanna lakoko ti o ji bi lakoko ti o wa ninu awọn ala, tabi lakoko ti o wa ni oorun jinle, tabi nigbati ara ba ku, tabi lakoko ti n kọja nipasẹ awọn ipinlẹ lẹhin-iku, tabi lakoko ti n duro de ile naa ati ibimọ ara tuntun ti yoo jogun lori ile aye. Ọkọọkan ninu awọn akoko wọnyi ni “Ni ibẹrẹ,” itẹlera, ati ipari kan. Akoko dabi pe o ra ni igba ewe, ṣiṣe ni ọdọ, ati ije ni iyara npo si titi ti iku ara.

Akoko jẹ oju opo wẹẹbu ti iyipada, ti a hun lati ayeraye si ara eniyan iyipada. Igi ti o hun lori ayelujara ni ọna ẹmi. Ara-ara ni oluṣe ati onišẹ ti okun, alayipo ti oju opo wẹẹbu, ati alaṣọ ti awọn ibori ti a pe ni "ti kọja" tabi "lọwọlọwọ" tabi "ọjọ iwaju". Ríronú máa ń mú kí àkókò rọ̀ṣọ̀mù, ríronú yí ká ayélujára, ríronú pé a hun àwọn aṣọ ìbora ti àkókò; ati ara-ara ṣe ironu.

AGBARA jẹ ohun ijinlẹ miiran, ti o tobi julọ ati jinlẹ julọ ti gbogbo awọn ohun ijinlẹ. Ọrọ Mimọ jẹ alailẹgbẹ; o jẹ ọrọ Gẹẹsi ti a da; deede rẹ ko han ni awọn ede miiran. Iye ati pataki rẹ gbogbo-pataki ko, sibẹsibẹ, ni abẹ. Eyi yoo rii ni awọn lilo ti a ṣe ọrọ naa lati ṣiṣẹ. Lati fun diẹ ninu awọn apẹẹrẹ ti o wọpọ ti ilokulo rẹ: O gbọ ni awọn ọrọ bii “aiji mi,” ati “aiji ọkan”; ati ni bii imọ-mimọ ẹranko, aiji eniyan, ti ara, ti ẹmi, agba aye, ati iru awọn aiji miiran. Ati pe o ṣe apejuwe bi aiji deede, ati pe o tobi ati jinlẹ, ati giga ati isalẹ, inu ati lode, aiji; ati imoye kikun ati apakan. A tun darukọ ifitonileti ti awọn ibẹrẹ ti aiji, ati ti iyipada ti aiji. Ẹnikan gbọ awọn eniyan sọ pe wọn ti ni iriri tabi fa idagba kan, tabi itẹsiwaju, tabi imugboroosi, ti aiji. Ilokulo ti o wọpọ pupọ ti ọrọ wa ninu awọn gbolohun ọrọ bii: lati padanu aiji, lati di mimọ; lati tun pada, lati lo, lati dagbasoke aiji. Ati pe ẹnikan gbọ, siwaju, ti ọpọlọpọ awọn ipinlẹ, ati awọn ọkọ ofurufu, ati awọn iwọn, ati awọn ipo ti aiji. Ifarabalẹ tobi pupọ lati jẹ oṣiṣẹ, opin, tabi paṣẹ. Nitori iyi fun otitọ yii iwe yii lo gbolohun naa: lati ni mimọ, tabi bi, tabi inu. Lati ṣalaye: ohunkohun ti o ba ni mimọ jẹ boya o mọ nipa awọn ohun kan, tabi bi ohun ti o jẹ, tabi o mọ ni kan pato ìyí ti mimọ.

Imoye ni Gbẹhin, Otito ipari. Imọye ni pe nipasẹ niwaju eyi ti ohun gbogbo mọ. Ohun ijinlẹ gbogbo awọn ijinlẹ, o kọja oye. Laisi o ko si nkan ti o le mọ; ko si ẹniti o le ronu; kii ṣe, ko si nkankan, ko si agbara, ko si ọkan, le ṣe iṣẹ eyikeyi. Sibẹ Iṣiriya ko ṣe iṣẹ kankan: ko ṣe ni eyikeyi ọna; o jẹ niwaju, nibi gbogbo. Ati pe nitori pe o wa niwaju rẹ pe ohun gbogbo wa ni mimọ ni eyikeyi ipele ti wọn mọ. Imoye kii ṣe idi kan. O ko le gbe tabi lo tabi ni eyikeyi ọna fowo nipasẹ ohunkohun. Imoye kii ṣe abajade ti ohunkohun, tabi ko da lori ohunkohun. Ko ṣe alekun tabi dinku, fa, fa, adehun, tabi iyipada; tabi yatọ ni eyikeyi ọna. Biotilẹjẹpe ọpọlọpọ awọn iwọn ni oye, ko si awọn ipele ti Imọye: ko si awọn ọkọ ayọkẹlẹ, ko si awọn ipinle; ko si awọn ipele, iyatọ, tabi awọn iyatọ ti eyikeyi iru; o jẹ kanna ni ibi gbogbo, ati ninu ohun gbogbo, lati ibi ipin akọkọ si Alakoso giga. Imoye ko ni awọn ohun ini, ko si awọn agbara, ko si awọn eroja; o ko ni; o ko le gba. Imoye ko bẹrẹ; ko le dẹkun lati wa. Imoye ni.

Ninu gbogbo awọn igbesi aye rẹ lori ilẹ aye o ti n wa laelae, n reti tabi wa ẹnikan tabi nkan ti o padanu. O lero aigbagbọ pe ti o ba le ṣugbọn rii eyi fun eyiti o fẹ, iwọ yoo ni itẹlọrun, ni itẹlọrun. Awọn iranti iranti ti awọn ọjọ-ori ga soke; wọn jẹ awọn rilara lọwọlọwọ ti igbagbe ti o ti kọja rẹ; wọn fi ipa mu irẹwẹsi agbaye ti o nwaye ti lilọ nigbagbogbo ti awọn iriri ati ti ofo ati asan ti igbiyanju eniyan. O le ti wa lati tẹ itẹlọrun yẹn lọrun pẹlu ẹbi, nipa igbeyawo, nipasẹ awọn ọmọde, laarin awọn ọrẹ; tabi, ni iṣowo, ọrọ, ìrìn, awari, ogo, aṣẹ, ati agbara - tabi nipasẹ ohunkohun miiran aṣiri ti a ko rii ti ọkan rẹ. Ṣugbọn ko si nkankan ninu awọn imọ-inu ti o le ni itẹlọrun gaasi yẹn. Idi ni pe o padanu - jẹ apakan ti o sọnu ṣugbọn ti a ko le pin si ara ẹni Mẹtalọkan Onigbagbọ ti ko mọ. Awọn ọjọ ori sẹhin, iwọ, bi rilara-ati-ifẹ, apakan oluṣe, fi ironu ati awọn ẹya imọ silẹ ti Ara Mẹtalọkan rẹ silẹ. Nitorinaa o ti padanu si ara rẹ nitori, laisi oye diẹ nipa Ẹni Mẹtalọkan rẹ, o ko le ni oye ara rẹ, ifẹ rẹ, ati sisọnu rẹ. Nitorinaa o ti ni rilara awọn igba diẹ. O ti gbagbe ọpọlọpọ awọn ẹya ti o ti ṣiṣẹ ni igbagbogbo ni agbaye yii, bi awọn eniyan; ati pe o tun ti gbagbe ẹwa ati agbara gidi ti eyiti o jẹ mimọ lakoko ti o wa pẹlu ironu ati amoye rẹ ni Ijọba Pipẹ. Ṣugbọn iwọ, gẹgẹ bi oluṣe, nifẹ fun iṣọkan iṣọkan ti rilara-ati-ifẹ rẹ ninu ara pipe, nitorinaa iwọ yoo tun wa pẹlu ironu rẹ ati awọn ẹya imọ, gẹgẹ bi Mẹtalọkan Mẹta, ni ijọba Pipẹ. Ninu awọn iwe atijọ ti awọn itọka si ilọkuro yẹn wa, ni iru awọn gbolohun ọrọ bi “ẹṣẹ atilẹba,” “iṣubu eniyan,” bii lati ipo ati agbegbe eyiti eniyan ni itẹlọrun ninu. Ipo ati ijọba ti o ti kuro ko le dẹkun lati wa; o le gba pada nipasẹ awọn alãye, ṣugbọn kii ṣe lẹhin iku nipasẹ awọn okú.

O nilo ko lero nikan. Oniro rẹ ati ogbon rẹ wa pẹlu rẹ. Lori omi tabi ni igbo, lori oke tabi itele, ni imọlẹ orun tabi ojiji, ni awujọ tabi ni ailewu; nibikibi ti o ba wa, iṣaro rẹ ati imọ ara rẹ pẹlu rẹ. Rẹ gidi Aago yoo daabobo ọ, niwọn bi o ṣe jẹ ki o ni aabo fun ara rẹ. Ẹni ti o ni ero ati ogbon rẹ ti ṣetan fun ipadabọ rẹ, niwọn igba pipẹ o le gba ọ lati wa ati tẹle ọna naa ki o si tun wa ni imọran ni ile pẹlu wọn gẹgẹbi Triune Self.

Ni akoko yii iwọ kii ṣe, iwọ ko le jẹ, ti o ni itẹlọrun pẹlu ohunkohun ti ko kere ju ìmọ-ara-ẹni lọ. Iwọ, gẹgẹ bi ifẹ-inu-ati-ifẹ, jẹ oluṣe ti o ni idajọ ti Ẹda Rẹ mẹta; ati lati ohun ti o ṣe fun ara rẹ bi ipinnu rẹ o gbọdọ kọ ẹkọ nla meji ti gbogbo iriri ti igbesi aye ni lati kọ. Awọn ẹkọ wọnyi ni:

Kin ki nse;

ati,

Ohun ti kii ṣe.

O le fi awọn ẹkọ wọnyi silẹ fun ọpọlọpọ awọn aye bi o ṣe fẹ, tabi kọ wọn ni kete bi o ba fẹ - iyẹn ni fun ọ lati pinnu; ṣùgbọ́n bí ọjọ́ ti ń gorí ọjọ́, ìwọ yóò kẹ́kọ̀ọ́ wọn.