Awọn Ọrọ Foundation
Pin oju-iwe yii



THE

WORD

♓︎

Vol. 18 FEBRUARY 1914 Rara. 5

Aṣẹ-lori-ara 1914 nipasẹ HW PERCIVAL

OHUN

(Tesiwaju)
Awọn Ẹmi Ero ti Awọn ọkunrin alãye

IBI iwin tabi awọn iwin orilẹ-ede ni a fa nipasẹ ironu ikojọpọ ti ije kan tabi awọn eniyan ni ayika koko-ọrọ kan, ni asopọ pẹlu ẹmi agbegbe ti apakan ti ilẹ si eyiti wọn so mọ ninu ero. Lara iru awọn iwin bẹẹ ni iwin aṣa ti orilẹ-ede, iwin ogun, iwin orilẹ-ede, iwin iṣowo, ati iwin ẹsin.

Iwin ti aṣa ije ije kan jẹ ipari ti idagbasoke ti orilẹ-ede kan tabi idagbasoke aṣa kan ni itọwo ati ọlaju, pataki gẹgẹbi si iwe, aworan ati ijọba. Ẹmi iwin aṣa n ṣalaye awọn eniyan lati pari ara wọn pẹlu awọn ila ti orilẹ-ede ninu iwe, ni iṣere, ati awọn akiyesi ti itọwo awujọ ati awọn ohun elo. Iru iwin naa le farada arosinu tabi gbigba nipasẹ awọn eniyan ti awọn ẹya kan ti igbesi aye orilẹ-ede ti orilẹ-ede miiran, ṣugbọn iwin aṣa ti orilẹ-ede yoo ni agba ati yipada awọn ẹya tuntun ti a gba wọle ki wọn ṣe akopọ pẹlu iseda ti iwin aṣa ti orilẹ-ede.

Iwin iwin jẹ ero orilẹ-ede ti ati ifisi si ogun, atilẹyin nipasẹ awọn ero ti awọn eniyan lapapọ. O jẹ ipinnu apapọ ti awọn ọkunrin alãye.

Akin si iwin ogun ati si iwin asa ni iwin orilẹ-ede ironu ti orilẹ-ede, eyiti o pọ si ati pe o wa ni Tan nipasẹ imọran ti gbogbo ọmọ ile. Awọn ahoro aṣegun, awọn ilẹ apata, awọn oke-nla ti o ni omi, ile ti ko ni agbara, ni iwunilori nipasẹ iwin yii bi pupọ tabi diẹ sii ju awọn aaye goolu, awọn oju omi aabo ati awọn ilẹ ọlọrọ.

Gbigbọ iṣowo wa lati inu awọn ero ti eniyan nipa awọn iwulo eto-ọrọ wọn gẹgẹbi omi, ilẹ ati afẹfẹ ti apakan ti wọn ni ilẹ, iyẹn ni lati sọ, awọn orisun pataki wọn, afefe, agbegbe ati awọn aini. Awọn ẹni kọọkan ti a ṣafihan lati awọn orilẹ-ede miiran ṣafikun awọn eroja eyiti o le ṣalaye, ṣugbọn ti o jẹ iwin nipasẹ iwin orilẹ-ede.

Labẹ awọn ero ikojọpọ ti tita, ifẹ si, sanwo, ati awọn olugbagbọ labẹ awọn ipo wọnyi awọn idaniloju ọpọlọ ti orilẹ-ede ni idagbasoke. A le pe wọn ni iwin ẹmi ti orilẹ-ede ti iṣowo. Wiwa iwin yi — botilẹjẹpe wọn ko pe wọn ni orukọ yii — ni awọn ajeji ti o wa si orilẹ-ede kan, ṣe iyatọ si iwa iṣowo ti orilẹ-ede wọn. Iwin ẹmi ironu ti awọn ọkunrin laaye yii yoo pẹ to bi awọn ọkunrin ṣe atilẹyin fun nipasẹ ero ati agbara wọn.

Ẹsin ero iwin yatọ si awọn iwin ero orilẹ-ede miiran, ni pe o ma jẹ gaba lori ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede tabi awọn apakan ti awọn orilẹ-ede pupọ. Ó jẹ́ ètò ìsìn ìsìn tí a gbé kalẹ̀ sí ọ̀nà kan tí a fi wé ọ̀rọ̀ tí ó fa ẹ̀sìn náà, nípasẹ̀ àwọn èrò-orí tí, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ìrònú yẹn wú wọn lórí, síbẹ̀ tí wọn kò tíì lóye òtítọ́ rẹ̀ àti ìtumọ̀ rẹ̀. Awọn eniyan fi ero wọn bọ́ ẹmi; ìfọkànsìn wọn àti àkópọ̀ ọkàn wọn jáde lọ láti ṣètìlẹ́yìn fún ẹ̀mí. Ẹmi naa di apaniyan pupọ julọ ati ipa ipa lori awọn ọkan eniyan. Awọn olujọsin rẹ gbagbọ pe o jẹ ohun ti o lẹwa julọ ati iyanu ati ohun alagbara ni agbaye.

Ṣugbọn ẹnikan ti o jọsin fun iwin ẹsin wo ni iwin miiran ti ẹsin miiran jẹ oluwo laibikita, o si nṣe iyalẹnu bi awọn eniyan ṣe le nifẹ ohun ti o jẹ inane, ẹgan ati iwa ifipani. Nitoribẹẹ, iwin ẹsin kii ṣe ẹsin, tabi ero lati eyiti a gba eto ẹsin kan.

Ọjọ ori jẹ ipinnu nipasẹ iṣe ti okan lori awọn ipin ilẹ kan pato, nitorinaa o nfa ọlaju ni diẹ ninu ati igbapada ninu awọn miiran. Ọjọ ori, gẹgẹ bi awọn ipin ti o kere julọ ti awọn igbesi aye ti awọn ere-ije ati awọn ẹni-kọọkan, ni iwin ero rẹ, eyiti o jẹ apapọ ti ọpọlọ ti nṣan lọwọlọwọ ni itọsọna kan pato ni ọjọ-ori yẹn. Ni ọjọ kan imọran ti o gbooro yoo jẹ ti ẹsin, lẹẹkansi ti mysticism, lẹẹkansi ti litireso, ti chivalry, feudalism, tiwantiwa.

Iru jẹ akopọ ti ipilẹṣẹ, iseda, ipa ati opin diẹ ninu ẹni kọọkan, ẹbi ati awọn iwin ẹmi ti awọn eniyan.

Gbogbo iwin ironu, lati iwin ẹni kọọkan si iwin ọjọ-ori, ni ibẹrẹ rẹ, akoko kikọ, akoko agbara ati opin. Laarin ibẹrẹ ati opin, awọn iṣẹ naa tobi tabi kere si labẹ ofin agbaye ti awọn kẹkẹ-kẹkẹ. Iye awọn kẹkẹ yii ni ipinnu nipasẹ isọdi ti awọn ero eyiti o ṣẹda ati kikọ ifa ẹmi. Ipari ọna ikẹhin ni opin iwin.

Awọn iwin ti eniyan alãye - iwin ti ara, ẹmi iwin, ati iwin ironu kan - le papọ ni awọn iwọn oriṣiriṣi ati iwọn. Iwin ti ara jẹ irawọ, fọọmu apa ti o mu awọn sẹẹli ati ọrọ ti ara, ti a pe ni ara ti ara, ni aaye (wo ỌRỌ náà, Oṣu Kẹjọ, 1913, “Awọn iwin”). A iwin ifẹ jẹ fọọmu ti o mu labẹ awọn ipo kan nipasẹ ipin kan ti ifẹ afẹsodi, sọtọ ati sọtọ nipasẹ ọkunrin kan (wo ỌRỌ náà, Oṣu Kẹsan, 1913, “Awọn iwin”). Gbigbọ ironu ti ọkunrin laaye kan ni ohun ti a ṣejade ni agbaye ti ọpọlọ nipasẹ igbese ti iṣaro rẹ ninu itọsọna kan (wo ỌRỌ náà, Oṣu kejila, 1913, “Awọn iwin”).

Awọn akojọpọ lọpọlọpọ ti awọn iwin ti ọkunrin alãye. Ninu gbogbo akojọpọ ọkan ninu awọn okunfa mẹta wọnyi yoo bori. Ero naa funni ni itọsọna ati isomọra, ifẹ n funni ni agbara, ati ẹmi ẹmi n funni ni ifarahan ti ara, ni ibiti wọn ti rii.

Awọn ijabọ nigbakan gba ti ifarahan si eniyan ti ibatan ibatan kan, olufẹ, tabi ọrẹ to sunmọ, ti ara ti ara, sibẹsibẹ, wa ni aaye jijin. Awọn ijabọ ni o ni pe awọn ohun elo wọnyi wa fun igba diẹ nikan; nigbamiran wọn gbe ifiranṣẹ kan; nigbamiran wọn ko sọ nkankan; sibẹ iwunilori ti wọn fi silẹ fun eniyan ti o rii wọn, jẹ ti wọn wa ni ibi iṣẹ, tabi ninu ewu, tabi ni ijiya. Iru irisi bẹẹ jẹ apapọpọ ti ironu ti o jinna pẹlu ipin kan ti iwin ti ara rẹ, ati pẹlu ifẹ lati sọ ifiranṣẹ tabi gba alaye. Ironu ti o jinna ti o jinna, ti ara rẹ ni irisi ti ara rẹ, ni asopọ pẹlu ibatan tabi olufẹ; ifẹ bi agbara nfa asọtẹlẹ ti ero rẹ pẹlu ipin kan ti iwin ti ara rẹ, o ṣe pataki lati fun ironu rẹ ati ifẹ irisi irisi ti ara, ati nitorinaa o farahan ni irisi ti ara rẹ si ọkan ti a ronu. Irisi hihan ni pipẹ bi ero rẹ ṣe faramọ ẹni ti o ronu.

Eniyan ti o ni ifẹ inu lati wa ipo ilera ilera ti ibatan kan ti o gbagbọ pe o ṣaisan, tabi lati ranti ami opopona kan ni kete ti ri, tabi aaye kan ti o ti ṣàbẹwò, le, nipasẹ ironu lile ati ifẹ lati gba alaye yii , gba lati iwin ti ara rẹ ti ipin naa nilo lati fun ni fọọmu si ero rẹ, ati nitorina ṣe agbero ararẹ ni ironu ati jèrè alaye naa, sọ, bi ilera ilera iya rẹ, tabi bi si orukọ iduroṣinṣin lori ami ita, tabi bi si ipo pataki. Lakoko ti o ti wa ni bayi ni ironu jinlẹ ati apapo (ti ifẹ inu rẹ, ati iwin ti ara) ti jẹ iṣẹ akanṣe si aaye jijin, o le jẹ pe “o” ni a rii ni ami ami, tabi duro ni yara iya rẹ, botilẹjẹpe on kii yoo ri ẹnikẹni ti o rii i. Oun yoo rii eniyan nikan tabi ohun ti o ṣeto ero rẹ. Nọmba rẹ nibi ti a pe ni “oun,” ti awọn eniyan kẹta rii bi wọn ti duro loju opopona ni iwaju ami ami opopona, yoo rii ni aṣọ ita, gẹgẹbi ofin, botilẹjẹpe ẹni gidi naa le ma ni irẹwẹsi bayi. Idi ni pe nigbati o ba ro ti ara rẹ bi o duro loju opopona ni apa keji ami ti o jẹ ti ara rẹ ro nipa ara rẹ pẹlu ijanilaya rẹ lori ati ni aṣọ ita.

Ayafi nipasẹ ọkan ti o ni iriri nipasẹ adaṣe pipẹ ni lilọ jade ni ọna ero rẹ ati nitorinaa gba alaye, ko si alaye taara tabi deede ti yoo ni anfani bi si ipo lọwọlọwọ, bii ti iya iya, ṣugbọn ko si nkankan ju iwunilori lọ. yoo ja si. Ni awọn iṣẹlẹ wọnyi iwin ironu ju awọn meji miiran lọ. Iru awọn ohun elo bẹẹ, nibiti ẹmi iwin ẹmi ti bori, ti ni orukọ nipasẹ sanscrit mayavi rupa, eyiti o tumọ si, fọọmu iruju.

Ẹjọ kan nibiti ẹmi iwin ti jẹ gaba lori awọn ifosiwewe meji miiran, ni irisi ọkan ni akoko ti o ku. Ọpọlọpọ awọn iroyin ni o funni fun awọn eniyan ti o han ni ipo ti gbigbemi, ti pipa, ti ku lori oju ogun, tabi lati awọn ọgbẹ nitori ohun ti a pe ni ijamba. Awọn ohun elo ti a rii nipasẹ awọn ibatan, awọn ololufẹ, awọn ọrẹ. Ni ọpọlọpọ awọn ọran nigbamii o rii daju pe ohun elo ti a rii ni akoko pupọ ti iku ẹniti o rii.

Nigbagbogbo awọn iwin ti kilasi yii ni a rii ni iyasọtọ, ati pe paapaa nipasẹ awọn eniyan ti a ko pe ni ariran. Ninu ọran eniyan ti ongbe omi, iwin ni a ma n rii nigbagbogbo pẹlu awọn ifa omi ti o ṣubu lati awọn aṣọ fifọ, awọn oju ibẹru ati gigun pẹlu olukọ, fọọmu fẹẹrẹ bi ti igbesi aye, ati afẹfẹ ti o kun fun itutu omi . Idi ti gbogbo eyi fi han gedegbe ti o si gbe gaan ni pe ẹmi ara wa niya lati ara ti ara nipa iku ati ifẹ ti o ku ti pese agbara eyiti o fa oluwo naa ni iṣẹju diẹ lori ilẹ ati okun, ati ero ikẹhin ti ọkunrin ti o ku naa fun wiwo si itọsọna si olufẹ.

Ọran nibiti ifẹ ti jẹ gaba lori ero ati fọọmu ti pese nipasẹ awọn apẹẹrẹ ti “hagging” ati “iyipada awọ ara,” bi awọn voodoos ṣe pe rẹ. Eyi ni a ṣe nigbagbogbo pẹlu aniyan lati lọ ni ọpọlọ si ẹni ti o jiya. Ni apẹẹrẹ ti o wa loke ti a fun ni ti ijade ti iwin ero tabi iwin ti ara, ti njade le jẹ pẹlu aniyan lati jade, tabi o le ṣe ni aimọ.

Hagging jẹ ifarahan, nigbagbogbo ni irisi ti ara rẹ, ti ẹnikan ti o fẹ fi ipa mu ẹnikan miiran lati ṣègbọràn si aṣẹ rẹ ati lati ṣe iṣe kan, eyiti o le jẹ lati pa eniyan kẹta, tabi lati jẹ ti ajọ kan. Kii ṣe igbagbogbo pe ẹni ti o farahan yẹ ki o rii ni irisi ti ara rẹ. O le farahan bi alejò, ṣugbọn iwa rẹ ati ifẹ rẹ kii yoo ni fipamọ patapata. Iyipada awọ ara jẹ abayọsi nipasẹ iru awọn oṣiṣẹ naa nigbati ihuwasi ti ẹni ti yoo han jẹ eyiti o tako fun ẹniti o yan bi ohun ifẹ rẹ. Iyipada awọ ni a maa n ṣe pẹlu ero ti ibalopọ, eyiti ko le fẹ nipasẹ ekeji. Nigbagbogbo ajọṣepọ kii ṣe fẹ ṣugbọn gbigba agbara agbara ibalopo kan. Ẹnikan “iyipada awọ rẹ” le ma fẹ lati han ni iwa tirẹ, ṣugbọn dipo ọdọ ati ọdọ ti o lẹwa diẹ sii. Awọn oṣiṣẹ bẹẹ, ohunkohun ti agbara wọn, ko le ṣe ipalara fun eniyan mimọ. Ti o ba ṣe ibere naa “Tani eyi?” Iwin naa gbọdọ ṣafihan idanimọ ati idi rẹ.

Awọn ti o gbiyanju lati ṣẹda ohun ti wọn pinnu lati jẹ, tabi o le pe, awọn fọọmu ero le gba ikilọ nipa iranti pe lakoko ti o le ṣẹda awọn ọna wọnyi nipasẹ awọn ilana ọpọlọ, sibẹ ko si ẹnikan ti o yẹ ki o olukoni ni iru awọn idasilẹ ayafi ati titi o fi di alabapade pẹlu awọn ofin ti n ṣakoso wọn. Ko si ẹniti o yẹ ki o ṣẹda awọn fọọmu ironu ayafi ti o ba jẹ ojuṣe rẹ. Kii yoo jẹ iṣẹ rẹ titi o fi mọ.

Awọn iwin ti o ni imọran lẹẹkan ti ṣẹda ati kii ṣe masters ati bridled yoo di ni ẹẹkan awọn ọkọ fun agbara agbara akọkọ, ati simẹnti kuro awọn to ku ti gbogbo okú, gbogbo wọn jẹ iwa ibajẹ pupọ ati oninurere. Awọn agbara ati awọn nkan yoo wọ iwin naa ati nipasẹ rẹ kolu, ṣe afẹju ati pa Eleda ti iwin naa run.

(A tun ma a se ni ojo iwaju)