THE

WORD

Oṣu Kẹsan 1913

Awọn ỌLỌRUN TI NIPA ọrẹ

Kini idiye ti ẹkọ ti igbala, ati bawo ni a ṣe le ṣe atunṣe pẹlu ofin karma?

Ti a ba gba etutu naa ni itumọ ọrọ gangan, ati awọn okunfa ti o sọ pe o ti ṣe etutu naa ni o yẹ ki a gbero ni itumọ ọrọ gangan, ko si alaye asọye ti ẹkọ naa; ko si alaye le jẹ onipin. Ẹkọ naa kii ṣe onipin. Diẹ ninu awọn ohun ti o wa ninu itan-akọọlẹ jẹ ikọlu ni ilosiwaju, nitorinaa ni itọju, nitorinaa ki o lẹbi ironu ati apẹrẹ ti ododo, gẹgẹ bi ẹkọ ti ètutu. Ẹkọ naa ni:

Ọlọrun kan ṣoṣo naa, ti o wa ni gbogbo asiko, da awọn ọrun ati aiye ati ohun gbogbo. Ọlọrun ṣẹda eniyan ni aimọkan ati aimọkan, o si fi sinu ogba igbadun lati danwo; ati Ọlọrun ṣẹda onidanwo rẹ; } l] run si s] fun eniyan pe ti o ba farada idanwo yoo kú yoo ku; Godl Godrun si ae iyawo fun Adamu, w theyn si j fruit eso ti forl forrun k them pa fun w eatn lati je, nitori w believedn gba pe goodr food ti o dara ni yoo mu w wisen gb wisen. Ọlọrun si ti gegun ni aye, o si fi Adam ati Efa bu, o si lé wọn jade kuro ninu ọgba, o si fi awọn ọmọ ti wọn bi mu. Ati egun ti ibanujẹ ati ijiya ati iku wa lori gbogbo eniyan ni ọjọ iwaju nitori jijẹ Adam ati Efa nitori ti eso ti Ọlọrun paṣẹ fun wọn lati jẹ. Ọlọrun ko le tabi ko le fagile egún rẹ titi, bi o ti sọ, “o fi Ọmọ bíbi rẹ kanṣoṣo,” Jesu, gẹgẹbi irubọ ẹjẹ lati yọ egún kuro. Ọlọrun gba Jesu gẹgẹbi ètutu fun aiṣedeede ti aiṣedede ti eniyan nitori pe “ẹnikẹni ti o ba gba a gbọ maṣe ṣegbé,” ati pẹlu ileri pe nipa iru igbagbọ iru bẹẹ wọn “yoo ni iye ainipẹkun.” Egun Ọlọrun, ọkàn kọọkan ti o ṣe fun ara kọọkan ti a bi sinu agbaye ni ijakule, ati pe okan kọọkan ti o ṣe ni ijakule, lati jiya ni agbaye; ati pe, lẹhin iku ti ara, ẹmi jẹ ijakule si ọrun apadi, nibiti ko le ku, ṣugbọn o gbọdọ jiya awọn ipọnju laisi opin, ayafi ti o jẹ pe ẹmi yẹn ṣaaju ki iku gbagbọ ararẹ lati jẹ ẹlẹṣẹ, ati gbagbọ pe Jesu wa lati gbala kuro ninu awọn ẹṣẹ rẹ ; pe ẹjẹ ti a sọ pe Jesu ta lori agbelebu ni idiyele ti Ọlọrun gba ti ọmọ rẹ kanṣoṣo, bi etutu fun ẹṣẹ ati irapada ti ọkàn, ati lẹhin naa yoo gba ẹmi lẹhin iku si ọrun.

Si awọn eniyan ti a mu dagba labẹ awọn ipa ti aṣa ti atijọ ti o dara ti ile ijọsin wọn, ati ni pataki ti wọn ko ba faramọ pẹlu awọn ofin atọwọda ti imọ-jinlẹ, isọmọ wọn pẹlu awọn alaye wọnyi yoo gbalaja iwa aibikita wọn ati ṣe idiwọ wọn lati dabi ajeji. Nigbati a ba ṣe ayẹwo ni imọlẹ idi, wọn rii ninu ihoho ihoho wọn, ati pe kii ṣe gbogbo awọn ina ti o ni ewu ọrun apadi le ṣe idiwọ ọkan nitorina riran lati tako ofin iru ẹkọ́ naa. Ṣugbọn ẹniti o ba tako ẹkọ naa ko yẹ ki o tako Ọlọrun. Ọlọrun ko ṣe iduro fun ẹkọ naa.

Ẹkọ ti ara ti ètutu naa ko le ni ibaja pẹlu ofin karma, nitori nigbana thetutu naa yoo ti jẹ ọkan ninu awọn iṣẹlẹ aiṣododo ti o daju julọ ti ko gbasilẹ, ṣugbọn, karma ni ofin iṣe ti ododo. Ti Etutu naa jẹ iṣe ti ododo ododo, lẹhinna idajọ ododo Ọlọrun yoo jẹ aiṣedede ati aiṣedeede ju eyikeyi awọn iṣe ailofin ti eniyan. Nibo ni baba wa ti yoo fun ọmọ rẹ kanṣoṣo lati ṣe inunibini si ati mọ agbelebu, pa, nipasẹ ọpọlọpọ awọn aworan ti ara rẹ ṣe, ati pe, nitori a mọ bi o ṣe le ṣe wọn ni ibamu pẹlu idunnu rẹ, ti sọ o egún iparun sori wọn; lẹhinna ti ronupiwada ara rẹ ti egún rẹ ati gba lati dariji wọn ti wọn yoo gbagbọ pe o ti dariji wọn, ati pe iku ati ta ẹjẹ ẹjẹ ọmọ rẹ ti gbalejo fun wọn lati iṣe wọn.

Ko ṣee ṣe lati ronu iru iṣẹ iṣe bi Ibawi. Ko si ẹniti o le gbagbọ pe o jẹ eniyan. Gbogbo awọn ololufẹ iṣere ti o ni ẹtọ ati idajọ ododo yoo ni aanu fun awọn manikins, yoo ni aanu ati ọrẹ fun ọmọ naa, ati beere ijiya fun baba naa. Olufẹ idalare yoo ṣe ẹlẹya nipa ero pe awọn agekuru yẹ ki o wa idariji ti oluṣe wọn. Oun yoo beere pe oluṣe yẹ ki o wa idariji fun wọn fun ṣiṣe wọn manikins, ati pe yoo tẹnumọ pe oluṣe naa gbọdọ da ati ṣe atunṣe ọpọlọpọ awọn ojiji rẹ ki o ṣe rere gbogbo awọn aṣiṣe ti o ti ṣe; pe oun gbọdọ mu gbogbo ibanujẹ ati ijiya ti o ti mu wa wá si agbaye ati eyiti o sọ pe o ti ni imọ-tẹlẹ, tabi omiiran, pe o gbọdọ pese awọn aṣọ rẹ, kii ṣe lasan ronu to. ṣe iyemeji ododo ti awọn ilana rẹ, ṣugbọn pẹlu oye ti to lati fun wọn ni anfani lati rii diẹ ninu ododo ni ohun ti o ti ṣe, ki wọn le gba awọn aye wọn ni agbaye ki wọn tẹsiwaju pẹlu atinuwa pẹlu iṣẹ ti a fi fun wọn, dipo ki wọn jẹ ẹrú, diẹ ninu wọn ṣe afihan lati gbadun igbadun ti ko ni iwulo ati awọn igbadun, awọn ipo ati awọn anfani eyiti ọrọ ati ibisi le fun, lakoko ti awọn miiran n gbe nipasẹ igbesi aye nipasẹ ebi, ibanujẹ, ijiya ati aisan.

Ni ida keji, ko si imọlara tabi aṣa ti o jẹ aṣẹ ti o tọ fun ọkunrin lati sọ: eniyan ni iṣelọpọ ti itankalẹ; itankalẹ jẹ iṣe tabi abajade ti iṣe ti afọju ati ọrọ afọju; iku pari gbogbo; ko si apaadi; ko si olugbala; ko si Ọlọrun; ko si ododo ni Agbaye.

O jẹ diẹ sii lati sọ: ododo ni ododo ni Agbaye; fun ododo ni igbese to dara ti ofin, ati pe Agbaye gbọdọ ṣiṣẹ nipasẹ ofin. Ti ofin ba nilo fun ṣiṣe ti ṣọọbu ẹrọ lati yago fun lilọ lati fọ, ofin ko kere si pataki fun ṣiṣe ẹrọ ti Agbaye. Ko si igbekalẹ ti o le ṣe laisi itọsọna tabi oye oye akojo. Oye gbọdọ wa ninu Agbaye nla lati tọ itọsọna awọn iṣẹ rẹ.

Otitọ kan gbọdọ wa ni igbagbọ ninu ètùtù, eyiti o ti wa ti ri itẹwọgba ninu ọkan ninu awọn eniyan fun o to ẹgbẹrun meji ọdun, ati ni oni nọmba awọn miliọnu alatilẹyin. Ẹkọ ti ètutu naa da lori ọkan ninu awọn ododo pataki ti itiranyan ti itiranyan ti eniyan. Otitọ yii jẹ didi ati ti ayọ nipasẹ awọn ọkàn ti ko ni aini ati ti ko ni idagbasoke, awọn ọkàn ti ko to lati dagba ninu rẹ. O ṣe itọju nipasẹ ẹmi amotaraeninikan, labẹ awọn agbara ti iwa ika ati pipa, o dagba si irisi rẹ lọwọlọwọ nipasẹ awọn ọjọ ori dudu ti aimokan. O kere ju aadọta ọdun lati igba ti awọn eniyan bẹrẹ si ibeere ẹkọ ti ètutu. Ẹkọ naa ti gbe ati yoo wa laaye nitori otitọ kan wa ninu imọran ti ibatan ti ara ẹni si Ọlọrun rẹ, ati nitori imọran ifararub-ọkan fun rere ti awọn miiran. Awọn eniyan ti bẹrẹ bayi lati ronu nipa awọn imọran meji wọnyi. Ibasepo ti ara ẹni si Ọlọrun rẹ, ati irubọ araẹni fun awọn miiran, awọn otitọ meji ni ẹkọ ti ètutu naa.

Eniyan jẹ ọrọ gbogbogbo ti a lo lati ṣe apẹrẹ ajọda eniyan pẹlu awọn ilana ati ọpọlọpọ ẹda lọpọlọpọ. Gẹgẹbi wiwo Kristian, eniyan jẹ ẹda mẹta, ti ẹmi, ẹmi ati ara.

Ara ti a ṣe lati awọn eroja ti ilẹ, ati pe o jẹ ti ara. Ọkàn jẹ irisi lori tabi sinu eyiti a fi mọ ọrọ ti ara, ati ninu eyiti awọn ọgbọn inu wa. O ti wa ni ariran. Ẹmi ni igbesi aye gbogbo agbaye ti o wọ inu ti o si mu ẹmi ati ara laaye. O pe ni ti emi. Emi, okan ati ara wa di eniyan ti ara, eniyan ti o ku. Ni iku, ẹmi tabi ẹmi eniyan pada si igbesi aye agbaye; ara ti ara, nigbagbogbo labẹ iku ati itu, n pada nipasẹ iyọkuro sinu awọn eroja ti ara lati inu eyiti o ti ṣe akojọ rẹ; ati pe, ẹmi, tabi irisi ti ara, ojiji-bii, rọ kuro pẹlu itu ti ara ati pe awọn eroja astral ati agbaye ariya lati eyiti o ti wa.

Gẹgẹbi ẹkọ Kristian, Mẹtalọkan ni Ọlọrun; eniyan meta tabi awọn kókó ninu iṣọkan ohunkan. Ọlọrun Baba, Ọlọrun Ọmọ, ati Ọlọrun Ẹmi Mimọ. Ọlọrun Baba ni Eleda; Ọlọrun Ọmọ ni Olugbala; Ọlọrun Ẹmi Mimọ ni olutunu; awọn iṣọn-mẹta mẹtta ninu iwa mimọ Ọlọrun kan.

Ọlọhun jẹ ọkan, wa tẹlẹ, ṣaaju aye ati awọn ipilẹṣẹ rẹ. Ọlọrun, inu ọkan, ṣafihan bi iseda ati gẹgẹ bi agbara. Ọpọlọ ti n ṣiṣẹ nipasẹ iseda ṣẹda ara, fọọmu ati igbesi aye eniyan. Eyi ni eniyan nipa ti ara ẹni ti o wa labẹ iku ati ẹniti o gbọdọ ku, ayafi ti a ba ji dide loke iku nipasẹ ifọrọrun Ọlọrun sinu ipo ti ayeraye.

Okan (“Ọlọrun baba,” “baba ni ọrun”) ni ẹmi ti o ga julọ; ti o ran ipin kan funrararẹ, eeyan kan (“Olugbala,” tabi, “Ọlọrun Ọmọ”), ọkan ti inu, lati tẹ ki o gbe inu eniyan ẹlẹda fun igba diẹ; Lẹhin akoko wo, ẹmi kekere, tabi ray lati oke, fi eniyan silẹ lati pada si baba rẹ, ṣugbọn firanṣẹ miiran ni aaye rẹ (“Emi Mimọ,” tabi, “Olutunu,” tabi “Alagbawi”), oluranlọwọ tabi olukọ, lati ṣe iranlọwọ fun ẹniti o ti gba tabi gba ẹmi eniyan ti o gba ẹmi gẹgẹbi olugbala rẹ, lati ṣe aṣeyọri iṣẹ-ojiṣẹ rẹ, iṣẹ ti eyiti o ti di ẹda. Idawọle ti apakan kan ti ẹmi Ọlọrun, ti a pe ni ọmọ Ọlọrun nitootọ, jẹ ati o le jẹ olugbala eniyan lọwọ lọwọ ẹṣẹ, ati olugbala rẹ kuro ninu iku. Eniyan ti o ku, eniyan ti ara, eyiti o wa tabi ti o le wa, le, nipa wiwa atorunwa laarin rẹ, kọ ẹkọ bi o ṣe le yipada ati pe o le yipada lati ipo aye rẹ ati ti ara si ipo ti Ọlọrun ati ti ko le ku. Sibẹsibẹ, sibẹsibẹ, eniyan ko le ṣe lati tẹsiwaju lori itankalẹ lati ara eniyan si ti ko le gba laaye, o gbọdọ wa labẹ awọn ofin iku o gbọdọ ku.

Awọn eniyan ilẹ-ilẹ ko jade lati ọdọ eniyan kan ti o ku ati ọkan eniyan ti o ku. Gbogbo eniyan ti o wa ni agbaye ti o jẹ eniyan ni a pe sinu ẹda eniyan nipasẹ ọpọlọpọ awọn oriṣa. Fun gbogbo eniyan ni ọlọrun kan wa, ẹmi kan. Ara eniyan kọọkan ni agbaye wa ni agbaye fun igba akọkọ, ṣugbọn awọn ẹmi ti o n ṣiṣẹ nipasẹ, pẹlu, tabi inu, awọn eniyan ti o wa ni agbaye ko ṣiṣẹ bẹ bayi fun igba akọkọ. Awọn ọkan ti ṣe bakanna pẹlu awọn eniyan eniyan ti tiwọn ni awọn igba atijọ. Ti ko ba ṣe aṣeyọri ninu ipinnu ati pipe ohun ijinlẹ ti ara ati abuku ni lakoko ti o n ṣiṣẹ pẹlu tabi ni ara eniyan ti o wa lọwọlọwọ, ara ati ẹda (ẹmi, psyche) yoo ku, ati pe ẹmi ti o sopọ pẹlu rẹ yoo ni lati ara pẹlu lẹẹkansi ati lẹẹkansi titi Imọye ti o to yoo ti ni, titi ti ètutu tabi ni ọkan-akoko ṣe pari.

Okan ninu eniyan kookan ni ọmọ Ọlọrun, wa lati gba ọkunrin naa lọwọ iku, ti eniyan ti ara ẹni ba ni igbagbọ ninu agbara olugbala rẹ lati bori iku nipa titẹle Ọrọ naa, eyiti olugbala, ẹmi inu eniyan, jẹ ki a mọ ; ati pe a nkọni ẹkọ ni iwọn ni ibamu si igbagbọ eniyan ti ara ẹni ninu rẹ. Ti eniyan ba gba okan ti ara bi Olugbala rẹ ti o si tẹle awọn itọnisọna ti o gba lẹhinna, yoo wẹ ara rẹ di mimọ kuro ninu awọn aṣebi, yoo da iṣẹ ti ko tọ (dẹṣẹ) nipa iṣe ẹtọ (ododo) ati pe yoo jẹ ki ara ara rẹ laaye titi yoo fi rapada. ẹmi rẹ, psyche, irisi ara ti ara rẹ, lati iku, o si jẹ ki a le ku. Iṣe iṣe yii ti ikẹkọ ti eeyan ati yiyipada rẹ sinu aikú ni a mọ agbelebu. A opolo mọ agbelebu rẹ ti ẹran ara; ṣugbọn nipa kikan mọ agbelebu ti o ku si iku, o bori iku ati ni iye ainipẹkun. Lẹhinna araye ti gbe ainipẹ ko si jinde si agbaye ti awọn aiku. Ọmọ ọlọrun, ẹmi inu eniyan ti lẹhinna pari iṣẹ apinfunni rẹ; o ti ṣe iṣẹ eyiti o jẹ ojuṣe rẹ lati ṣe, ki o ba le ni anfani lati pada si ọdọ baba rẹ ti ọrun, ọkan ti o ga julọ, pẹlu ẹniti o di ọkan. Bibẹẹkọ, bi o ba jẹ pe, ọkunrin ti o ti gba ọkan ti ara eniyan bi olugbala rẹ, ṣugbọn ti igbagbọ tabi imọ rẹ ko tobi to lati tẹle ẹkọ ti o gba, lẹhinna ẹmi eniyan ti tun wa ni a mọ agbelebu, ṣugbọn o jẹ itankalẹ nipasẹ aigbagbọ ati iyemeji ti mortkú. O jẹ irekọja ojoojumọ kan ti okan wa duro ninu tabi lori agbelebu ara rẹ. Fun eniyan, ẹkọ naa ni: Ara naa ku. Eso ti okan sinu ọrun apadi, ni yiya sọtọ ti ọkan naa si awọn ara ati ifẹkufẹ ti ara lakoko ipo lẹhin ipo iku. Dide lati oku, ni ipinya kuro ninu awọn ifẹ. Gigun goke lọ si ọrun nibiti o “ṣe idajọ iyara ati okú,” ni atẹle nipasẹ ipinnu ohun ti yoo jẹ awọn ipo ti ara kikú ati psyche, eyiti yoo ṣẹda fun iru-ọmọ rẹ ti o nbọ si agbaye, pẹlu ohun ti o n ṣiṣẹ ìmọ́lẹ̀ àti ètùtù.

Fun ọkunrin naa ti o ti gbala, ti ẹmi inu eniyan mu ki eniyan di alaitẹ, gbogbo igbesi aye Jesu gbọdọ lọ nipasẹ lakoko ti o ngbe ninu ara ni agbaye ti ara. A gbọdọ bori iku ṣaaju ki ara rẹ to ku; iru-ọmọ si ọrun apadi gbọdọ jẹ ṣaaju, kii ṣe lẹhin, iku ti ara; gòke lọ si ọrun gbọdọ wa ni aṣeyọri lakoko ti ara ti ara laaye. Gbogbo eyi ni a gbọdọ ṣe pẹlu mimọ, tinutinu, ati pẹlu imọ. Ti kii ba ṣe bẹ, ati pe eniyan ni igbagbọ igbagbọ ninu ẹmi ti ara rẹ bi olugbala, ati pe, botilẹjẹpe oye bi o ṣe jẹ pe ko ṣe ni igbesi aye ainipekun ṣaaju iku, o ku, lẹhinna ni igba miiran fun iru-ọmọ sinu afẹfẹ ti agbaye ati sinu ti eniyan ti eniyan, ko ni lo sinu ẹda eniyan ti o pe sinu, ṣugbọn ẹmi yoo ṣiṣẹ bi olutunu (Ẹmi Mimọ), ẹniti nṣe iranṣẹ si ẹmi eniyan ati pe o jẹ aropo fun ọmọ ọlọrun , tabi lokan, eyiti o jẹ eniyan ninu igbesi-aye ti tẹlẹ tabi awọn igbesi aye. O ṣiṣẹ bẹ nitori gbigba tẹlẹ ti inu nipasẹ eniyan gẹgẹbi ọmọ Ọlọhun. Olutunu ti o wa ni ayika rẹ ti o ni iwuri, ṣe imọran, funni ni itọnisọna, nitorinaa, ti eniyan ba fẹ, ki o le tẹsiwaju iṣẹ naa fun aito eyiti a fi silẹ ni igbesi aye iṣaaju, ti kuru nipasẹ iku.

Eda eniyan ti ko ni yipada si ọkan fun imọlẹ, o le wa ninu okunkun ki o si tẹle ofin iku. Wọn jiya iku, ati ẹmi ti o ni asopọ pẹlu wọn gbọdọ kọja nipasẹ apaadi lakoko igbesi aye, ati lakoko ipinya rẹ lati asopọ ti ile-aye lẹhin iku, ati pe eyi gbọdọ tẹsiwaju nipasẹ awọn ọjọ-ori, titi yoo fi ni anfani ati ni anfani lati ri imọlẹ naa, lati gbe igbega naa eleran ara si aikú ati lati ni ọkan pẹlu orisun obi rẹ, baba rẹ ti o wa ni ọrun, ti ko le ni itẹlọrun titi aimokan ba fun aye ni imọ, ati okunkun yipada si imọlẹ. A ti ṣalaye ilana yii ni awọn Olootu Ngbe ayeraye, Vol. 16, Bẹẹkọ. 1-2, ati ni Awọn akoko pẹlu awọn ọrẹ ni ỌRỌ náà, Vol. 4, oju-iwe 189, ati Oṣuwọn 8, oju-iwe 190.

Pẹlu oye yii ti ẹkọ ti ètutu ti eniyan le wo ohun ti o tumọ si “ati Ọlọrun fẹ araiye tobẹ gẹ tí ó fi Ọmọ bíbi rẹ kan ṣoṣo, ki ẹnikẹni ti o ba gba a gbọ má ba ṣegbé, ṣugbọn ki o ni iye ainipẹkun.” Pẹlu oye yii, ẹkọ ti ètutu ti ni ilaja pẹlu ofin ti ailaanu aibikita ati ododo ayeraye, ofin karma. Eyi yoo ṣalaye ibatan ti ara ẹni si ọlọrun rẹ.

Otitọ miiran, imọran ti irubọ-ara-ẹni fun rere ti awọn miiran, tumọ si pe lẹhin ti eniyan ti ri ati tẹle atẹle inu rẹ, imọlẹ rẹ, olugbala rẹ, ti o ti ṣẹgun iku ati ni igbesi aye ainipe ati mọ ara rẹ pe ko ni ku, oun yoo ko gba awọn ayọ ti ọrun eyiti o ti jẹ, fun ara rẹ nikan, ṣugbọn, dipo ki o ni itẹlọrun pẹlu iṣẹgun rẹ lori iku, ati gbigbadun nikan ni awọn eso ti awọn iṣẹ rẹ, pinnu lati fun awọn iṣẹ rẹ si ọmọ eniyan lati yọ irọrun ati awọn ijiya wọn, ati ṣe iranlọwọ fun wọn titi de opin wiwa Olukọ-oorun laarin, ati lati ṣaṣeyọri awọn apotheosis ti o ti de. Eyi ni irubọ ti ara ẹni kọọkan si ti ara ẹni agbaye, ti okan ọkan si Mind agbaye. O ti wa ni ọlọrun kọọkan di ni ọkan pẹlu Ọlọrun agbaye. O rii ati rilara ti o mọ ararẹ ni gbogbo eniyan alãye, ati gbogbo ọkàn bi o wa ninu rẹ. O jẹ Emi-Iwọ-Iwọ ati Iwọ-iwọ-ni-ipilẹ-mimọ. Ni ipo yii ti waye baba ti Ọlọrun, ẹgbọn arakunrin, ohun ijinlẹ ti ara, iṣọkan ati iṣọkan ohun gbogbo, ati iṣogo Ọkan.

Ọrẹ kan [HW Percival]