Awọn Ọrọ Foundation
Pin oju-iwe yii



THE

WORD

Vol. 24 MARS 1917 Rara. 6

Aṣẹ-lori-ara 1917 nipasẹ HW PERCIVAL

IHINRERE TI MO LE NI OWO

(Tesiwaju)
Awọn Ẹmi Nṣiṣẹ Ni Imọlẹ, Kii ṣe Ni oye

NIGBATI ọkunrin ba ni igbẹkẹle ninu orire ti o dara ti o ṣe laiṣe, laisi iyemeji. O wa ninu rẹ ifamọra pẹlu ohun ti yoo ṣe, ati buoyancy wa pẹlu rẹ ti o gbe e lọ si aṣeyọri rẹ. Ti awọn idiwọ ba wa ninu iṣẹ eyikeyi, tabi eyikeyi ibaṣe tabi ṣiṣe pẹlu eniyan miiran tabi eniyan, iwin naa ṣe lori awọn wọnyi awọn miiran ati mu wọn wa ni ayika si ibiti wọn ti ṣiṣẹ bii pe yoo baamu opin iwin naa n ṣe idiwọ idiyele rẹ lati rii ati de ọdọ fun.

Iwin orire kan kii ṣe oye; ko si iwin jẹ. Gbogbo iwin orire ti o le ṣe ni lati ṣe lori awọn oye ti idiyele rẹ ki o pọn wọn, ati nipasẹ awọn imọ-ara fa ọkàn eniyan si ipo tabi anfani pato. Ọpọlọ ti wa ni tan-an si aye, lẹhinna pẹlu agbara ati buoyancy ati igboya ti a fun nipasẹ wiwa iwin, eniyan ṣe igboya ohun ti a ṣe lati lero pe o yẹ ki o ṣe, ati kọ lati ṣe ohun ti a ṣe lati lero jẹ aibuku fún un. Iwọnyi ni awọn ọna gbogbogbo ti o tẹle.

Ni awọn ọrọ kan iwin ṣe diẹ ninu ohunkan pato eyiti iriri ti fihan eniyan lati jẹ ami fun u lati ṣe tabi lati jẹ ki ohun naa nikan tabi jẹ ki o lọ. Ifihan yii le jẹ bii igbanilara ti o gbona ati idunnu ọkan ninu ọkan tabi ẹmi, tabi iwuri ti awọ kan yoo bori, tabi eeya kan yoo ri tabi ronu rẹ, tabi yoo ni itara kan tabi aibale okan kan, akin lati ṣe itọwo, ni ọfun ti igbese ba ni orire, tabi itọwo didùn lati dena igbese; tabi ami naa le jẹ oorun, adun tabi idakeji, nitori pe iṣe yoo jẹ orire tabi rara, tabi yoo jẹ ohun iwuri tabi idiwọ ni awọn ẹya ara kan, eyiti yoo tọka kini lati ṣe ati kini ko ṣe ni asiko to le koko. Ẹmi naa le lọ paapaa lati da ọwọ ẹni duro nigbati yoo ṣe ohun ti ko yẹ ki o ṣe.

Bawo ni Orire Iwin Gba esi

Gẹgẹbi ọna ti iwin ba ṣiṣẹ lori awọn eniyan miiran lati gba iwa tabi iṣe ti o wuyi si idiyele iwin naa, o gbọdọ wa ni igbagbogbo ni lokan pe iwin orire ko le ṣe lodi si ofin labẹ eyiti awọn miiran ni ẹtọ si aabo kan. Nibiti awọn ẹlomiran ṣe ni ibamu pẹlu ofin pẹlu ẹmi iwin ko le ni agba wọn lati ṣe ohun ti wọn mọ pe wọn kii yoo ṣe, tabi ṣe ohun ti wọn mọ pe wọn yẹ ki o ṣe. Ṣugbọn nibiti awọn eniyan miiran ko ṣe ipinnu ni iṣẹ ti o tọ, yoo ṣẹ ni aiṣedede, jẹ amotaraenọ, nibẹ iwin le gba wọn lati ṣe ohunkohun ti yoo ṣe ojurere abajade fun idiyele iwin naa. Ti iwin naa ba gba wọn lati ṣe awọn ohun kan ti ko ṣe alaiyẹ ni opin fun wọn, iru awọn eniyan bẹẹ nikan ni wọn o san ohun ti wọn tọ, ati ni akoko kanna idiyele ẹṣẹ iwin naa ni anfani.

Ọna ti iwin n ṣe awọn nkan rẹ nipa ṣiṣe lori awọn miiran ni lati ju aworan kan silẹ niwaju wọn eyiti yoo jẹ ki wọn ro pe ọran naa ni anfani wọn. Aworan le jẹ otitọ nigbakan, tabi o le jẹ eke. Tabi iwin yoo leti wọn ti diẹ ninu iriri ni igba atijọ lati ni agba iṣe wọn. Tabi iwin yoo fọ wọn loju si otitọ ki wọn ko le ri ibatan otitọ ti awọn ayidayida. Tabi yoo jẹ ki wọn gbagbe ohun ti wọn pinnu fun ati pe o yẹ ki o ranti awọn iriri wọn tẹlẹ. Tabi yoo jabọ itanran si wọn fun akoko ti yoo jẹ ki wọn lọ sinu ohun ti idiyele iwin ẹmi naa yoo rii loju rẹ. Nigbati eniyan keji ko ba ni aifọwọyi taara pẹlu iṣẹ naa iwin yoo mu ẹni kẹta tabi kẹrin wọle lati ni agba eniyan ti iṣẹ rẹ jẹ pataki fun aṣeyọri ti orire. Nigba miiran awọn abajade yoo jẹ laiseniyan si awọn eniyan miiran; ni awọn igba miiran wọn yoo ṣe anfani ati pe wọn yoo ni idunnu ni rilara ti aṣeyọri eyiti wiwa ti iwin orire ti o dara ti iwuri. Ohun ti o kan si orire ti o dara ni awọn ile-iṣẹ iṣowo kan si orire ni akiyesi, awọn ija, tẹtẹ, awọn ọrọ ifẹ, ati ninu gbogbo awọn ohun lasan.

Awọn ọna ti a lepa nipasẹ iwin orire buburu jẹ, ni ibamu si awọn ipo, kanna tabi iru bii awọn ti o lo nipasẹ iwin orire ti o dara. Ẹmi iwin buburu ti ko dara ko ni imọran, bi kekere bi iwin orire ti o dara ṣe. O ṣiṣẹ lori awọn ọgbọn ori, o kan bi iwin orire ti o dara. Pẹlu orire buburu lọ ifẹ ti igbẹkẹle, iyemeji ti aṣeyọri, ijiya ti ikuna, ni ọkan ti o buru jai ti ẹni ti ko ni aiṣani nigbati o ba gbekalẹ anfani. Nigbati ikuna jẹ idaniloju iwin orire buburu ti mu awọn aworan ti o gbe awọn ireti eke jade. O mu wọn wa ni iṣẹju kan o si fọ wọn ni atẹle. Eniyan ti ko ni alaigbọn yoo rii bi nipasẹ owú ewú, iṣuju ti o kọja ati ọjọ iwaju iṣuju. Ni awọn igba miiran awọn nkan yoo han fun u ti awọ ni awọ, ati lẹhinna igbesi aye ati awọ yoo jade ni kete ti o ti ṣiṣẹ lori imọ tabi aworan naa. Awọn iwin yoo jẹ ki o rii awọn ododo kuro ninu awọn iwọn otitọ wọn. Ọkunrin naa yoo so pataki diẹ si diẹ ninu bi o ti yẹ ati fun awọn miiran o kere ju bi o ti yẹ lọ. Nitorinaa nigbati awọn akoko ba de lati ṣe, tabi lati jẹ ki lọ, tabi fi silẹ nikan, oun yoo ṣiṣẹ lori idajọ eke. Ẹmi naa yoo yorisi rẹ gẹgẹ bi ifẹ-nilẹ-ጥበብ. Nitorinaa ọkunrin naa yoo jade kuro ninu eegun idaamu sinu omiran. Aṣeyọri, paapaa ti o ba jẹ pe ni awọn akoko laarin arọwọto rẹ, yoo paarẹ fun u, nitori iwin n mu iṣẹlẹ iṣẹlẹ ti o ni ipa lori awọn miiran, iyipada ipo naa.

Awọn iwin ti o dara orire ati iwin orire buburu, boya awọn iwin tẹlẹ ninu awọn eroja tabi pataki ti a ṣẹda, maṣe ṣe ni ominira boya idiyele wọn tabi ti orisun wọn — iyẹn ni, oga akọkọ wọn. Wọn fi agbara ṣiṣẹ lati ṣiṣẹ nipasẹ alakoso alakọbẹrẹ wọn, bi awọn ẹranko ṣe iṣe iṣe nipasẹ instinct. Awọn iwin ko le ṣe bibẹẹkọ, wọn ko le kọ. Awọn oriṣa akọkọ, sibẹsibẹ, kii ṣe agbara. Awọn idiwọn wa si ohun ti wọn le fa tabi yọọda awọn iwin orire lati ṣe tabi lati ṣe idiwọ.

Nitorinaa ni a ṣẹda ki o si fi agbara ṣiṣẹ ati ṣiṣẹ awọn iru meji ti awọn iṣelọpọ eyiti o gbejade oriire ti o dara ati orire buburu. Iru kan wa ninu iseda, ni ifamọra si eniyan ati fi ararẹ fun ara rẹ pẹlu itọsọna ti oga alakọbẹrẹ rẹ nipasẹ idi ti ọpọlọ ọkunrin. Iru keji jẹ pataki ti eniyan ṣẹda, pẹlu igbanilaaye ati iranlọwọ ti iru oga tuntun. Lẹhinna awọn iru kẹta tun wa, eyiti o yatọ si awọn meji wọnyi ti a funni ni ẹnikeji nipasẹ omiiran. A ti mú ọrẹ-rere yii wá nipa isisi ibukun tabi egun (wo ỌRỌ náà, Vol. 23, 65–67.), tabi nipasẹ ẹbun ti ohun kan.

Ṣiṣe Ẹmi lati bukun ati lati bú

Awọn egun le wa lori ẹni ti o ti ṣe buburu, nipasẹ baba, iya kan, ololufẹ ti ko tọ, ibatan kan nitosi, ati nipasẹ awọn eniyan ti o buruju ti o ti ṣe aiṣedede, ati pẹlu nipasẹ ẹnikan ti o ni agbara ti ara, botilẹjẹpe o jẹ laipẹ , lati sọ ìṣẹnu kan.

Awọn ibukun le jẹ nipasẹ baba tabi iya ti o tọ, nipasẹ ẹniti a ti ṣe iranlọwọ ninu ipọnju, ati lẹẹkansi nipasẹ ẹnikan ti o ni ẹbun ni atọwọdọwọ lati pe ibukún, botilẹjẹpe o jẹ aimọ.

Ni ilodisi gbigba ti o wọpọ, agbara ko si ninu awọn ọran ti awọn eniyan lasan ati awọn alufaa ati awọn miiran n ṣe iṣẹ bi awọn iranṣẹ ti awọn ile-iṣẹ ẹsin, boya bi brahmins, shaman, ehoro, awọn aṣiwère, awọn oṣó, tabi awọn eniyan mimọ lapapọ, ayafi ti wọn ba ni agbara ti agbara, tabi ayafi ti agbara naa ba dagbasoke nipasẹ ikẹkọ pataki kan ti ikẹkọ ati ibẹrẹ sinu tabi ṣakoso awọn eroja.

Ninu nkan ti o tọka si (ỌRỌ náà, Vol. 23, p. 66, 67) ṣe afihan bi a ṣe ṣẹda awọn ẹmi-ẹmi wọnyi. Ni gbogbogbo, awọn ọna meji wa. Ọkan ni ibi ti awọn eniyan buburu tabi ti o dara ero ati awọn sise ti wa ni fa papo ati ki o darapo nipa awọn gbigbona ife ati ero ti o tabi rẹ ti o ti nso egún tabi ibukun, ati ki o si rudurudu lori awọn ẹni ègún tabi ibukun. Èkejì ni ọ̀ràn náà níbi tí ìmọ̀lára àìròtẹ́lẹ̀ kan ti gòkè lọ láti ọ̀dọ̀ olùsọ̀rọ̀, tí, ní ìṣọ̀kan pẹ̀lú èrò tàbí ìṣe ẹnì kan láti gégùn-ún tàbí kí a bùkún rẹ̀ wá sórí rẹ̀. Ninu awọn iṣẹlẹ ti eegun ati ibukun wọnyi, ẹmi buburu tabi iwin oriire ni o ni ibatan si eniyan laisi isin eyikeyi ti a san si ọlọrun ipilẹṣẹ eyiti, ni iru ọran bẹẹ, gbọdọ pese ohun elo fun iwin orire buburu tabi iwin oriire rere. gẹgẹ bi ofin karmic.

Awọn iwin wọnyi ti a ṣẹda nipasẹ awọn eegun tabi awọn ibukun yatọ si ni eto lati awọn iru meji miiran. Iyatọ ni pe ohun elo ti o ṣafihan iwin jẹ nkan pataki ti o ni idagbasoke, nitori pupọ ti ọran naa ni ipese nipasẹ ẹniti o jẹ eegun tabi bukun funrararẹ ati pe nipasẹ ẹniti o gegun tabi bukun, bi o ṣe afiwe kekere ni a gba lati ipilẹṣẹ ọlọrun. Iru awọn iwin bẹẹ ni imunibini tabi ipanilara pẹlu eniyan ni idiyele wọn. Eniyan ko le sa kuro ninu eegun tabi ibukun wọnyi titi di igba ti wọn yoo fi mu ṣẹ. Nigba miiran egun tabi ibukun naa paapaa jẹ lara awọn miiran ju ẹniti o ru u.

Orire Iwin ati Talismans

Orire le, siwaju, ni a mu wa si ọkan nipasẹ wọ tabi ohun-ini talisman tabi amulet. (Wo ỌRỌ náà, Vol. 22, oju iwe 276–278, 339.) Iwin oriire, didi ati edidi si ohun ti a pe ni talisman tabi amulet kan ati pe a pinnu lati daabobo ati anfani, jẹ nipasẹ oluṣe tabi fifun ohun idan idan ti a fun ni dimu. Ẹmi iwin gba agbara ati agbara lati ọdọ ọlọrun akọkọ eyiti o ti gba lati ṣe iṣẹ naa nigbati a ba pe fun nipasẹ amulet tabi talisman. (Wo ỌRỌ náà, Vol. 22, oju -iwe 339–341.)

Orire Ni Iyatọ

Awọn iṣẹlẹ tootọ ti orire ti o dara ati ti orire buburu jẹ iyasọtọ. Wọn jẹ toje kii ṣe nikan laarin awọn igbesi aye ti ibi-nla nla ti ẹda eniyan, ṣugbọn ṣọwọn paapaa ninu awọn igbesi aye awọn eniyan ti o ni orire tabi alailoriire. Tabi ni orire ko fun ni itelorun eyiti orire ti o gba ni iyan yoo mu.

Isopọ ti orire pẹlu ayọ jẹ okeene ninu igbagbọ awọn ti o kan wo. Oriire ko ṣe inu eniyan ni idunnu tabi orire buburu ainidunnu. Oriire eniyan ko ni idunnu nigbagbogbo ati ayọ alailori.

(A tun ma a se ni ojo iwaju)