THE

WORD

APRIL 1906

Awọn ỌLỌRUN TI NIPA ọrẹ

Ṣe Theosophist gbagbọ ninu awọn igbagbọ lasan? ni a beere lọwọ ẹgbẹ kan ti awọn ọrẹ ko pẹ.

Aosophist gba gbogbo awọn otitọ, ati pe ko padanu idi rẹ rara. Ṣugbọn Theosophist ko da ati sinmi akoonu pẹlu otitọ; o tiraka lati tọpa rẹ si ipilẹṣẹ rẹ ki o wo awọn abajade rẹ. Aigbagbọ jẹ igbagbọ ninu tabi iṣe iṣe ohun kan laisi imọ gangan idi. Ni imọlẹ ti o gbooro, igbagbọ jẹ igbanilaaye ti okan si ẹmi tabi itara nipa iṣe kan laisi idi miiran fun igbagbọ. Adajọ awọn igbagbọ ti awọn eniyan jẹ awọn iwe ojiji ti oye ti a gbagbe. Imọ naa lọ, ati awọn ti o ni imọ, awọn eniyan tẹsiwaju iṣe ti awọn fọọmu; nitorinaa awọn fọọmu ati awọn igbagbọ ni a fi silẹ nipasẹ aṣa lati irandiran. Bi wọn ṣe n fẹsẹ siwaju siwaju si imọ wọn mọ ohun ti wọn sunmọ mọkansi awọn atọwọdọwọ wọn le paapaa di alatako. Iṣe laisi imọ naa jẹ igbagbọ. Ṣabẹwo si awọn ile ijọsin ni ilu nla ni owurọ ọjọ Sundee kan. Wo ilana ijosin; ṣọra awọn ilana ti awọn akorin; ṣe akiyesi ibawi ọfiisi ti awọn ti nṣe iṣẹ naa; ṣe akiyesi awọn ere, ohun-ọṣọ mimọ, ohun-elo, ati awọn ami; tẹtisi atunwi ati agbekalẹ ijọsin si — kini? Njẹ a le lẹbi ọkan ti ko mọ pẹlu gbogbo eyi fun pipe o ni igbagbọ agbẹru, ati sisọ pe eniyan alaigbagbọ ni awa? Nitorinaa a nifẹ lati wo awọn igbagbọ ti awọn ẹlomiran eyiti ko ni igbagbọ lasan ju awọn eniyan wa lọ. Awọn igbagbọ lasan nipa awọn ẹniti a pe ni “alaimọye” ati “alaigbagbọ,” gbọdọ ti ni ipilẹṣẹ. Awọn ti yoo mọ gbọdọ wa kakiri awọn aṣa tabi atọwọdọwọ si ipilẹṣẹ wọn. Ti wọn ba ṣe eyi wọn yoo gba oye, eyiti o jẹ idakeji ti itan ojiji rẹ — igbagbọ. Ijinlẹ airotẹlẹ ti ara ẹni ti igbagbọ lasan yoo ṣe afihan aimọ ainiye ti ara ẹni. Tẹsiwaju iwadi naa ati pe yoo yorisi imọ ti ara ẹni.

Ipilẹ wo ni o wa fun igbagbọ lasan ti ẹnikan bi pẹlu “akọọlẹ” kan le ni diẹ ninu awọn agbara ọpọlọ tabi agbara idan?

Igbagbọ yii wa ni isalẹ awọn ọjọ-ori lati igba atijọ, nigbati eda eniyan ṣe ajọṣepọ pẹlu awọn eeyan laarin ati ni ayika agbaye. Lẹhin naa oju eniyan, igbọran ati awọn imọ-jinlẹ ti inu miiran, ni awọsanma lori ti dagba si igbesi-aye ti ifẹkufẹ ati igbesi aye siwaju sii. Ko si apakan ti ara eniyan ti ko ni ibatan si agbara ati agbara diẹ ninu ọkan tabi diẹ sii ti awọn aye alaihan ti ẹda. Iyẹn eyiti a pe ni “caul” ni ibatan si agbaye ti irawọ. Ti o ba jẹ pe, nigbati a ba bi eniyan sinu agbaye ti ara, caul wa pẹlu rẹ o jẹ ontẹ tabi ṣe iwunilori ara astral pẹlu awọn itara kan ati ki o ṣafihan rẹ si agbaye ti irawọ. Ni igbesi aye nigbamii, o le bori awọn iṣeeṣe wọnyi, ṣugbọn ko le parẹ patapata, bi linga sharira, ara apẹrẹ astral, ṣe akiyesi lati gba awọn ifarahan lati ina astral. Igbagbọ agabagebe eyiti awọn ọkunrin ti o ni oju omi darapọ mọ ohun pataki yii, bi o ṣe jẹ pe o jẹ itan-rere ti “oriire ti o dara” tabi bi itọju si ohun ti o lodi si gbigbo, da lori otitọ pe bi o ṣe jẹ aabo fun ọmọ inu oyun naa lati awọn eroja alailowaya ninu iṣaaju-natal agbaye, nitorinaa o le ni bayi ni agbaye ti ara ṣe aabo lati awọn ewu ti omi eyiti o ni ibamu pẹlu ina astral ati awọn eroja eyiti o jẹ pe botilẹjẹpe a pe wọn ni ti ara, wọn kii ṣe idankan ati pe o wa ni agbaye ti irawọ.

Ti ero kan ba le gbe lọ si ọkan miiran, kilode ti a ko ṣe eyi bi o ti tọ ati pẹlu oye oye pupọ bi a ti nṣe ọrọ sisọ arinrin?

Kii ṣe nitori a ko “sọrọ” ni ero; b [[ni a ko i ti lo ede ironu. Ṣugbọn sibẹ, awọn ero wa ni gbigbe si ọkan ninu awọn ẹlomiran diẹ sii ju igba ti a ro lọ, botilẹjẹpe a ko ṣe bi oye bi a ṣe nba sọrọ nitori a ko fi agbara mu wa lati ba ara wa sọrọ nipasẹ ero nikan, ati, nitori a kii yoo gba iṣoro naa lati kọ ẹkọ ni oye ati awọn oye lati ṣe. Ọmọ kan ti a bi laarin awọn eniyan ti ọlaju ni a tọju, ikẹkọ, ibawi ati akọkọ si awọn ọna ti awọn obi tabi Circle sinu eyiti o bi. Duro ṣugbọn lati ronu, ati pe yoo wa ni ẹẹkan pe o nilo ọpọlọpọ s ofru ti ọpọlọpọ akoko lori apakan olukọ ati igbiyanju itẹramọṣẹ ni apakan ọmọ ile-iwe lati kọ ẹkọ ọna sisọ ati kika ati kikọ ede kan, ati lati kọ ẹkọ awọn isesi, aṣa ati awọn ipo ironu ni ede yẹn. Ti o ba nilo iru ipa ati ikẹkọ ni agbaye ti ara lati kọ ẹkọ ede kan, kii ṣe ajeji pe diẹ eniyan ni o ni anfani lati gbe awọn ero ni deede laisi lilo awọn ọrọ. O jẹ ohun idan ti ko si lati gbe ironu laisi awọn ọrọ ju pe o jẹ gbigbe ironu nipasẹ lilo awọn ọrọ. Iyatọ wa ni pe a ti kọ bi a ṣe le ṣe ni agbaye ti sisọ, ṣugbọn tun wa bi aimọkan bi awọn ọmọ alaigbọran ni agbaye ti ero. Titọ ti ironu nipasẹ ọrọ nilo awọn ifosiwewe meji: ẹniti o sọrọ, ati ẹniti o gbọ; gbigbe jẹ abajade. Eyi ni a mọ bi a ṣe le ṣe, ṣugbọn ọna gangan ninu eyiti a sọrọ ati oye jẹ bi idan si wa bi gbigbe ti ironu laisi awọn ọrọ. A ko mọ bii ati ni bii ọna awọn ẹya oriṣiriṣi ninu ara ṣe n ṣiṣẹ lati le gbejade ohun ti o fọ jade; a ko mọ nipa ilana wo ni o fọhun ti o n jade nipasẹ aaye; a ko mọ bi a ṣe gba ohun naa nipasẹ tympanum ati eefin afetigbọ; tabi nipa ilana wo ni o tumọ si oloye naa laarin ẹniti o loye ironu ti o gbejade nipasẹ ohun naa. Ṣugbọn awa mọ pe gbogbo eyi ni a ṣe, ati pe a ni oye kọọkan miiran lẹhin diẹ ninu iru njagun kan.

Njẹ a ni ohunkohun ti o jẹ ikanra si ilana ti gbigbe ironu?

Bẹẹni. Ilana tẹlifoonu ati awọn aworan aworan jẹ iru ti ti gbigbe ti ironu. Oniṣẹ gbọdọ wa ti o tan ifiranṣẹ rẹ, o gbọdọ jẹ olugba ti o loye rẹ. Nitorinaa, awọn eniyan meji gbọdọ wa ti o kọ, oṣiṣẹ tabi kọ ẹkọ lati atagba ati gba awọn ero kọọkan miiran ti wọn ba ṣe bẹ ni oye ati pẹlu deede kanna eyiti o jẹ pe ibaraẹnisọrọ ti oye eniyan lasan, gẹgẹ bi eniyan meji gbọdọ ni anfani lati sọrọ ede kanna ti wọn yoo ba sọrọ. O ti sọ pe ọpọlọpọ eniyan ni anfani lati ṣe eyi, ṣugbọn wọn ṣe nikan ni ọna ti ko loye, nitori wọn ko ṣetan lati fi ọkan silẹ si ọna ikẹkọ ti ko nira. Ikẹkọ ti okan yẹ ki o jẹ bi aṣẹ, ati ṣiṣe pẹlu abojuto pupọ, bii igbesi-aye ọmọwe ti ile-iwe ti o gba daradara.

Bawo ni a ṣe le sọrọ nipasẹ ironu ni oye?

Ti ẹnikan yoo ṣe akiyesi pẹlẹ ti ara rẹ ati ọkan ti awọn miiran, yoo wa lati mọ pe awọn ero rẹ ti wa ni ọwọ si awọn miiran nipasẹ diẹ ninu ilana ohun ara. Ẹniti yoo ba sọrọ nipasẹ ironu laisi lilo awọn ọrọ gbọdọ kọ ẹkọ lati ṣakoso awọn iṣẹ ti ẹmi rẹ. Bii awọn iṣẹ inu ọkan ti wa ni iṣakoso, ati pe ẹnikan ni anfani lati mu ọkan wa duro ṣinṣin lori eyikeyi koko, o yoo rii pe ọkan lo gbe fọọmu naa, mu apẹrẹ ati iwa ti koko ti o wa labẹ ero, ati ni ni kete ti sọ koko yii tabi ero si nkan ti o tọka si, nipa fifun ni ibẹ. Ti a ba ṣe eyi ni deede, eniyan ti o ronu si imọran, dajudaju yoo gba wọle. Ti ko ba ṣe bi o ṣe yẹ yoo wa ri iyalẹnu bi si ohun ti a pinnu. Ni ti kika tabi mimọ awọn ero, awọn iṣẹ inu gbọdọ tun wa ni iṣakoso ti o ba jẹ pe ero miiran yoo gba ati oye. Eyi ni a ṣe ni ọna kanna ti eniyan ti o ni oye igbagbogbo n tẹtisi awọn ọrọ ẹlomiran. Lati loye daradara o gbọdọ gbọ tẹtisi si awọn ọrọ ti a sọ. Lati tẹtisi itẹlera ọkan ti o yẹ ki o waye bi o ti ṣee ṣe. Ti awọn ero ti ko ba wọ inu ọkan ti olutẹtisi ko ṣe akiyesi pataki, ati awọn ọrọ naa, botilẹjẹpe o gbọ, ko ni oye. Ti ẹnikan yoo ka ero ti ẹlomiran gbọdọ wa ni titọju ni aaye ti o ṣojukokoro ki iwoye ti ero ti a gbejade le wa ni fipamọ ni kedere ati ni kete. Nitorinaa ti ero yẹn ba di mimọ ati iyatọ yoo ni eyikeyi iṣoro ohunkohun ti o wa ninu oye rẹ. Nipa bayii a rii pe ọkan ti atagba ironu ironu ati ọkan ti olugba ti ironu imọran gbọdọ ni awọn mejeeji lati kọ ikẹkọ si adaṣe, ti o ba jẹ pe gbigbe ironu ero yẹ ki o ṣe deede ati oye.

Ṣe o tọ lati ka awọn ero ti awọn miiran boya wọn yoo fẹ ki awa tabi ko?

Dajudaju bẹẹkọ. Lati ṣe eyi jẹ aibikita ati aiṣotitọ bi o ti jẹ lati wọ inu ikẹkọ miiran ati rasack ati ka awọn iwe ikọkọ rẹ. Nigbakugba ti eniyan ba fi ero kan ranṣẹ o jẹ ontẹ pẹlu ẹni-kọọkan ti olufiranṣẹ ati jẹri iwunilori tabi ibuwọlu. Bí ọ̀rọ̀ náà bá jẹ́ ti ẹ̀dá tí ẹni tó fi ránṣẹ́ kò fẹ́ kí wọ́n mọ̀ ọ́n, ìwúrí tàbí ìfọwọ́sí ẹni tí a fi ránṣẹ́ fi hàn pé ó jẹ́ ọ̀kan náà bí a ṣe máa sàmì sí àpòòwé “ẹni àdáni” tàbí “ti ara ẹni.” Eyi jẹ ki o jẹ alaihan si alaiṣedeede alaiṣootọ ayafi ti ironu ba jẹ alaimuṣinṣin ninu iṣeto rẹ ati pe o ni ibatan si alamọja. Lọ́wọ́ ògbólógbòó ògbólógbòó, irú ọ̀rọ̀ bẹ́ẹ̀ kò ní jẹ́ kíkà tàbí dídí lọ́wọ́ rẹ̀. Bí kì í bá ṣe ìdènà yìí gbogbo àwọn tí yóò jẹ́ olùkọ́ àwọn agbára òkùnkùn yóò lè di olówó lọ́wọ́ ní alẹ́, àti pé, bóyá, wọn ì bá pàdánù ìbójúmu láti rí owó ní iye púpọ̀ fún ẹ̀kọ́ tàbí ìjókòó. Wọ́n á bí ọjà ọjà náà nínú, wọ́n á fọkàn tán iṣẹ́ òkùnkùn pẹ̀lú àwọn ọjà ayé, lẹ́yìn náà wọ́n á kọlu ara wọn, wọ́n á sì wá sí òpin tó bọ́ sákòókò, irú bí ti “àwọn ológbò Kílkenny.”

Ọrẹ kan [HW Percival]