Awọn Ọrọ Foundation
Pin oju-iwe yii



Nigbati ọkunrin ti kọja nipasẹ mahat, ọkunrin yoo tun jẹ ọkunrin; ṣugbọn ọkunrin yoo jẹ apapọ pẹlu mahat, ati jẹ mahat-ma.

—Sodidi.

THE

WORD

Vol. 9 SEPTEMBER 1909 Rara. 6

Aṣẹ-lori-ara 1909 nipasẹ HW PERCIVAL

ADEPTS, Masters ATI MAHATMAS

(Tesiwaju)

MAHATMAS ma gbe lọtọ si awọn ọkunrin lasan, kii ṣe nitori wọn korira tabi ti dagba yato si wọn, ṣugbọn nitori pe o jẹ dandan pe ibugbe wọn jinna si oyi oju-aye ti ọjà. Ibi ibugbe ti titunto si tun yọ kuro lati inu iyara ti igbesi aye ati awọn ifẹ ni ilu nla kan, nitori pe iṣẹ rẹ ko si ni ibajẹ ti awọn ifẹ ti igbesi aye ti ara, ṣugbọn pẹlu awọn ọna ṣiṣe tito-tẹle ti ironu. Adajẹ naa, paapaa, n wa ibugbe kan kuro ninu agọ ti igbesi aye ara, nitori awọn ẹkọ rẹ gbọdọ ṣe ni idakẹjẹ, ṣugbọn nigbati o ba ṣe pataki o wọle si o le gbe gbogbo igbesi aye pẹlu lainidii pẹlu awọn ọrọ ti agbaye. Adept jẹ ibakcdun pataki pẹlu awọn fọọmu ati awọn ifẹ ati awọn aṣa ti awọn ọkunrin ati pẹlu awọn ayipada ti awọn wọnyi; nitorinaa o gbọdọ wa ni awọn aye nigbakan.

Awọn ofin, awọn oluwa ati awọn mahatmas ko yan awọn ibugbe ti ara wọn nitori awọn fẹran tabi ikorira, ṣugbọn nitori o jẹ igbagbogbo fun wọn lati gbe ati ṣiṣẹ lati awọn aaye kan lori ilẹ ti o dara julọ fun iṣẹ wọn. Ṣaaju ki o to yan ibugbe ti ara ati ile-iṣẹ eyiti eyiti iṣẹ wọn yoo ṣee ṣe, wọn gbọdọ gbe awọn ọpọlọpọ awọn ifosiwewe, laarin wọn, awọn ile-iṣẹ oofa ti ilẹ, ominira lati tabi ti o bori awọn ipo akọkọ, imukuro, iwuwo tabi lightness ti oju-aye, awọn ipo ti ilẹ ni ibatan si oorun ati oṣupa, ipa ti imọlẹ oṣupa ati oorun.

Awọn akoko ati awọn waye waye wa ninu eyiti awọn ere-ije ti eniyan ati awọn ọlaju rẹ wa ti o nlọ ni ọjọ-ori kọọkan ti aye. Awọn meya ati ọlaju wọnyi han ki o tẹsiwaju laarin ayika ilẹ larin agbegbe kan. Ọna ti awọn ile-iṣẹ ti ọlaju dabi ti ejò kan.

Awọn ile-iṣẹ ti ilẹ-aye wa lori aaye ilẹ eyiti o ti ṣiṣẹ bi awọn ipele lori eyiti eré-awada-iṣẹlẹ-aye ti ti jẹ igbẹkẹle leralera ati lẹẹkansi. Laarin ọna ti igba atijọ ti ọlaju ni agbegbe ti ilọsiwaju eniyan, lakoko ti awọn ti ko jẹ ti ọjọ-ori le gbe lori awọn aala ti tabi kuro ni agbegbe naa. Awọn iṣẹ, awọn oluwa ati awọn mahatma yan ibugbe wọn, pẹlu ọwọ si ilọsiwaju ti eniyan, ni ọna ọna ọlaju yii. Wọn n gbe ni iru awọn aaye yii ni oju ilẹ bi eyi ti yoo jẹ ki wọn lo dara julọ pẹlu awọn ti wọn fiyesi pẹlu. Ibugbe wọn kuro lọdọ awọn ọkunrin jẹ ti ara ni awọn iho ati awọn igbo ati lori awọn oke-nla ati ni aginju.

A yan awọn iho, laarin awọn idi miiran, nitori ninu awọn ara wọn recesses awọn ara ti o ni awọn ipilẹṣẹ kan ni aabo lati awọn ipa ti oju aye ati awọn ipa ti oṣupa ati imọlẹ oorun; nitori ṣiṣe oofa oofa ti ilẹ-aye ni gbigbemi ati idagbasoke awọn ọgbọn inu ati ara inu; nitori awọn meya kan ti o ngbe inu inu ilẹ ati awọn ti o le pade pẹlu ni awọn ipadasẹhin ilẹ nikan; ati nitori awọn ọna wa nibẹ fun iyara ati ailewu gbigbe nipasẹ ilẹ eyiti ko le ni lori oke ilẹ. Iru awọn iho bi a ti yan kii ṣe awọn iho lasan. Wọn jẹ awọn ọna ẹnu-ọna ti awọn ọna ti o yori si awọn agbala nla, awọn gbọngan gbooro, awọn ile-ẹwa ẹwa lẹwa ati awọn aye ti o tobi laarin ilẹ, n duro de awọn ti o ṣetan lati wọnu wọn.

Awọn igbo ni a yan nipasẹ diẹ ninu awọn adepts ati awọn oluwa lori akọọlẹ ṣiṣe ti igbesi aye Ewebe ati awọn fọọmu ẹranko, ati nitori pe iṣẹ wọn le jẹ pẹlu igbesi aye ati awọn oriṣi ti awọn ẹranko ati awọn ohun ọgbin, ati nitori pe a ṣe mu awọn Ewebe ati awọn fọọmu ẹranko ni ilana ti awọn ọmọ-ẹhin wọn.

Awọn oke-nla jẹ awọn ibi isinmi ti awọn adepts, awọn oluwa ati awọn mahatmas, kii ṣe nitori awọn ipo ti ilẹ-aye wọn, ipinya eyiti wọn ni agbara, ati nitori afẹfẹ fẹẹrẹ, jẹ mimọ ati dara julọ si ara wọn, ṣugbọn nitori lati awọn oke awọn ipa kan le dara julọ ati julọ ​​ni rọọrun dari ati itọsọna.

Awọn aginjù ti wa ni ayanfẹ nigbakan nitori wọn wa ni ominira lati ẹmi demonic ati awọn ilana alakọbẹrẹ akọkọ ati awọn agbara ipa, ati nitori awọn ewu ti o wa ni irin-ajo lori orilẹ-ede aṣálẹ yoo tọju awọn iwadii ati awọn eniyan ti o ni inira, ati pe iyanrin tabi okun abinibi ti o lagbara fun awọn ipo oofa ati ina eleto pataki si iṣẹ wọn. , ati gbogbogbo nitori awọn anfani oju-ọjọ. Awọn asale nla nigbagbogbo ni ofe lati awọn ilana alakoko wọnyi nitori aginju nla ti jẹ awọn ibusun okun. Biotilẹjẹpe awọn ibusun omi okun wọnyi le ti jẹ awọn iwoye ti igbesi aye eniyan ṣaaju ki wọn to di iru bẹ, a ti sọ oju-aye mọ ki o di mimọ nipa imun ilẹ. Nigbati omi omi okun yiyi lori orilẹ-ede kan, wọn ko pa awọn ara irawọ ti awọn ti ngbe nibẹ nikan, ṣugbọn wọn tun ba awọn alakọbẹrẹ jẹ; iyẹn ni, awọn ara ifẹ-ara ti awọn eniyan ti o gbe ibẹ. Awọn orilẹ-ede atijọ ti Yuroopu eyiti o ti wa loke omi fun ẹgbẹẹgbẹrun ọdun, ti o ti bi idile lẹhin ẹbi ti awọn meya atijọ, ti n rin lori ilẹ awọn ilana ti ọpọlọpọ awọn akikanju atijọ ti o ti gbe ati jagun ti o ku ati tani tẹpẹlẹ nipa ilẹ ni ara ironu, ṣe itọju ati ṣiṣe nipasẹ ero awọn eniyan. Awọn aworan ti o ti kọja ni o waye ni oju-aye ti awọn ilẹ bẹ ati nigbamiran awọn ti o fi ara wọn si ifọwọkan pẹlu igbesi aye ti o kọja. Iru awọn iṣe bẹẹ nigbagbogbo ma nlọ sẹhin ilọsiwaju nipa didasilẹ awọn aworan ti o ti kọja lori ọkan ti awọn eniyan. Aginju jẹ ko o, ati ominira lati iru awọn ipa.

Awọn ipo ti pataki lori ilẹ, gẹgẹ bi awọn eyiti awọn ilu ti duro tabi iduro, nibiti awọn odo ti yiyi tabi bayi nṣàn, nibiti awọn onina onina dubulẹ tabi ti n ṣiṣẹ, ati pe awọn aaye bii ti a yan nipasẹ awọn adepts, oluwa ati awọn mahatmas bi awọn ibugbe jẹ awọn ile-iṣẹ nibiti awọn agbaye alaihan. ati awọn ologun agba aye, wọ tabi kọja nipasẹ tabi jade ti ilẹ. Awọn aaye wọnyi jẹ awọn ile-iṣẹ ti ara eyiti o pese awọn ipo labẹ eyiti awọn ipa agba-aye le ti ni irọrun ti farakanra.

Awọn ile oriṣa ni a kọ ni awọn ile-iṣẹ pataki eyiti o lo lẹhinna nipasẹ awọn adepts, awọn ọga ati awọn mahatmas fun awọn idi bii ipilẹṣẹ awọn ara inu ti awọn ọmọ-ẹhin wọn ni ibatan aanu pẹlu awọn ipa agbaye ati awọn eroja, tabi itọnisọna awọn ọmọ-ẹhin wọn ninu awọn ofin nipasẹ eyiti iru awọn ipa, awọn eroja ati awọn ara ni a ṣakoso.

Awọn iṣẹ, awọn oluwa ati awọn mahatmas le wa ninu awọn ara ti ara wọn ni awọn aye bi a ṣe ilana. Wọn ko gbe ni rudurudu ati rudurudu. Ko si oluwa tabi mahatma ti yoo gbe pẹlu eniyan ti o tẹriba ninu aiṣedeede ti o nigbagbogbo gbe lodi si ofin. Ko si oga tabi mahatma ti yoo gbe larin aaye tabi laarin awọn ara ti ko mọ.

A ti fun awọn idi diẹ idi idi ti adepts, awọn ọga ati awọn mahatmas yan awọn iho, awọn igbo, oke-nla ati awọn asale bi awọn ibugbe tabi igba diẹ. Ko yẹ ki o ni ero pe gbogbo eniyan ti o ngbe inu iho apata tabi igbo tabi lori oke kan tabi ni aginju, jẹ adept, tituntosi tabi mahatma, botilẹjẹpe awọn ipo wọnyi di deede si iṣẹ wọn. Awọn ti o wa lati pade ati mọ ade, oluwa tabi mahatma le lọ si awọn iho, awọn igbo, oke-nla tabi asale, ki o pade ọpọlọpọ awọn eniyan ni ọkọọkan awọn ibi wọnyi, ṣugbọn kii yoo mọ ade, oluwa tabi mahatma paapaa ti wọn ba duro niwaju ọkan , afi ayafi ti awọn ti n wa ọna ba ni diẹ ninu awọn ọna lati mọ ọ, yàtọ si irisi ti ara rẹ tabi lati ipo ti wọn rii. Ọkan kii ṣe adept nitori o ngbe ni awọn ibi ti a yọ kuro lati ibugbe awọn ọkunrin. Ọpọlọpọ awọn ajeji nwa eniyan n gbe ni ọpọlọpọ awọn ibiti o ti ṣalaye, ṣugbọn wọn kii ṣe adepts, oluwa tabi mahatmas. Ngbe ni aginju tabi lori oke kii yoo jẹ ki ọkunrin kan mahatma. Awọn ajọbi idaji, awọn oriṣi mongrel ati degenerates ti awọn ere-ije ti awọn ọkunrin ni a rii ni awọn ti awọn ọna ita. Awọn arakunrin ti ko ni itẹlọrun tabi ni ibinu fun aye ati awọn eniyan ẹlẹgbẹ wọn ti lọ ati lọ si awọn ibi ti o ṣofo ati di alamọlẹ. Eda eniyan pẹlu awọn itagiri ti ẹgan tabi ọrọ eefin ti yan fun ara wọn ni ibajẹ ati awọn aaye ti o lewu lati ṣiṣẹ ni pipa fanimọra wọn tabi funni ni mania nipasẹ ṣiṣe awọn penances nipasẹ awọn ayẹyẹ tabi idaloro ti ara. Awọn ọkunrin ti o ni idojukọ ti yan orilẹ-ede ahoro tabi igbo jinna bi awọn aaye ikẹkọ. Sibẹsibẹ ko si ọkan ninu awọn wọnyi ni awọn adepts, oluwa tabi mahatmas. Ti a ba rii awọn ọkunrin bi awọn ọmọ ilu tabi awọn olugbe atijọ tabi bi awọn aririn ajo, ni aginju tabi oke, ninu igbo tabi iho apata, ati boya wọn jẹ eedu ati ti aibikita tabi jẹ dara ati dara ni aṣa ati ọrọ, sibẹ ko jẹ irisi wọn ati ihuwasi tabi ibi ti a rii wọn, awọn itọkasi pe wọn jẹ adepts, oluwa tabi mahatmas. Gbigbe nipasẹ ile-iwosan ti kemikali kan pade ọpọlọpọ awọn ọmọ ile-iwe, ṣugbọn ayafi ti wọn ba rii wọn ni iṣẹ wọn ati pe a gbọ awọn itọnisọna eyiti wọn gba kii yoo ni anfani lati ṣe iyatọ laarin awọn ọmọ ile-iwe, awọn oluranlọwọ, ọjọgbọn tabi alejò, ti o le wa. Ni ni ọna kanna ọkan yoo nira ni anfani lati ṣe iyatọ ipinfunni nipasẹ irisi ti ara rẹ tabi ọna rẹ lati ọdọ awọn omiiran.

Bawo ni a ṣe le mọ tabi pade ade, oluwa tabi mahatma, ati pe anfani eyikeyi yoo wa ni iru ipade kan?

Gẹgẹbi a ti fihan, adept kan jẹ iyasọtọ si ara ti ara rẹ; bi ade ti o wa laaye ati gbigbe lakaye, ninu aye irawọ tabi ariye. Ọga jẹ iyatọ ti o ya sọtọ, yàtọ si ara ti ara ti o ngbe, ati bi oluwa ti o ronu ati ṣe ni aye opolo. Mahatma jẹ iyatọ ti o yatọ si ara ti ara rẹ, ati bi mahatma ti o wa ti o mọ ati pe o ni agbara rẹ ninu agbaye ti ẹmi. Eyikeyi awọn ẹda wọnyi le ni ati gbe ninu ara rẹ ti ara, ṣugbọn ara ti ara yoo fun ẹri kekere ni afiwe ti tani olugbe rẹ jẹ.

Lati mọ adept ni ọna kanna bi a ti mọ ara ti ara ọkunrin kan, a gbọdọ ni anfani lati wọ inu aye ọpọlọ ati nibẹ lati wo adept ni agbaye tirẹ. Adept le jẹ ki ara rẹ han bi ara ti irawọ ati gba laaye ki o fọwọkan ara rẹ. Awọn ile ati awọn ẹda ti irawọ aye ti han ni irisi eniyan ati tẹriba ara wọn si awọn iye ti oju ati ifọwọkan ninu aye ti ara ati pe wọn ti parun ati ki o bajẹ lẹẹkansi paapaa lakoko ti awọn ọkunrin ti ara ni mu, ṣugbọn awọn ti o mu wọn ko lagbara lati sọ ohunkohun ti ayafi ti wọn ri irisi kan, fọwọkan o ati pe o parẹ. Nigbati a mu ohun kan wa lati inu irawọ alaihan si aye ti ara ẹni ti o lopin si awọn imọ-ara ti ara rẹ nikan ko le ni oye hihan astral ayafi ni awọn ọrọ ti ara, ati pe ko si awọn iyasọtọ ti o tẹle, ti o ba wa eyikeyi, a le loye ayafi ninu awọn ofin ti ara. Nitorinaa, lati mọ ẹda ti irawọ kan tabi awọn ohun lasan tabi aṣeyọri, ẹnikan gbọdọ ni anfani lati tẹ sinu ifẹ tabi wo ile aye ti irawọ. Ọga kan le woju, lati aye ọpọlọ ki o mọ ohunkohun ninu aye irawọ. Ohun ti o ni adept ni irawọ aye le ati pe yoo mọ adept miiran ninu aye yẹn; ṣugbọn ọmọ eniyan lasan ko le mọ gaan bi irawọ nitori ko ni iru ara ti o baamu gẹgẹ bi agbara-ade ati nitorina ko le ṣe afihan rẹ. Lati wọ inu ati mọ agbaye ti irawọ lati ara, eniyan gbọdọ mọ ninu nkan awọn nkan ti ara ati awọn agbara ti ara eyiti o ni ibamu pẹlu awọn eroja, ipa tabi awọn eeyan ni agbaye irawọ naa. Alabọde kan wọ inu agbaye irawọ, ati ṣe apejuwe awọn ifarahan nigbagbogbo, ṣugbọn alabọde naa ko mọ nipa iru awọn ifarahan ohunkohun diẹ sii ju ọmọde yoo mọ ti awọn iyatọ ati awọn idiyele ti awọn oju-ilẹ, tabi awọn ohun elo ti a lo ninu kikun.

Ara tabi fọọmu ti titunto si, bii bẹẹ, ko le mọ nipasẹ eyikeyi ti awọn imọ-ara ti ara, tabi a le rii nipasẹ rẹ, botilẹjẹpe o le ṣe akiyesi nipasẹ, awọn imọ-jinlẹ ti inu. Titunto si ko ṣe pẹlu taara pẹlu awọn fọọmu ti irawọ aye bii ti adept. Olori kan n ba awọn ero sọrọ ni pataki; nigbati ifẹ ba ba a ṣe ni a ṣakoso tabi yipada nipasẹ rẹ sinu ero. Ọga kan gbe ifẹ soke sinu ero ati ṣe itọsọna igbesi aye nipasẹ ironu kii ṣe bi ironu eniyan yoo ṣe. Ero ti eniyan ṣe pẹlu igbesi aye ati ayipada ifẹ si fọọmu nipasẹ ero rẹ. Ṣugbọn onimọran eniyan dabi ọmọde ni ọmọ ile-ẹkọ ni ile ere pẹlu awọn bulọọki ti ile nigbati a ba ṣe afiwe oluwa, tani yoo jẹ oluta ti o lagbara lati ṣe apẹrẹ ati darí ikole awọn itọsọna, awọn maini, awọn afara ati awọn ọkọ oju omi. Ero ti omo naa ko mo ohun elo ti o nlo tabi iseda pataki, igbekalẹ tabi awọn ofin aye ti awọn ero rẹ. Ọga kan mọ gbogbo eyi ati, bi oluwa, o ṣe pẹlu mimọ ati oye pẹlu awọn agbara igbesi aye ati pẹlu awọn ero ati awọn ero ti awọn eniyan.

Ara mahatma, gẹgẹbi iru bẹẹ, ko le ni oye nipasẹ eniyan ti ara diẹ sii ju eniyan ti ara le ni oye wiwa ti ether ti aaye; bii ether ti aaye, ara ti mahatma nilo awọn agbara ti o dara julọ, ti ọpọlọ ati miiran ju ti iseda ti ara, lati loye rẹ. Mahatma kan ṣe pẹlu ẹda ti ẹmi ti eniyan. Ikẹkọ awọn ọkunrin lati ronu jẹ iṣẹ titunto si, ati ikẹkọ wọn ni iyipada awọn fọọmu jẹ iṣẹ adept. Mahatma kan n ṣiṣẹ nipasẹ imọ ni agbaye ti ẹmi ati ṣe pẹlu awọn ọkan eniyan nigbati wọn ba ṣetan lati kọ ẹkọ ati wọ inu agbaye ti ẹmi ati pe wọn yoo gbe ni ibamu si ati nipasẹ awọn ofin ti agbaye ti ẹmi, ninu eyiti gbogbo awọn agbaye miiran ti o farahan wa pẹlu. .

O jẹ asan, lẹhinna, lati gboju pe eniyan tabi eniyan yẹn jẹ tabi kii ṣe adept, oluwa tabi mahatma. O jẹ aṣiwere lati lọ si ipa ọdẹ mahatma kan. O jẹ aṣiwere lati gbagbọ pe adepts, oluwa ati awọn mahatmas wa nitori ẹnikan ninu ẹniti onigbagbọ ni igboya sọ pe eyi tabi ẹni yẹn jẹ adefin, oluwa tabi mahatma. Ko si aṣẹ eyikeyi miiran ti o jẹ ti imọ eniyan ti to. Ti aye ti adepts, oluwa tabi awọn mahatmas ko dabi ẹnipe o jẹ amotaraenin, lẹhin ti ẹnikan ti funni ni ọran naa ti o ti ronu iṣoro naa laisi ikorira, lẹhinna ko yẹ ki o lẹbi fun ko gbagbọ ninu wọn. Ko si ẹniti o yẹ ki o gbagbọ ninu iwalaaye wọn titi ti igbesi aye funrararẹ yoo fi han fun awọn iru awọn otitọ ati awọn ipo bi yoo jẹ ki o sọ pẹlu idi ti o kan lara ati ri iwulo fun aye ti awọn ọgbọn iru.

Lati gba adepts, oluwa tabi awọn ọga ori lori aṣẹ ti ẹnikan ninu eyiti a gbagbọ, ati lati funni ni otitọ pe ade, oluwa tabi mahatma ti sọ eyi tabi pe, ati lati ṣe lori iru awọn aba ati awọn ofin esun ayafi ti wọn ba jẹgbọngbọn, yoo jẹ ipadabọ si awọn ọjọ ori dudu ti aimọkan ati igbagbọ akikanju ati pe yoo ṣe iwuri fun iṣedede ipo nipasẹ eyiti a le gba idi eniyan laaye ati pe o le tẹriba ibẹru ati ipo igbesi aye aibanujẹ. Kii ṣe nipa lafaimo, tabi nipa ifẹ, tabi nipa ojurere, ṣugbọn nipasẹ itara ati ifẹ aitọ lati mọ, ifẹ-inu si Ọlọrun, nipa ṣiṣe ni ibamu si imo ti ẹda ti ara ẹni ti o dara julọ ati Ibawi ninu rẹ, ati nipasẹ imotara ati igbiyanju ailopin lati ṣakoso ẹnikan ni isalẹ nipasẹ awọn ifẹ ti o dara julọ, ati aibikita, s patientru ati igbiyanju siwaju lati ni oye ati iṣakoso awọn ero tirẹ, papọ pẹlu imọlara ti iṣọkan igbesi aye ninu ohun gbogbo, ati pẹlu ifẹ inu pipe laisi ireti ere si jèrè imo, fun ifẹ eniyan: nipasẹ awọn ọna wọnyi ọkan le wa ni ibatan si ati fihan ati mọ, laisi ipalara fun ararẹ tabi awọn ẹlomiran, ti adepts, oluwa ati mahatmas.

Ọkan ni anfani lati wa adep kan, tabi adept yoo rii i, nigbati o ti dagbasoke laarin ararẹ diẹ diẹ ninu ti iru adept, eyiti o jẹ ifẹkufẹ iṣakoso. O ni anfani lati pade ati ṣafihan oluwa bi o ṣe ni agbara lati ronu ati lati gbe ni oye ni agbaye ti ironu ati nigbati on tikararẹ ti ṣe agbekalẹ ara ti o lagbara lati gbe tabi lerongba ni kedere ninu ero tabi agbaye ọpọlọ. Oun yoo mọ mahatma nikan nigbati o ba ni oye si imọ ti ara ẹni ti ara ẹni, mọ ararẹ lati jẹ Emi-Emi-bi a ti ṣe iyatọ si gbogbo ohun miiran.

Gbogbo eniyan ni o ṣeeṣe lati mọ adepts, oluwa ati mahatmas; ṣugbọn o ṣeeṣe wiwaba, kii ṣe agbara gangan. Ko si ẹnikan ti yoo ni anfani lati mọ adept, oluwa tabi mahatma, tabi lati mọ awọn iyatọ ati awọn ibatan laarin wọn titi o fi di awọn iyatọ ati awọn ibatan wọnyi ni o kere ju. O ṣee ṣe fun ọkunrin lati mọ awọn iyatọ wọnyi ati lati ṣe iyatọ laarin awọn iseda ati awọn ẹda ti o wa ninu ati ni ita paapaa botilẹjẹpe o le ko sibẹsibẹ ti ni awọn ẹya ara ti o ni idagbasoke deede si awọn eeyan bẹ.

Nipa awọn imọ-inu, laipẹ ninu ọpọlọpọ awọn ọkunrin, ọkunrin yoo wa adep. Nipa agbara ti ara rẹ ati agbara rẹ lati gbe ninu ero tabi aye opolo ti o peye, ọkunrin le ṣe akiyesi ki o pade ki o jẹrisi oluwa. Eyi o ṣe nipasẹ ara ironu ti o ba ti ni idagbasoke ọkan ni pipe. Ara ironu ti ọmọ eniyan kọọkan ni ara ti o lo nigbati o ba ni ala pẹlu ọgbọn, ni aye ala, lakoko ti ara ti o sun, ati nigbati awọn ala rẹ ko ni ṣẹlẹ nipasẹ iyọlẹnu ti ara ti ara. Ti ẹnikan ba le ṣiṣẹ ninu ara ala rẹ pẹlu mimọ ati nigbati o ba ji, oun yoo ni anfani lati loye ati lati mọ ati lati fi idi oluwa kan han.

Gbogbo eniyan ni ara ti imọ. Ara imọ-imọ yii jẹ ohun-ara-ẹni ti ara ẹni, eyiti ko ṣe afihan nigbagbogbo fun u nitori iporuru ti o ṣẹlẹ ninu ọkan rẹ nipasẹ awọn ọgbọn rẹ ati awọn ifẹ. Ni ọna miiran ju nipasẹ imọ rẹ, yato si ironu rẹ ati oye rẹ, eniyan le mọ mahatma kan. Ara imọ eniyan kọọkan ni ibamu si ati pe o wa ni iseda iru si ara mahatma.

Olukuluku eniyan ni oye taara tabi ṣe akiyesi awọn ilana oriṣiriṣi laarin ararẹ eyiti o baamu si adept, oluwa ati awọn ara mahatma. Ara fọọmu ti astral eyiti o di ọrọ ti ara ni fọọmu, ti o ni asopọ pẹlu awọn ifẹ ti o gba nipasẹ ara fọọmu rẹ, ni eyiti eyiti eniyan yoo ni anfani lati sọ fun adept; ṣugbọn oun yoo ni anfani lati sọ fun iwọn yẹn nikan si eyiti o ni anfani lati ni imọlara ati mọ ara ti ara rẹ ati ṣe itọsọna awọn ifẹ inu rẹ. Ti ko ba le ni imọlara ara ti ara rẹ, ti ko ba le ṣe itọsọna ati ṣakoso awọn ifẹ tirẹ, kii yoo ni anfani lati sọ boya tabi kii ṣe eeyan jẹ adept, botilẹjẹpe oluṣewadii ni awọn nkan ti o ṣaju lati agbaye astral fun rẹ, tabi eeyan lojiji han ara ati ki o farasin lẹẹkansi, tabi ti o ẹlẹri miiran ajeji iyalenu. Ẹnikan yoo ni anfani lati pade tabi ṣe afihan oluwa kan lati jẹ iru bẹ nigbati o ba ni anfani lati ala ni mimọ ati ni oye ni awọn akoko jiji rẹ ati lakoko ti o wa ni mimọ ninu ara ti ara rẹ.

Ọkan le ni anfani, ninu ara rẹ ti ara, lati mọ mahatma bii iru, ati iyatọ si awọn aṣẹ miiran ti awọn oye, nipasẹ ara imọ imọ rẹ, eyiti o wa ni tabi loke tabi ti ara. Ara oye naa ni eyiti o loye ninu oorun ti o jinlẹ, lẹhin ti ara ti ara pẹlu awọn ifẹ rẹ ati ara ti o dagba ati ara ero igbesi aye ti a ti fi silẹ. Lẹhinna oun nikan, gẹgẹbi ara oye, wa ninu agbaye ti ẹmi. Gbogbo ara ati awọn imọ-ara jẹ ilana tabi awọn iwọn ti di ati iyọrisi. Ara mahatma ni wiwa.

Ara ti ara ni ọrọ nla ti eyi ti awọn olubasọrọ ati iṣe ni agbaye ti ara; ara ti o ṣiṣẹ nipasẹ ti ara jẹ oye ori tabi ara astral, eyiti o ṣe akiyesi aye ti ara ati awọn eroja ati ipa ti o ṣiṣẹ nipasẹ rẹ. Idagbasoke pipe ati ni kikun ti ori ori yii jẹ adeptship. Igbesi aye tabi ara ero ni pe nipa eyiti awọn ipa ati awọn eroja, awọn akojọpọ wọn nipasẹ ti ara, ati awọn ibatan wọn jẹ ipinnu nipa. Ara ironu naa jẹ eniyan lasan. O jẹ ara ti ẹkọ eyiti o jẹ abajade ti awọn igbesi aye lọpọlọpọ, ni ọkọọkan eyiti o bori awọn agbara ti fọọmu ati ifẹ nipasẹ agbara ọkan ti o pọ si lati ronu ati lati ṣe itọsọna ati ṣakoso awọn ifẹ ati awọn fọọmu nipasẹ ironu. Idagbasoke pipe ati iyọrisi jẹ ara ironu ti titunto si. Ara ti oye ni pe nipa eyiti a mọ ohun. Kii ṣe ilana ṣiṣe ero, eyiti o yori si imọ, o jẹ imọ funrararẹ. Ara ti imo ti o jẹ pipe ati ko ṣe dandan lati lọ nipasẹ awọn ilana ironu ati awọn atunkọ jẹ tabi ni ibaamu si ara mahatma kan.

Ọkunrin kan di adani nigbati o ni anfani lati gbe ati ṣiṣẹ ni mimọ ni aye ti irawọ ati ṣe pẹlu awọn nkan ni agbaye irawọ bi o ṣe lagbara lati ṣe iṣe ninu ara rẹ ni agbaye ti ara. Titẹsi oye mimọ sinu aye irawọ jẹ iru si ibimọ kan ninu aye ti ara, ṣugbọn abinibi tuntun ti a bi sinu aye irawọ, botilẹjẹpe ko ni ipese ni ẹẹkan lati ṣe pẹlu ohun gbogbo ni aye irawọ, sibẹsibẹ ni anfani lati gbe ati n gbe nibe, lakoko ti ara ti ara eniyan ti a bi sinu agbaye ti ara nilo itọju pipẹ ati idagba ṣaaju ki o to le ṣe abojuto ararẹ ni agbaye ti ara.

Ọkunrin di olukọni nigbati o mọ awọn ofin ti igbesi aye tirẹ ti o ti gbe gẹgẹ bi wọn ti ṣe akoso awọn ifẹ rẹ patapata ati nigbati o ti wọ inu igbesi aye oye ni aye opolo ati ṣiṣe ni aye opolo ni ara ọpọlọ. Ẹnu eniyan bi baba titunto si agbaye ti opolo dabi ibimọ miiran. Ti wa ni ẹnu nigba ti o ṣawari tabi ṣe iranlọwọ ninu iṣawari ti ara rẹ bi ara ti ọpọlọ ti n gbe ni ọfẹ ni agbaye ti ọpọlọ ninu eyiti ẹmi eniyan ti ni ironu bayi ṣubu ati ṣiṣiṣẹ ni okunkun.

Titunto si di mahatma nigbati o ti ṣiṣẹ gbogbo karma rẹ patapata, ni ibamu pẹlu gbogbo awọn ofin nbeere niwaju rẹ ni awọn aye ti irawọ, ti ọrun ati ti ọpọlọ, ati pe o ti lọ kuro pẹlu gbogbo iwulo lati tun-jo tabi han ninu eyikeyi iwọnyi. Lẹhinna o wọ inu agbaye ti ẹmi ki o di alainitaba; iyẹn ni lati sọ, o ni ara-ẹni kọọkan ati aito eyiti yoo tẹpẹlẹ jakejado gbogbo awọn aye ti a fihan ati ti ẹmi niwọn igba ti wọn yoo pẹ.

Ọkunrin gbọdọ di adepẹtẹ, oluwa tabi mahatma lakoko ti ara rẹ tun wa laaye. Eniyan ko ni di boya, tabi ni lati ni ayeraye, lẹhin iku. Lẹhin ti o ti gba adeptship, tabi di titunto si tabi mahatma, ẹnikan le ni ibamu si kilasi ati oye rẹ o duro si agbaye tabi pada si ati iṣe pẹlu agbaye ti ara. Adepts nigbagbogbo ṣiṣẹ ni agbaye botilẹjẹpe agbaye ko mọ wọn bi adepts. Awọn oluwa ko ni ṣọwọn lọwọlọwọ ninu aye ti nṣiṣe lọwọ; nikan labẹ awọn ayidayida pataki julọ mahatmas gbe laarin awọn ọkunrin agbaye. Yato si iṣẹ pataki eyikeyi eyiti ade, oluwa tabi mahatma le ṣe si agbaye, awọn akoko kan wa nigbati awọn oye wọnyi ba han ni ati ṣaaju agbaye ati pe awọn ọkunrin ko mọ, boya, nipasẹ awọn ofin tabi awọn akọle ṣugbọn nipasẹ iṣẹ naa wọn ṣe.

Wiwa wọn tabi ifarahan ni agbaye jẹ nitori ofin gigun kẹkẹ ti a mu nipasẹ awọn ifẹ ati awọn ero ati awọn aṣeyọri ti ọmọ eniyan, ati nigbati o to akoko lati ṣe iranlọwọ ninu ibi-iran titun ati ifilọlẹ tabi atunṣeto ilana tuntun atijọ ti awọn nkan. Ofin kẹkẹ cyclic wa ni ibamu si eyiti adepts, awọn oluwa ati awọn mahatmas han ni aṣeyọri lati kopa ninu awọn ọran aye ati bii igbagbogbo bi wiwa ti awọn akoko ni aṣẹ wọn.

Lara awọn ami ti o han ti adept, oluwa ati mahatma ti han, wa nibi tabi yoo ni ọjọ iwaju yoo han, jẹ ọpọlọpọ eniyan ti o beere pe wọn jẹ adepts, oluwa tabi mahatmas. Ko si ninu awọn iṣeduro, awọn ifiranṣẹ ti o sọ, awọn igbimọ, awọn ikede, ṣe afihan ipari, wiwa tabi wiwa ti adepts, oluwa tabi awọn mahatmas, ṣugbọn wọn ṣe ẹri pe ọkan eniyan n ṣojukokoro si ohun kan ati fun wiwa ti ohunkan ninu eniyan funrararẹ, eyiti o jẹ adepts, oluwa ati mahatmas jẹ. Gẹgẹ bi a ti kede akoko ti ọdun nipasẹ gbigbe ti oorun sinu ami kan pato ti zodiac, nitorinaa a ti kede adept, oluwa tabi mahatma nigba ti okan ọmọ eniyan ba kọja tabi de inu awọn ile tita nibiti adepts, oluwa ati mahatmas gbe.

Yato si hihan ti awọn adepts, awọn oluwa ati awọn mahatmas, nitori awọn ifẹ tabi awọn ifẹ ti eniyan kan, awọn ọgbọn wọnyi han ki o fun agbaye ni awọn akoko deede awọn abajade iṣẹ ti wọn ṣe. Nigbati ade, oga tabi mahatma di iru bẹẹ, lẹhinna, ni ibamu pẹlu ofin tabi ifẹ ọfẹ ati fun ifẹ ọmọ eniyan, o wa si agbaye o si ṣe ẹbun si agbaye ti nkan ti yoo fihan ni ọna irin-ajo eyiti o ti kọja, ṣe afihan awọn ewu lati yago fun, awọn idiwọ lati bori, ati iṣẹ lati ṣee ṣe. Eyi ni a ṣe pe awọn atẹle atẹle le ṣe iranlọwọ nipasẹ wọn ti lọ siwaju tẹlẹ. Awọn ẹbun wọnyi si agbaye dabi awọn ifiweranṣẹ ami ni awọn ọna opopona, ọkọọkan n ṣalaye ọna ti o fi silẹ fun aririn ajo lati yan.

Nigbati adepts, awọn oluwa ati awọn mahatmas han ni ti ara wọn ṣe bẹ ninu ara kan ti yoo ṣe ifamọra bi akiyesi kekere bi idi fun eyiti wọn han yoo gba laaye. Nigbati wọn ba han si ere-ije o jẹ igbagbogbo ninu ara ti o ni ibamu julọ si ere-ije naa.

Awọn ẹkọ, awọn oluwa ati awọn mahatmas tẹsiwaju iṣẹ wọn pẹlu agbaye ni awọn ẹgbẹ, kọọkan ni iranlọwọ ni iṣẹ gbogbogbo nipasẹ awọn miiran.

Ko si apakan tabi apakan agbaye ti o le ṣe laisi niwaju oye ti oye bii ade, oga tabi mahatma, eyikeyi diẹ sii ju ẹka eyikeyi ti ijọba le tẹsiwaju laisi ifarasi itọsọna ti ori rẹ. Ṣugbọn bi awọn olori ti awọn ijọba ṣe yipada, nitorinaa yi awọn ọgbọn oludari ti orilẹ-ede tabi iran kan kuro. Aṣoju ti ijọba jẹ ikosile kii ṣe ti diẹ, ṣugbọn ti apapọ apapọ ifẹ ti awọn eniyan. Bakan naa ni oye ti n ṣakoso awọn orilẹ-ede ati awọn ere-ije. Awọn iṣẹ, awọn oluwa ati awọn mahatmas ko dabi awọn oloselu ti o ṣe ilokulo, di ẹdun tabi ṣe awọn eniyan ni fifa ati ṣe awọn ileri, nitorinaa di ara wọn dibo si ọfiisi. Tiwọn kii ṣe akoko ijẹniloju ti o dabi ti ọpọlọpọ awọn olori ijọba. Wọn ko gbiyanju lati taju tabi fọ tabi ṣe ofin. Wọn jẹ alabojuto ofin ni ibamu si awọn ibeere ni ọkan ninu awọn eniyan, ati pe wọn dahun si wọn labẹ ofin awọn kẹkẹ-kẹkẹ.

(A tun ma a se ni ojo iwaju)