Awọn Ọrọ Foundation
Pin oju-iwe yii



Ninu omi okun ailopin ti aye n tan aringbungbun, ẹmí, ati oorun ti a ko le rii. Agbaye jẹ ara rẹ, ẹmi ati ẹmi; ati lẹhin awoṣe didara yii jẹ ṣiṣẸ GBOGBO Nkan. Awọn imudaniloju mẹta wọnyi ni awọn igbesi aye mẹta, iwọn mẹta ti Pleroma ẹlẹnu mẹtta, awọn “oju oju Kabalistic,” fun ANITAN ti atijọ, mimọ ti agba, En-Soph nla, ni irisi “ati lẹhinna o ni ko si fọọmu. ”

—Iyẹwo si.

THE

WORD

Vol. 1 NOMBA 1904 Rara. 2

Aṣẹ-lori-ara 1904 nipasẹ HW PERCIVAL

ÌGBÀ ÀGBÀ

NÍGBÀ ń pọ̀ sí i fún ìwé ìròyìn kan tí ojú ìwé rẹ̀ yóò ṣí sílẹ̀ fún ìgbékalẹ̀ ìmọ̀ ọgbọ́n orí, ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì, àti ẹ̀sìn lọ́fẹ̀ẹ́ àti àìṣojúsàájú, lórí ìpìlẹ̀ ìlànà ìwà híhù. ỌRỌ náà ti pinnu lati pese iwulo yii. Ethics ti wa ni da lori arakunrin.

O jẹ ero wa lati fun aaye si awọn nkan ti a kọ ni ilosiwaju ti eyikeyi gbigbe niwọn igba ti ohun akọkọ ni lati ṣiṣẹ fun ẹgbọn-ara eniyan.

Eda eniyan jẹ idile nla kan, botilẹjẹpe o pinya lọpọlọpọ nipasẹ ikorira ti iran ati igbagbọ. A ni igbagbọ otitọ inu ero ti o jẹ apakan nikan ti o han nipasẹ ọrọ naa, “ẹgbọn arakunrin.” Itumọ ọrọ yii ni opin si eniyan kọọkan, nipasẹ awọn ihuwa rẹ, awọn ifisi rẹ, ẹkọ, ati idagbasoke. Oniruru-ironu lo wa ti o tumọ si itumọ ọrọ arakunrin arakunrin bi o ti jẹ pe itumọ si itumọ otitọ. Fun ọmọ kekere kan, ọrọ naa “arakunrin” pẹlu ero ironupiwada ati idaabobo nipasẹ ẹniti o le daabobo rẹ lọwọ awọn ọta rẹ. O tumọ si arakunrin arakunrin pe o ni ẹnikan lati daabobo. Si ọmọ ẹgbẹ ti ile ijọsin kan, ti awujọ aṣiri tabi ẹgbẹ, o tanmo ẹgbẹ. Awujọ so pọ pẹlu pinpin tabi ifowosowopo, ni imọ-ọrọ aje.

Ti ara, ti boju ati ṣiju nipasẹ awọn iwunilori ori ni aye ti ariwo, ẹmi ko mọ ipo otitọ rẹ si awọn ẹmi ẹlẹgbẹ rẹ.

Arakunrin jẹ ibatan indissoluble ti o wa laarin ẹmi ati ẹmi. Gbogbo awọn ipo igbesi aye ṣọ lati kọ ọkàn ni otitọ yii. Lẹhin iwadii gigun ati itara siwaju, akoko kan wa ti igba oye arakunrin. Lẹhinna ẹmi mọ pe o jẹ otitọ. Eyi wa bi ninu filasi ti ina. Awọn ina ti itanna n wa si gbogbo eniyan ni awọn akoko kan ni igbesi aye, gẹgẹbi asopọ akọkọ ti ẹmi pẹlu ara rẹ, ijidide si mimọ ni agbaye bi ọmọde, ati ni akoko iku. Filasi na wa, o lo, o ti gbagbe.

Awọn ipele meji ti itanna ti o yatọ si eyi ti o wa loke, itanna ti itanna lakoko abiyamọ, ati itanna arakunrin ti Eda. A mọ pe awọn oṣu gigun ti irora ati aibalẹ ati ibanujẹ, eyiti o ṣaju ibimọ ọmọ, yara awọn ikunsinu “iya”. Ni akoko igbe akọkọ ti ọmọ tuntun, ati ni akoko ti o ba ni rilara igbesi aye rẹ jade si, ohun ijinlẹ kan wa ti o han si ọkan “iya”. O rii nipasẹ awọn ẹnu-bode ti Igbesi aye ti o tobi julọ, ati fun akoko kan nibẹ awọn imọlẹ sinu imọ-inu rẹ igbadun kan, tan ina kan, agbaye ti imọ, n ṣafihan fun u ni otitọ pe iṣọkan kan wa pẹlu ẹda miiran eyiti, botilẹjẹpe ara rẹ pupọ kii ṣe funrararẹ. Ni akoko yii ikunsinu ti ayọ ba wa, ori ti iṣọkan, ati ti ọna asopọ alailopin laarin ọkan ati omiiran. O jẹ iṣafihan pipe julọ ti aiwa-ẹni-nikan, ti arakunrin, ti ifẹ, eyiti a ni ninu iriri eniyan. Filaṣi naa kọja ati igbagbe. Ifẹ, nigbagbogbo, laipẹ di ti ti iya lojoojumọ, o si rì si ipele ti imọtara-ẹni-nikan ti iya.

Afiwewe wa laarin imọ ti ibatan ti ọmọ si iya rẹ, ati ibatan ti ọkunrin ti a bi ni ilopo meji si Atman tabi Universal Self. Iya naa ni imọlara ibatan ati ifẹ fun ọmọ rẹ nitori, lakoko akoko ohun ijinlẹ yẹn, ọkan ninu awọn aṣọ-ikele ti igbesi aye ni a ya sọtọ ati apejọ kan wa, oye oye, laarin ẹmi iya ati ẹmi ọmọ naa, ti ti ọkan ti o ni lati ṣọ ati aabo, ati ti elomiran ti yoo ni aabo.

Neophyte, nipasẹ ọpọlọpọ awọn igbesi aye ti ifẹ ati ifẹ fun imọlẹ ti ẹmi, nikẹhin de ọdọ akoko ti ina naa ba wọle. O wa si ibi-afẹde yii lẹhin ọpọlọpọ awọn ọjọ lori ilẹ, lẹhin ọpọlọpọ awọn igbesi aye ni gbogbo awọn ipo, awọn ipo, ayidayida, pẹlu ọpọlọpọ eniyan , ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede, lakoko ọpọlọpọ awọn kẹkẹ. Nigbati o ba ti kọja gbogbo nkan, o loye awọn iwa ati aanu, awọn ayọ ati ibẹru, awọn ambitions ati awọn ireti ti awọn eniyan ẹlẹgbẹ rẹ — ti o jẹ ara tirẹ. Ti wa ni ibimọ sinu ẹmi tuntun tuntun: aiji ti arakunrin. Ohùn ọmọ eniyan ji ọkan rẹ. Ohùn naa paapaa dabi igbe ti ọmọ tuntun ti a bi si eti “iya” rẹ. Diẹ sii: iriri ti ilọpo meji wa. O kan lara ibatan rẹ si Ọkàn Obi nla bi ọmọde ṣe tọ si obi rẹ. O tun nifẹ si ifẹ lati daabobo ati aabo, paapaa bi iya yoo ṣe aabo ọmọ rẹ. Ko si awọn ọrọ ti yoo ṣe apejuwe aiji yii. Aye di itanna. Imọye Ọkàn gbogbo agbaye n ji ni ọkan yẹn. Arakunrin ni. O bi ni ilopo meji, eeyan mejeeji.

Gẹgẹbi igbe ti ọmọ-ọwọ jiji ninu igbesi aye iya ni igbesi aye tuntun, bẹẹ si ọkunrin ti o yara yara ni igbesi aye tuntun ṣii. Ni ariwo aaye-ọja, ni iduroṣinṣin ti aginju oṣupa, tabi nigbati o nikan ni iṣaro jinlẹ, o gbọ igbe ti Ọmọ-ọmọ baba nla naa.

Ipe yii ṣii fun igbesi aye tuntun, awọn iṣẹ tuntun, awọn ojuse tuntun. Gẹgẹ bi ọmọ si iya rẹ bẹ naa ni ẹda eniyan si fun u. O gbọ igbe rẹ o si ro pe igbesi aye rẹ jade. Ko si ohun ti yoo ni itẹlọrun lọ ayafi igbesi aye ti o fi fun rere ti ọmọ eniyan. O nf [lati pese fun un bi baba, lati tọ́ ọ gẹgẹ bi iya, lati daabo bo arakunrin.

Eniyan ko iti wa sinu kikun ti ẹgbọn, ṣugbọn o le ni o kere ju nipa rẹ, ki o bẹrẹ lati fi awọn imọ sinu adaṣe.