Awọn Ọrọ Foundation

Oṣelu pin awọn “awọn ẹlẹda” si awọn kilasi mejila, eyiti mẹrin ti de “ominira” si opin “ọjọ-ori nla;” karun ti ṣetan lati de ọdọ rẹ, ṣugbọn tun wa ni ṣiṣiṣẹ lori awọn ọkọ ọpọlọ, lakoko ti awọn meje tun wa labẹ ofin karmic taara. Iṣe ikẹhin wọnyi lori awọn irisi eniyan ti pq wa.

Lara awọn ọna imọ-ẹrọ miiran ati awọn sáyẹnsì, awọn atijọ — ay, gẹgẹ bi arogun lati awọn Atlanteans — ni awọn ti ẹkọ-irawọ ati apẹẹrẹ, eyiti o pẹlu imọ ti Zodiac. Gẹgẹbi a ti ṣalaye tẹlẹ, gbogbo ohun atijọ laigbagbọ, pẹlu idi ti o dara, pe eda eniyan ati awọn ere-ije rẹ ni gbogbo asopọ timotimo pẹlu awọn aye aye, ati iwọnyi pẹlu awọn ami zodiacal. Gbogbo itan agbaye ni a gbasilẹ ni igbehin.

—Kí Ẹ̀kọ́ Kíkọ.

THE

WORD

Vol. 4 JANUARY, 1907. Rara. 4

Aṣẹ-aṣẹ, 1907, nipasẹ HW PERCIVAL.

ZODIAC.

X.

INU awọn nkan mẹta ti iṣaaju lori zodiac iyatọ ti o wa laarin gbigbe ati awọn ami iduro ni a ti gbe kalẹ: pe lakoko ti awọn ami ti movable ṣe afihan awọn akoko ifihan eyiti o pe ni “Ilana Igbimọ Asiri” ti a pe ni iyipo, tabi manvantaras, awọn ami adaduro duro fun ofin ayeraye ati apẹrẹ gẹgẹ bi eyiti gbogbo awọn ifihan wọnyi ṣe kopa, idagbasoke ati ilọsiwaju si iferi ikẹhin. A tun ti ni wiwo gbogbogbo nipa iṣiṣẹ jade kuro ninu ero awọn iyipo ati ti awọn meya. Nkan ti o wa lọwọlọwọ yoo ṣe pẹlu eyi yika wa kẹrin, tabi akoko itankalẹ, ni ibamu si awọn ami ti zodiac, pẹlu awọn itọkasi lati “Ẹkọ Asiri.”

Awọn zodiac adaduro, bi a ti mọ, o duro fun awọn aṣẹ nla mejila, awọn ẹlẹda, awọn agbara tabi awọn agbara nipasẹ aaye, ti a ṣakoso nipasẹ awọn ọgbọn nla, nipasẹ ati nipasẹ ẹniti ọrọ agba aye ti yipada si awọn eto ti aye ati awọn eeyan, eyiti awọn eeyan wa si aye nipasẹ ile aye awọn ẹwọn, ti wa ni ẹkọ ati idagbasoke nipasẹ awọn ere bi o ti jẹ aṣoju nipasẹ awọn ami, ati awọn ti o kọja lati gbadun igbadun tabi mu ojuse ti ara ẹni ti o yanju eyiti iwọn oye ti oye rẹ, tabi lati tun yika kẹkẹ.

Oṣuwọn II., P. 81. Oṣelu pin awọn “awọn ẹlẹda sinu awọn kilasi mejila, eyiti mẹrin ti de“ ominira ”si opin“ ọjọ-ori nla, ”karun ti ṣetan lati de ọdọ rẹ, ṣugbọn tun wa ni ṣiṣiṣẹ lori awọn ọkọ ọpọlọ, eyiti awọn meje tun wa labẹ taara ofin karmic. Iṣe ikẹhin wọnyi lori awọn irisi eniyan ti pq wa.

Mẹrin ninu awọn aṣẹ nla wọnyi ti kọja gbogbo iriri eyiti o ṣee ṣe fun wọn lati ni isalẹ ila ti iṣafihan, ati pe wọn ko ni nkankan ṣe pẹlu eniyan lasan. Ilana karun jẹ ibakcdun taara si ọmọ eniyan, ni pe wọn jẹ awọn oludari ati awọn olukọ ti o duro lati ṣafihan si igberaga eniyan ni ọna ati lati ṣe iranlọwọ fun wọn lori lati gba iwalaaye aitọ kookan. Kilasi yii tabi aṣẹ ti ṣetan lati ṣe, ṣugbọn yoo ṣe bẹ nikan nigbati awọn isọnmọ ti ara eniyan bayi ti ni idagbasoke to lati mu awọn aye wọn ati lati ṣe iranlọwọ dinku awọn imọraga ti o ni ilọsiwaju lori ọna oke gigun kẹkẹ. Aṣẹ ti awọn oye eyiti o wa ni bayi lati ṣe iranlọwọ fun awọn agbara eniyan ti o tun wa ni igbekun si aimọkan jẹ aṣoju nipasẹ capricorn ami (♑︎), ami kẹwa kẹwa ti zodiac. Ti sopọ pẹlu ti o jọmọ ami yii jẹ ọpọlọpọ awọn itọkasi ninu awọn itan-akọọlẹ itan ati awọn arosọ ti gbogbo eniyan. Awọn arosọ ati arosọ wọnyi ni pe ẹda meji, ẹniti o jẹ apakan apakan, eniyan apakan, ti a mọ bi Makara, Matsya, Dagon, Oannes, ati nipasẹ awọn orukọ miiran, yoo, bi ẹja eniyan, fi ipin abinibi rẹ silẹ lati wa laarin awọn ọkunrin ati kọ wọn. Eniyan yii, ẹja naa, o sọ pe, ṣafihan fun awọn ọkunrin awọn ofin igbesi aye, awọn ila ti o jẹ pe wọn yoo kọ awọn ọlaju ati idagbasoke, ati idi ti igbesi aye. Capricorn (♑︎) jẹ ami ami-ara ẹni, ti o ni iru eyiti eniyan mu awọn adehun rẹ si awọn miiran ati di ọlọrun kan.

Oṣuwọn II., P. 85.

Laarin eniyan ati ẹranko — ẹniti awọn mon, tabi jivas, jẹ aami kanna - nibẹ ni ọgbun ti ko ṣeebu ti ọpọlọ ati mimọ ara ẹni. Kini ọkan eniyan ninu ipin giga rẹ, nibo ni o ti wa, ti ko ba jẹ ipin kan ti ipilẹ-ati, ni diẹ ninu awọn ọran aiṣedeede ti ara eniyan ti o ga julọ - ti ẹda ti o ga julọ; kan lati ofurufu giga ati Ibawi? Njẹ eniyan — ọlọrun kan ni irisi ẹran-ara jẹ ti ọja ti ẹda nipa ti itankalẹ nikan, paapaa gẹgẹbi ẹranko, eyiti o yatọ si eniyan ni apẹrẹ ita, ṣugbọn nipasẹ ọna ti ko si ninu awọn ohun elo ti iṣelọpọ ti ara, ti o si fun nipasẹ bakanna, botilẹjẹpe aibikita, monad-ri pe awọn ọgbọn ti awọn meji yatọ gẹgẹ bi oorun ṣe ri kuro loju aran? Ati pe kini o ṣẹda iru iyatọ, ayafi ti eniyan ba jẹ ẹranko pẹlu ọlọrun alãye kan laarin ikarahun ti ara rẹ?

Oṣuwọn II., P. 279.

Ẹkọ naa kọwa pe iyatọ nikan laarin animate ati awọn ohun ti ko ni eeyan lori ile aye, laarin ẹranko ati igbimọ eniyan kan, ni pe ni diẹ ninu awọn “ina” ti wa ni wiwọ, ati ni awọn miiran wọn n ṣiṣẹ. Awọn ina to ṣe pataki ni o wa ninu ohun gbogbo kii ṣe atomọ ni aitosi wọn. Ṣugbọn ko si ẹranko ti o ni “awọn ipilẹ” mẹta ti o ga julọ ninu rẹ; wọn jẹ agbara ti o rọrun, wiwaba, ati nitorinaa ti ko si. Ati pe bẹẹ yoo jẹ awọn fireemu ti awọn eniyan jẹ titi di oni, ti wọn ba fi silẹ bi wọn ṣe jade kuro ni ara awọn baba wọn, awọn ojiji ti wọn jẹ, lati dagba, ṣii nipasẹ awọn agbara ati ipa ti ko ṣe pataki ninu ọrọ.

Oṣuwọn II., P. 280, 281.

Ere-ije kẹta jẹ akọkọ “ojiji”, ni akọkọ, ti awọn oriṣa, eyiti aṣa atọwọdọwọ kigbe si ilẹ lẹhin ogun ti o jọmọ l’ọrun. Eyi tun di irohin diẹ sii lori ile-aye, nitori ogun ti o wa laarin ẹmi ati ọrọ. Ogun yii yoo wa titi di ti eniyan ati ti Ọlọrun ṣe ṣatunṣe ara ẹni ita ti ara si iseda ti ẹmi rẹ. Titi di igbati ifẹkufẹ dudu ati igbona ti ẹni yẹn yoo wa ni ija ayeraye pẹlu oluwa rẹ, eniyan ti Ibawi. Ṣugbọn ẹranko naa ni yoo di akọmọ ni ọjọ kan, nitori pe ẹda rẹ yoo yipada, ati isokan yoo jọba lẹẹkan si laarin awọn mejeeji bi ṣaaju “isubu,” nigbati eniyan “ẹlẹda” paapaa nipasẹ awọn eroja ko si bi.

Aquarius (♒︎), pisces (♓︎), aries (♈︎) ati taurus (♉︎) ṣe idanimọ awọn aṣẹ mẹrin ti o de ọdọ ominira ti o kọja ti ipo eniyan. Aquarius (♒︎) duro fun ẹmi agba ayeraye agba ti o ṣe daradara bi Emi-iwọ-iwọ-iwọ-iwọ-ni-eniyan ninu eniyan, ati eyiti o fa gbogbo iṣe ti ifẹ ainitara-eyiti o rii ati rilara ati iṣe fun awọn miiran bi o tilẹ jẹ pe gbogbo wọn jẹ ọkan funrararẹ.

Pisces (♓︎) jẹ ipalọlọ, oninurere, ifẹ ti gbogbo-ẹni, ti o jẹ orisun gbogbo agbara ati ẹniti o fun gbogbo ẹda ni agbara lati ṣe gẹgẹ bi idagbasoke rẹ ati agbara rẹ lati ṣe. Agbara ti ko ni ifẹ jẹ ọna ti eniyan gbọdọ rii ninu ara rẹ ti o ba ni lati ṣẹgun ainipẹ rẹ ki o di mimọ, gbogbo-ife, gbogbo agbara, ati mimọ.

Aries (♈︎) ṣe afihan aami-mimọ gbogbo - ti ko niye, iyipada, ayebaye, otito kan. Si ọmọ eniyan o jẹ Igbadun ara ẹni giga julọ. Lati sọrọ nipa rẹ ni awọn ofin ti idiwọn ni gbogbo eyiti o le ṣee ṣe, fun igbiyanju eyikeyi lati ṣe apejuwe o dabi ẹni pe o jẹ alagidi nikan ati adaru. Ṣugbọn ẹnikan le ṣafẹri si rẹ, ati gẹgẹ bi ifẹkufẹ rẹ oun yoo di mimọ ti gbogbo iwalaaye rẹ.

Taurus (♉︎), išipopada, ni ofin. Awọn “lailai,” “atijọ ti awọn igba atijọ,” awọn “awọn apejuwe” ti a ko han, “ọrọ naa,” ni awọn ofin nipasẹ eyiti o ti fun lorukọ nipasẹ awọn oluwo, nipasẹ awọn sages, ati nipasẹ awọn ti o ti di ọkan pẹlu rẹ , ati tani awọn ti a mọ ni “awọn olugbala,” tabi “awọn ẹda ti Ọlọrun.” Nipa orukọ eyikeyi, o jẹ taurus (♉︎), išipopada, ti o bẹrẹ gemini (♊︎), nkan, sinu iṣe, ati ẹniti o fa nkan isokan lati ṣe iyatọ ara rẹ sinu ilọpo meji, ọrọ ti ẹmi, ati lati ṣafikun gbogbo awọn kokoro ti ẹmi-ọrọ ati gbogbo awọn nkan ti o ti gba sinu ara rẹ ni ipari itankalẹ ti o ti kọja. Taurus (♉︎), išipopada, jẹ ofin eyiti o jẹ ayanmọ, ni pe o fa ohun gbogbo lati gbe ati tẹsiwaju idagbasoke wọn lati aaye eyiti wọn fi silẹ ni igba ti pralaya, alẹ akoko igbagbogbo, bori wọn. Nitorinaa awọn aṣẹ mẹrin ti zodiac ti o ti kọja idagbasoke eniyan ni a fihan nipasẹ awọn ami wọn, bakanna ni karun, ti o ni ibakcdun lọwọlọwọ si eniyan. Aṣẹ kan wa, gemini (♊︎), nkan, loke ila ti iṣafihan, ati aṣẹ miiran, akàn (♋︎), ẹmi, eyiti o wa lori laini-jije loke ati ni isalẹ rẹ.

Gemini (♊︎), nkan, jẹ orisun lati eyiti gbogbo eyiti o ti wa tabi yoo ti wa. O jẹ gbongbo ti iseda, lati eyiti iseda, ọrọ, ni orisun rẹ. Ti ko ni oye ninu ararẹ, o jẹ nkan akọkọ ti, labẹ itọsọna ti ati lo nipasẹ awọn oye, di ọlọgbọn nipasẹ ọna rẹ nipasẹ gbogbo awọn ipele ti ọrọ ati ifihan.

O di bayi o ṣe pataki lati sọrọ nipa akàn ami (♋︎), ẹmi, ati bii a ṣe dagbasoke yika kẹrin ati awọn ere-ije rẹ. Ni ipari eyikeyi manvantara, tabi yika, awọn ohun-ini kan ti ifihan yẹn - ni “Ẹkọ Aṣiri” a pe wọn ni “sishta,” tabi irugbin — ni ominira lati ni pataki titọ awọn iriri wọn. Iru ni ọran ni ipari ti kẹhin manvantara. Diẹ ninu awọn ti egos ti o kopa ninu manvantara pari; ti o ni lati sọ, wọn ti pari ile-iwe kilasi wọn, de ọdọ wọn ti ara ẹni, a si bẹrẹ wọn sinu aṣẹ giga ti aquarius (♒︎). Aw] n [lomiran ti ori the [andna kan naa ati igba naa kuna lati ni ipo ti w] n to ba ti pari. Ti awọn ti o jẹ diẹ ninu awọn ṣe adehun ara wọn lati ṣe iranlọwọ ati nkọ awọn aaye ti ọrọ atẹle naa.

O tẹle, nitorinaa, pe awọn kilasi meji ti awọn eeyan ti wọn kopa lati ṣalaye ni awọn ere-ije ibẹrẹ ti idije kẹrin wa. Ọkan ninu awọn kilasi meji wọnyi ni awọn ti o gba ominira ati ailaye ninu yika ti o kọja ati ẹniti yiyan tiwọn pinnu lati wa ati iranlọwọ fun awọn ti o kuna lati ni. Awọn kilasi miiran jẹ ti awọn ti o kuna. Kilasi akọkọ, awọn olukọni nla, dasi o si gba kilasi keji ni awọn iṣẹ lati ṣe nipasẹ wọn nigbati ije kẹta yẹ ki o wa. Ere-ije akọkọ funni laaye laaye si ọran tuntun eyiti yoo ṣee lo ninu yika. Awọn, awọn olukọ nla, fa awọn ara lati pese fun awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi awọn kilasi yẹn ti o kuna. Eyi ni igbaje akọkọ ti o kọja nipasẹ awọn akoko rẹ ti meje. Ere-ije yii, pẹlu awọn ipin agbegbe rẹ, jẹ ti iyika ni irisi ati dọgba ni awọn iwọn ti oye ti wọn ti dagbasoke ni akoko ti o ti kọja ti itankalẹ. Ere-ije akọkọ ti pese apẹrẹ ati apẹrẹ ti ohun ti yoo jẹ ati pe yoo ni idagbasoke nipasẹ awọn ere-ije lati tẹle lakoko iyoku ti yika kẹrin bayi. Ere-ije akọkọ ko gbe lori ilẹ, ṣugbọn ni aye kan ni ayika agbaye. Ihuwasi ti ere ije akọkọ ti iyipo yii jẹ ẹmi. Wọn ṣẹda nipasẹ ẹmi, wọn ngbe nipasẹ ẹmi, wọn fun fọọmu si awọn ẹda nipasẹ ẹmi, wọn pin nipasẹ ẹmi, wọn fun awọn fọọmu nipasẹ ẹmi, wọn yi agbara pada nipasẹ ẹmi, wọn si ni ẹni kọọkan gẹgẹ bi ẹmi. Ere-ije akọkọ ko ku, bii awọn meje ti o tẹle.

Oṣuwọn II., P. 121.

Ere-ije akọkọ ti awọn ọkunrin jẹ, lẹhinna, ni irọrun awọn aworan, awọn ilọpo meji ti astral, ti awọn baba wọn, ti o jẹ aṣáájú-ọnà, tabi awọn nkan ti o ni ilosiwaju julọ lati ipo iṣaaju botilẹjẹpe, ikarahun eyiti o jẹ oṣupa wa bayi. Ṣugbọn paapaa ikarahun yii jẹ agbara gbogbo, fun, oṣupa ti ipilẹṣẹ ilẹ, ipilẹ rẹ, ni ifamọra nipasẹ magneticity, n wa lati ṣe agbekalẹ awọn olugbe akọkọ rẹ, awọn ohun ibanilẹru akoko-eniyan.

Oṣuwọn II., P. 90.

STANZA IV., SLOKA 14. ỌLỌRUN meje, Oluwa awọn ọmọ-ogun, ti a ti ṣafihan nipasẹ ẹmí TI-NIPA, YII MI LATI ỌRỌ RẸ, GBOGBO IBI RẸ.

Wọn ju “ojiji” wọn tabi awọn ara irawọ silẹ - ti o ba jẹ pe ẹmi isunmọ bi “ẹmi oṣupa” kan yẹ ki o yọ ni irawọ kan, pẹlu ara ti o nira gidi. Ninu asọye miiran o sọ pe awọn baba naa da eniyan akọkọ jade, bi a ṣe ṣalaye Brahma lati ti yọ awọn suras, tabi oriṣa, nigbati wọn di asuras (lati inu, ẹmi). Ni ẹẹmẹta o sọ pe awọn, awọn ọkunrin titun ti a ṣẹda tuntun, ni “awọn ojiji awọn ojiji.”

Ere-ije akọkọ bibi fun ere-ije keji nipasẹ awọn imukuro awọn ẹmi lati ara wọn, eyiti awọn iparọ jẹ iru si awọn fọọmu ti ara wọn; ati ere ije akọkọ, papọ pẹlu awọn ipilẹṣẹ rẹ, ṣeto sinu iṣe miiran, aaye aye, ọrọ eyiti o jẹ iyatọ ti nkan, ẹmi-ẹmi. Ọrọ yii gbe ni awọn iṣan omi, awọn idibo ati awọn iṣan, laarin aaye ti iṣe. Ihuwasi ti ije keji jẹ igbesi aye. O ti jẹ ẹmi sinu igbesi aye nipasẹ ẹmi, ati pe o gbe lori ohun-ini tirẹ ti igbesi aye eyiti o jẹ ipa lati eyiti ina wa. Ere-ije igbesi aye yii, ni ọna ti o funni nipasẹ awọn ẹmi ẹmi rẹ, tẹsiwaju aye rẹ ni awọn ọna wọnyi ni awọn akoko akọkọ ati keji rẹ, eyiti o jẹ awọn ipin-ipin rẹ. Ni akoko kẹta rẹ o di elongated ni irisi; ninu awọn akoko rẹ nigbamii awọn fọọmu akọkọ dinku ni iwọn ati ki o tẹsiwaju ara wọn nipasẹ didi tabi fifi siwaju lati awọn abereyo ara wọn ati di anddi gradually iyipada ara wọn di titun awọn abereyo tuntun. Awọn ipele ti igbesi aye ọgbin ṣe afihan ilana ti budding ati nitorinaa ṣe tan eya kan, ṣugbọn, bi o ti jẹ pe ọgbin obi ṣe tẹsiwaju igbesi aye rẹ, o yatọ si ere keji ni pe ije keji kọja sinu ati parẹ sinu awọn ọmọ rẹ.

Oṣuwọn II., P. 122, 123.

STANZA V., SLOKA 19. ỌRỌ keji (IWỌN) ỌRỌ NIPA TI IBI TI NIPA TI O NIPA, A-SEXUAL LATI ỌRỌ. NI O NI, O NI LATI, ṢẸRỌ ỌJỌ ỌRỌ keji.

Ohun ti yoo jẹ idije julọ nipasẹ awọn alaṣẹ onimọ-jinlẹ ni ije-ibalopọ eleyi ni, ekeji, awọn baba ti “ẹniti a bi lagun” ti a pe, ati boya tun jẹ iran kẹta, awọn “bi-ẹyin” ati androgynes. Awọn ọna ipo ọmọ meji wọnyi nira julọ lati ni oye, pataki fun ọkan Iwọ-Oorun. O han gbangba pe ko si alaye le ṣe igbiyanju fun awọn ti kii ṣe ọmọ ile-iwe ti afijẹ ọrọ idan. Ede Yuroopu ko ni awọn ọrọ lati ṣalaye awọn nkan eyiti iseda tun ṣe ko si siwaju sii ni ipele yii ti itankalẹ, awọn nkan eyiti o ko le ni itumọ fun ayaniyẹ. Ṣugbọn awọn apẹẹrẹ wa.

Oṣuwọn II., P. 124.

Idije akoko keji (gbongbo) ni awọn baba ti “awọn eniyan lagun”; awọn ere keji (gbongbo) ti o tẹle ni “ori-lagun” ara wọn.

Ẹsẹ yii lati inu asọye n tọka si iṣẹ ti itankalẹ lati ibẹrẹ ije kan si opin rẹ. “Awọn ọmọ yoga,” tabi ere ije akọkọ ti irawọ, ni awọn ipele meje ti itankalẹ ni akọ-ede, tabi lapapọ; bi gbogbo olúkúlùkù wa ninu o ti ni, o si ni bayi. Kii ṣe Sekisipia nikan ti o pin awọn ọjọ-ori eniyan si lẹsẹsẹ meje, ṣugbọn ara funrarẹ. Nitorinaa awọn ipin akọkọ ti ije keji ni a bi ni akọkọ nipasẹ ilana ti a ṣe alaye lori ofin ti afiwe; nigba ti ikẹhin bẹrẹ di mimọ, pari passu pẹlu itankalẹ ti ara eniyan, lati ṣe bibẹẹkọ. Ilana ti ẹda ni ipele meje tun ni ije kọọkan, ọkọọkan ibora ti awọn ọjọ aapakan.

Oṣuwọn II., P. 146.

STANZA VI., SLOKA 23. SELF-BORN YI NI CHHAYAS, TI A ṢẸ NIPA LATI AWỌN ỌMỌ TI TWILIGHT. OJUN TI A BA KO SI OGUN MI KO LE MAA LE MAA.

Ẹsẹ yii ko le gbọye laisi iranlọwọ ti awọn asọye. O tumọ si pe ere-ije akọkọ, “awọn ojiji” ti awọn progenitors, ko le ṣe ipalara, tabi pa run. Jije bi eniyan ati kekere eniyan ninu t’olofin, wọn ko le kan eyikeyi nkan — iṣan omi tabi ina. Ṣugbọn “awọn ọmọ” wọn, ani idile root keji, le jẹ ki wọn parun bẹ. Bii awọn aṣaja ṣe papọ ni ara awọn irawọ ara wọn, eyiti o jẹ idile wọn, nitorinaa awọn ọmọ-ọmọ lẹmọmọ iru awọn ọmọ rẹ, “ori-lagun”. awọn igbiyanju akọkọ ti iseda aye ni kikọ awọn ara eniyan. Awọn ilẹ gbigbẹ nigbagbogbo (Girinilandi, laarin awọn miiran), ti kọnputa keji jẹ yipada, aṣeyọri, lati awọn olootu pẹlu orisun omi ayeraye wọn, sinu awọn ifun hyperborean. Iyipada yii jẹ nitori iyọkuro ti awọn omi nla ti agbaiye, si awọn okun ti n yipada awọn ibusun wọn; ati awọn olopobobo ti ije keji ṣegbe ni akoko nla nla yii ti itankalẹ ati isọdọkan agbaye ni asiko ti eniyan. Ti iru awọn cataclysms nla nibẹ ti ti mẹrin tẹlẹ. Ati pe a le ni ireti karun fun ara wa ni akoko to to.

Idije kẹta ni a ṣẹda nipasẹ ije keji. Awọn eefin ẹmi ti ere-ije ẹmi nmi sinu ije igbesi-aye ti o tẹle lẹhinna ji agbara agbara meji laarin awọn ara ti ije igbesi aye, ati awọn ara wọnyi gbe awọn fọọmu tuntun miiran si ara wọn. Awọn fọọmu tuntun wọnyi ni ibẹrẹ ti ije kẹta, o si jẹ iyasọtọ lati awọn obi wọn, ije keji, ni pe awọn agbara meji ni a fihan ni pipe daradara ni awọn fọọmu wọn, ati pe a fi aye ti wọn yika dipọ di mimọ tabi ti yipada si agbara meji ṣiṣẹ bayi laarin fọọmu dipo ti ita. Fọọmu yii di eniyan laipẹ ni igba keji rẹ, ṣugbọn laisi iyasọtọ ti ibalopo. Ni ipari akoko kẹta agbara rẹ meji ṣiṣẹ ati ni a bi lati ọdọ awọn obi rẹ, ati pe fọọmu yii ni awọn ara ti awọn mejeeji mejeeji ni ọkan. Idagbasoke yii ni a gbe nipasẹ awọn ere-ije tete wọnyi labẹ itọsọna ti awọn olukọ nla ti ije akọkọ. Ni aaye yii o di iṣẹ-ṣiṣe ti kilasi keji ti ije akọkọ, ṣaaju ki a mẹnuba, ẹniti o kuna ninu itankalẹ ti tẹlẹ, lati wa ni aṣa ati lati ṣe iṣẹ ilọpo meji ti itanna ina pẹlu lokan awọn fọọmu sinu eyiti wọn gbe wa, ati ti iyege ati mu wọn ìyí ti nwọn ti ṣaaju ki o to kuna lati ya. Diẹ ninu awọn ti ara wọnyi, kọja nipasẹ idagbasoke pataki, tan imọlẹ awọn fọọmu sinu eyiti wọn ti gbe wa, o si di olukọ ti ije kẹta naa. Awọn ara oniṣẹ meji ti o ya sọtọ si awọn tọkọtaya; iyẹn ni lati sọ, awọn abuda ibalopo ti o di ibajẹ ninu ọkan ninu awọn iṣẹ ati ṣiṣe ni idakeji iṣẹ ni ara kanna. Ni diẹ ninu awọn ara ara ọkunrin ti di akọ ati abo ti o jẹ akọ ati abo, ati ninu awọn ara miiran obirin ti o pejọ duro bi ẹya ti o jẹ gaga. Ti kilasi keji ti ere-ije akọkọ diẹ ninu awọn ara eniyan; awọn ẹlomiran kii ṣe, bi wọn ti rii awọn ewu ti wọn yoo jẹ koko-ọrọ ati fẹ lati duro si ibiti wọn wa ni agbegbe ẹmi. Awọn ẹlomiran, lẹẹkansi, nikan ni apakan ara, nireti lati jẹ ninu awọn ifamọ ti awọn ara ẹranko, ṣugbọn tun nfẹ awọn ayọ ti ilu tiwọn. Ninu ere-ije kẹta yii ni a ti fi lelẹ awọn iyipada ti o jẹ eyiti iran kẹrin tun kọja, nipasẹ diẹ ninu awọn apakan eyiti eyiti ije karun wa ti kọja, ati eyiti o gbọdọ dagbasoke. Awọn nkan ti o ti ni ilọsiwaju ti o ti ni ibatan wa pẹlu ije kẹta lakoko awọn akoko iṣaaju lẹhin idagbasoke awọn fọọmu sinu ara ati akọ ati abo. Ṣugbọn bi awọn inọnwo ti ara ẹni ti o ni ilọsiwaju ti dagba si ni awọn fọọmu ti o ku, tabi kọ lati bẹ bẹ ninu eniyan, awọn ara ati awọn fọọmu wọnyi di kikuru ati ṣi diẹ sii ati ti ifẹkufẹ, ati awọn ara ti a pese ko jẹ ibugbe ti o peye fun awọn olukọ; ati bi ọmọ eniyan ti di ibajẹ pupọ wọn padanu agbara lati ri, ati pe wọn kọ paapaa lati gba itọnisọna lati ọdọ awọn olukọ wọn, awọn oriṣa. Awọn oriṣa lẹhinna kuro lọwọ eniyan.

Oṣuwọn II., P. 173, 174, 175.

Akọkọ wa awọn ti ara ẹni ti o wa lori ile aye yii. Wọn jẹ “awọn ẹmi ẹmi” iṣẹ akanṣe nipasẹ ifẹ ati ofin pipe, ni kutukutu owurọ ti gbogbo atunbi agbaye. Awọn igbesi aye wọnyi ni “shishta” ti Ọlọrun (irugbin naa-manus, tabi prajapatis ati ọfin).

Lati wọnyi tẹsiwaju:

1. Ere-ije akọkọ, “ara-ẹni,” eyiti o jẹ ojiji (irawọ) awọn ojiji ti awọn idile wọn. Ara naa ni aito nipa oye (ọkan, oye, ati ifẹ). Jijẹ ti inu (Ara ẹni giga julọ, tabi monad), botilẹjẹpe laarin fireemu ti ilẹ, ko ni asopọ pẹlu rẹ. Ọna asopọ naa, manas, ko wa sibẹ sibẹsibẹ.

2. Lati igba akọkọ (ije) wa ti o jẹ ekeji, ti a pe ni “lagun-bibi” ati “alaini-ara.” Eyi ni ere-ije keji, eyiti awọn olutọju (ọwọ) ati awọn oriṣa (awọn asuras ati kumaras) funni alakọbẹrẹ ati ina ti ko lagbara (germ ti oye naa.). . .

Ati lati iwọnyi awọn ere lọ:

3. Ere-ije kẹta, “meji-meji” (androgynes). Awọn ere-ije akọkọ jẹ awọn ota ibon, titi ti o fi “kẹhin” gbe (ie, alaye) nipasẹ dhyanis. Ere-ije keji, gẹgẹbi a ti sọ loke, jije tun sexless, wa lati ara rẹ, ni ibẹrẹ rẹ, kẹta, androgyne ije nipasẹ ana anaus kan, ṣugbọn ilana ilana idiju tẹlẹ. Gẹgẹbi a ti ṣalaye ninu asọye naa, akọbi akọkọ ti ije naa jẹ:

Oṣuwọn II., P. 183.

Ere ije kẹta ti da bayi ni a pe ni “awọn ọmọ ifaya ati yoga,” tabi “awọn baba” —ha awọn baba ti ẹmi — ti gbogbo awọn atẹle ati awọn ere ọla, tabi mahatmas, ni ọna ti aigbagbọ. Wọn ṣẹda ni lootọ, kii ṣe bi, awọn arakunrin wọn ti iran kẹrin, ti o bẹrẹ ibalopọ lẹhin ipinya ti awọn ibalopọ, “isubu eniyan.” Nitori ẹda ni abajade abajade ti yoo ṣiṣẹ lori ọrọ iyalẹnu, pipe si. ninu rẹ ipilẹṣẹ Ibawi aladun ati iye ainipẹkun. Wọn jẹ “ọkà irugbin” ti awọn olugbala ọjọ iwaju ti ẹda eniyan.

Oṣuwọn II., P. 279.

Ere-ije kẹta ṣubu - o ko ṣẹda mọ; ó bímọ. Jije ṣi aibikita ni akoko Iyapa, o bibi, pẹlupẹlu, ọmọ alaibamu, titi ti iseda imọ-ara rẹ ti ṣatunṣe awọn ẹda rẹ ni itọsọna ti o tọ. Bii “awọn ọlọrun oluwa” ti Bibeli, “awọn ọmọ ọlọgbọn,” awọn iwin ti o dara, ti kilọ pe ki o lọ kuro ni awọn eso ti ewọ nipa ẹda; ṣugbọn ikilọ naa fihan pe ko wulo. Awọn ọkunrin rii aipe - a ko gbọdọ sọ ẹṣẹ-ti ohun ti wọn ti ṣe, nikan nigbati o pẹ ju; lẹhin ti awọn angẹli monads lati awọn agbegbe giga ti ni abirun ninu, o si fun wọn ni oye. Titi di ọjọ yẹn wọn ti wa ni irọrun ti ara, bi awọn ẹranko ti ipilẹṣẹ lati ọdọ wọn. Fun kini iyatọ naa?

Oṣuwọn II., P. 122.

Ofin itankalẹ fi agbara mu awọn baba Lunar lati kọja, ni ipo monadic wọn, nipasẹ gbogbo awọn ẹda ti igbesi aye ati jije lori agbaiye yii; ṣugbọn ni ipari ikẹta kẹta, wọn ti jẹ eniyan tẹlẹ ninu ẹda ara wọn, ati ni bayi a pe lati di awọn olupilẹṣẹ ti awọn fọọmu ti a pinnu lati ṣe awọn agọ ti awọn ọba ti o ni ilọsiwaju ti o kere si, ẹniti o jẹ pe o jẹ ẹlẹda.

Oṣuwọn II., P. 128.

STANZA V., SLOKA 21. NIGBATI ririn naa ti di arugbo, OWO TI O ṢE OMI TI MO LE RẸ OJO ỌMỌ (A). NIGBATI TI awọn ofin rẹ ba bajẹ, WỌN NI NI IBI TI A TI ATI TI A TI RẸ NIPA TITUN TITUN TI AY H, INU ỌJỌ ỌLỌRUN TI AYOT. OGUN TI O KẸTA NIPA INNI TI IBI (B). OGBON TI O LE DAGBARA TITUN, ATI SHADOW TI OWO (C).

(a) Idije atijọ tabi akọ ti dapọ ninu ere-ije keji, o si di ọkan pẹlu rẹ.

(b) Eyi ni ilana ijinlẹ ti iyipada ati itankalẹ ti ẹda eniyan. Ohun elo ti awọn fọọmu akọkọ — ojiji-ojiji, eleyii, ati odi — ni a fa tabi wọ inu, ati nitorinaa di ibaramu awọn fọọmu ti ere-ije keji. Ọrọ asọye naa ṣalaye eyi nipa sisọ pe, bi ere-ije akọkọ ṣe kikan ti awọn ojiji irawọ ti awọn aṣaju ẹda, nini dajudaju bẹni astral tabi awọn ara ti ara rẹ — ije naa ko ku rara. Awọn “awọn ọkunrin” rẹ yo dipọ, ti o gba ara wọn ninu awọn ara-ọmọ “ara-ẹni” ti ara wọn, ti o lagbara ju tiwọn lọ. Fọọmu atijọ ti parẹ o si gba, mọ ninu rẹ, fọọmu tuntun, eniyan diẹ sii ati ti ara. Ko si iku ni] j] w] n ti igba kan ti o tay] tay] w] ju ti] gb golden ti wura; ṣugbọn akọkọ, tabi obi, ohun elo ti lo fun dida ẹda tuntun, lati di ara ati paapaa awọn ipilẹ inu tabi isalẹ tabi awọn ara ti ọmọ-ọmọ.

(c) Nigbati “ojiji” ba fẹyìntì, ie, nigbati ara irawo naa ba bo pelu ẹran ti o ni okun sii, eniyan dagbasoke ara ti ara. “Iyẹ” naa, tabi fọọmu ẹda ti o ṣẹda ojiji ati aworan rẹ, di ojiji ti ara irawọ ati awọn ọmọ ti ara rẹ. Ikosile jẹ queer ati atilẹba.

Oṣuwọn II., P. 140.

Stanza VI., Sloka 22 (b) Eyi jẹ alaye iyanilenu pupọ bi a ti ṣalaye ninu awọn asọye. Lati jẹ ki o ye: Ere-ije akọkọ ti ṣiṣẹda keji nipasẹ “budding,” gẹgẹbi a ti salaye loke, ije keji fun ọmọ-kẹta - eyiti ararẹ ti pin si awọn ipin mẹta ti o yatọ, ti awọn ọkunrin ni iyatọ ti o yatọ. Meji akọkọ ninu awọn wọnyi ni iṣelọpọ nipasẹ ọna oviparous, eyiti a ko le mọ si itan ayebaye ti ode oni. Lakoko ti awọn ipin-akọkọ ti ẹda eniyan kẹta ṣe itọju awọn ẹda wọn nipasẹ iru imukuro iru ọrinrin tabi ṣiṣan ti o ṣe pataki, awọn sil drops ti eyiti iṣọpọ ṣe agbekalẹ bọọlu ẹyin-tabi awa o sọ ẹyin-eyiti o ṣiṣẹ bi ọkọ nla fun iran ti o wa ninu rẹ ti ọmọ inu oyun ati ọmọ, ipo ti procreation nipasẹ awọn ipin-igbẹhin nigbamii yipada, ninu awọn abajade rẹ ni gbogbo awọn iṣẹlẹ. Awọn ọmọ kekere ti awọn ipin-iṣaaju sẹyin jẹ alaibọwọ-laisi apẹrẹ fun gbogbo ọkan mọ; ṣugbọn awọn ti awọn ipin-ẹgbẹ nigbamii ti a bi androgynous. O wa ninu ere-ije kẹta pe ipinya ti awọn obinrin waye. Lati kiko tẹlẹ a-ibalopo, ọmọ eniyan di iyasọtọ hermaphrodite tabi bi-ibalopọ; ati nikẹhin awọn ẹyin ti o bi ọkunrin bẹrẹ si bibi, laiyara ati pe o fẹrẹ to aitase ninu idagbasoke itankalẹ wọn, akọkọ, si awọn eeyan ninu eyiti ibalopo kan bori lori ekeji, ati, nikẹhin, si awọn ọkunrin ati obinrin ni iyatọ.

Oṣuwọn II., P. 143, 144.

Nitorinaa iṣọkan ibalopọ ti pristine ti gbongbo-kẹta ti ẹda eniyan jẹ apọju ninu Ẹkọ Aṣiri naa. Awọn wundia rẹ ni a gbe dide si “awọn oriṣa,” nitori pe iran naa ṣe aṣoju “ijọba Ọlọrun” wọn. Awọn aṣa inu-aye yege pẹlu sisin awọn akọni ọkunrin ti iran kẹrin, ti o ṣẹda awọn oriṣa lẹhin aworan ti ara wọn, nigbati awọn oriṣa eniyan alakoko. “akọ ati abo.”

Oṣuwọn II., P. 284.

Laipẹ ti oju ti ọpọlọ ti eniyan ṣii si oye ju iran kẹta lọ ro ara rẹ pẹlu ọkan lailai, bi igbagbogbo lati jẹ aimọ ati alaihan, Gbogbo, irisi agbaye kan. Ti o ni awọn agbara ti Ọlọrun, ati rilara ninu ara rẹ ọlọrun inu, ọkọọkan ro pe o jẹ ọlọrun eniyan kan ni iru ara rẹ, botilẹjẹpe ẹranko ni ara rẹ. Ijakadi laarin awọn meji bẹrẹ lati ọjọ ti wọn tọ eso ti igi ọgbọn; Ijakadi fun igbesi-aye laarin ẹmi ati ọpọlọ, ọga lori ara, darapọ mọ “awọn ọmọ imọlẹ.” Awọn ti o ṣubu awọn olufaragba si awọn ẹya kekere wọn, di ẹrú ọrọ naa. Lati “awọn ọmọ imọlẹ ati ọgbọn” wọn pari nipasẹ di “awọn ọmọ okunkun.” Wọn ṣubu ni ogun igbesi-aye eniyan pẹlu ainipẹkun, ati gbogbo awọn ti o lọ silẹ di iru-ọmọ iran iwaju ti ọpọlọ ati ti ara. Awọn ti o ṣẹgun “awọn ipilẹ” nipa gba Atlanteans.

Ere-ije kẹrin bẹrẹ nigbati awọn abo ti dagbasoke ni iyasọtọ, eyiti o wa ni aarin idagbasoke ere-ije kẹta. Ije kẹta ti ṣẹgun nipasẹ idije kẹrin, o ti fẹrẹ fo lati ilẹ. Awọn fọọmu ti ije kẹta kii ṣe, ni ibẹrẹ wọn, ti ilẹ; Wọn ngbe ni okiki ti ko han bayi, ṣugbọn eyiti, sibẹsibẹ, wa ni ajọṣepọ pẹlu ile-aye. Bii awọn fọọmu ije kẹta ti di ohun elo diẹ sii ti wọn di ni gigirẹ ati sojurigindin sinu awọn ẹda ti o nira, ati lẹhinna ilẹ di aaye ti wọn ngbe. Ni kutukutu ije kẹta ti awọn ọna le kọja lati ilẹ tabi wa si rẹ, le dide loke tabi sọkalẹ ni isalẹ ilẹ ayé ti o ni agbara, ṣugbọn pẹlu ara ati imọ-jinlẹ wọn padanu agbara lati jinde ati gbe ninu aye wọn, ati di ẹda ti ilẹ. Ere-ije kẹrin jẹ muna ije ti ibalopọ. Ile rẹ ni ilẹ, ati pe akoko aye rẹ jẹ opin si ilẹ-aye. Ere-ije kẹrin, ti o bẹrẹ ati mu awọn fọọmu wọn lati arin arin-kẹta, tẹsiwaju ati kọja ni idagbasoke wọn lori oju ti agbaiye yii,, ni ipa ọna ti itankalẹ, wọn dibajẹ ni kẹrẹ bi ije; sibẹsibẹ, awọn ẹya kan ti diẹ ninu awọn idile idile tun wa. Awọn abuda ti ije kẹrin jẹ ifẹ ati fọọmu bi a ṣe fi han ati ṣafihan nipasẹ ibalopọ. Ara wa jẹ ẹya ara-kẹrin; gbogbo awọn ara ibalopo jẹ awọn ara-ije kẹrin.

Oṣuwọn II., P. 285, 286.

O jẹ awọn Atlanteans, iru-ọmọ akọkọ ti eniyan olorun lẹhin iyaapa rẹ si awọn ajọṣepọ — nitorinaa akọbi ati awọn eniyan ti a bi nipa ti ara — ti o di akọkọ “awọn irubọ” si ọlọrun ọrọ. Wọn duro, ni ipo ti o jinna jinna, ni awọn ọjọ-ori diẹ sii ju prehistoric lọ, bi apẹrẹ lori eyiti a kọ aami nla ti Kaini, gẹgẹbi awọn Anthropomorphist akọkọ ti o sin oriṣa ati ọrọ-nla kan - ijọsin eyiti o bajẹ si iwa-bi-Ọlọrun , ati ibẹ naa yori si ilana ifipa, eyiti o jọba gaju titi di oni ni aami apẹrẹ ti gbogbo ẹsin nla ti aṣa, aṣa, ati ọna. Adam ati Efa di ọrọ, tabi pese ile, Kaini ati Abeli ​​— igbẹhin ilẹ ti o ni iwa laaye, ti o jẹ “alapata ilẹ tabi aaye yẹn.”

Gẹgẹbi ere-ije kọọkan ti dagbasoke lati ekeji, eyiti o jẹ ti ita di ti inu. Eyi ti o jẹ inu di ti ode. Ije breathmi akọkọ ti ẹmi jade tabi jade lati ara wọn ni ere ije igbesi aye keji, ati ẹmi naa di opo ti inu ti ije keji igbesi aye keji naa. Ere-ije keji gbekalẹ ere fọọmu kẹta; igbesi aye naa di opo ti inu. Ere-ije fọọmu dagba awọn ara ti ara kẹrin o si di ilana ti inu eyiti a fi kọ ti ara, nitorinaa ara eniyan kọọkan ti wa ni itumọ lori ipilẹ inu ti fọọmu, eyiti o jẹ ti iran kẹta, ati fọọmu ni o fun awọn oniwe-akojọpọ actuating opo awọn ara ti awọn ije ije, eyi ti o ni Tan ni o ni fun awọn oniwe opo opo ti ẹmi tabi okan.

Lati ere ije akọkọ si kẹrin ni ikarawọ arosọ ati ọmọ idagbasoke. Lati kẹrin si awọn ere-ije keje awọn igbesi aye ati awọn fọọmu ati awọn ifẹ ati awọn ero gbọdọ wa lori arc oke tabi ọmọ ti itiranyan.

Akoko itankalẹ tabi manvantara ti eyiti ilẹ ayé yii jẹ apakan jẹ awọn akoko meje ti o kere ju, ti a pe ni iyipo. Ninu ọkọọkan awọn iyipo nibẹ ni idagbasoke opo kan. Kọọkan iru opo yii ni idagbasoke jẹ iyatọ ninu ararẹ, ṣugbọn o jẹ ibatan si gbogbo miiran. Bii a ti kọja awọn iyipo mẹta, awọn ipilẹ mẹta ni idagbasoke. A wa ni yika kẹrin, ati ilana kẹrin ti wa ni bayi lọwọlọwọ idagbasoke. Bi ipilẹ kọọkan ṣe dagbasoke o ni awọn ipa ati iranlọwọ ni idagbasoke ti awọn ipilẹ eyiti yoo tẹle e ni tito ati oninanu gẹgẹ bi awọn ami ti zodiac. Gẹgẹ bi a ti wa ni yika kẹrin ati ami, akàn (♋︎), ẹmi, tabi ẹmi, a ni nfa ati iranlọwọ nipasẹ awọn ami mẹta ti iṣaaju, pẹlu awọn orukọ tabi ilana ti iwa, ti o jẹ aries (♈︎), ipilẹ-mimọ gbogbo ; taurus (♉︎), išipopada, tabi atma, ati gemini (substance), nkan, tabi buddhi. Nitorinaa, awọn ipilẹ mẹrin wa ti o ni oye eyiti o ni ipa ati iranlọwọ ni idagbasoke eniyan, ati ninu awọn akitiyan ti ọmọ eniyan lati ṣe iwuriye ọrọ ti o jẹ aṣoju nipasẹ awọn ami leo (♌︎), igbesi aye, tabi prana, virgo (♍︎), fọọmu , tabi linga-sharira, ati ile-ikawe (♎︎), ibalopọ tabi ifẹ, gẹgẹbi aṣoju ninu ẹya ara ti ifẹ-fọọmu. Awọn ipilẹ ọgbọn ti o ni ipa ati iranlọwọ ni idagbasoke awọn ti o tẹle ma ṣe gbogbo wọn ni ẹẹkan ati nigbakanna lori ọkọọkan awọn ti wọn ṣe iranlọwọ. Wọn ṣe iranlọwọ ni akoko deede ati nigbati awọn ipo ba ni aye. Akoko ati ipo wa ni ibamu si ilọsiwaju ti awọn meya ni eyikeyi yika pato.

Ni akọkọ yika apakan ti o ni ifipamo julọ ti ipilẹ-mimọ gbogbo jẹ akàn (♋︎), ẹmi tabi ẹmi. Nitorinaa, bi awọn aries (♈︎) jẹ iyipo akọkọ ati ipilẹ-mimọ gbogbo ṣe iranlọwọ bayi yika kẹrin nipasẹ ẹmi (♋︎), eyiti o jẹ ẹmi inu-ara ti eniyan, ipa ati iranlọwọ ni a fun ni ije akọkọ ti eyi kẹrin wa. yika nipasẹ akàn ami (♋︎) (wo olusin 29). Awọn opo ti išipopada (♉︎), atma, ti iyipo keji ṣe nipasẹ ami leo (♌︎), igbesi aye, lori idije keji tabi igbesi aye ti yika wa. Ilana ti gemini (♊︎), nkan, ṣiṣẹ nipasẹ visgo ami (♍︎), fọọmu, lori ere kẹta ti iyipo wa. Breathmi tabi ọkan ni opo ni bayi ni ilọsiwaju ti idagbasoke si pipe, ati botilẹjẹpe kii ṣe pipe bi ṣakiyesi ẹda eniyan, o n ṣiṣẹ lori ifẹ nipasẹ ara rẹ ti o kere julọ, ikawe (♎︎), ibalopọ, ati igbiyanju lati ṣe iranlowo nipa ṣiṣakoso ifẹ naa. A sapejuwe iru iṣe yii ni ỌRỌ náà, Vol. IV., Bẹẹkọ. 1, Awọn nọmba 20, 21, 22, 23. Nipa bayi a rii pe ni ije akọkọ iranlọwọ iranlọwọ ati ipa lati ipilẹ opo ni a fun nipasẹ awọn aries (♈︎); pe ni keji, ere-ije igbesi aye, ipa lati taurus (♉︎) ni a fun; pe ni ije kẹta ipa lati Gemini (♊︎) ni a fun; ati pe ninu ere kẹrin ipa lati akàn (♋︎) ni fifun. Awọn iranlowo ti a fun ni bayi jẹ aami ni awọn iwe Hindu nipasẹ awọn orukọ “Kumaras,” “awọn ọdọ wundia,” ti wọn fi ara wọn fun ara wọn fun ire eniyan. O ti sọ pe nikan mẹrin ninu meje kumaras ti rubọ ara wọn. Awọn kumaras wọnyi ṣe deede si awọn ami mẹrin akọkọ ti zodiac ti a mẹnuba tẹlẹ, ni awọn aaye giga wọn, ṣugbọn wọn jẹ idagbasoke ni akọkọ ti awọn ere akọkọ, keji, ikẹta ati ẹkẹrin ti ẹda eniyan ti iyipo kẹrin wa.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
olusin 29
Aworan ti zodiac ti n fihan yika kẹrin ti ẹwọn oju aye, pẹlu awọn ere gbongbo meje ati awọn ipin-meje meje.

Oṣuwọn II., P. 294, 295.

Ọkunrin inu inu ti akọkọ * * nikan yipada ara rẹ lati igba de igba; oun naa ni o jẹ aye kanna, ko mọ isinmi tabi nirvana, o kigbe ni ibikan ati pe o wa ni aye nigbagbogbo fun igbala eniyan. . . . Ninu awọn wundia meje naa (kumara) mẹrin fi ara wọn rubọ fun awọn ẹṣẹ agbaye ati itọnisọna ti awọn alaimọ, lati wa titi di opin ipari ti bayi. Botilẹjẹpe a ko rii, wọn wa nigbagbogbo. Nigba ti eniyan ba sọ nipa ọkan ninu wọn, o ti ku; “wo o, o wa laaye ati labẹ ọna miiran. Iwọnyi ni ori, ọkan, ọkan, ati irugbin aginju (jnana). Iwọ ko gbọdọ sọrọ, iwọ laini, ti awọn eniyan nla wọnyi (maha..) Ṣaaju ọpọlọpọ, ti o darukọ wọn nipa orukọ wọn. Ọlọgbọn nikan yoo ni oye.

Bi a ti pari awọn iyipo mẹta, awọn ipilẹ mẹta ti o baamu ti o ni aṣoju nipasẹ kumaras ti ni kikun si ara. Ikẹrin kẹrin ti n wa ni ilana ti pari, ni ipilẹ kẹrin ati kumara ti wa ninu ara ẹni si iwọn ti o tobi. Kumaras mẹrin wọnyi, ti n ṣiṣẹ nipasẹ awọn iyipo mẹrin lori awọn ere-ije mẹrin, n nfa wọn taara. Kii ṣe bẹ pẹlu kumara karun, nitori pe yika karun ko ti bẹrẹ; ati, bii idije, ere karun wa ko le gba itusilẹ ati ipa kanna lati igbesi aye (♌︎) bii o ti gba lati kumara ni kikun ti ara eniyan. Kini yoo jẹ karmara karun jẹ ni ọrọ-ẹmi lọwọlọwọ, gẹgẹbi o jẹ aṣoju nipasẹ igbesi aye, prana (♌︎). Bakanna o jẹ otitọ ti kumaras kẹfa ati ekeje, eyiti o jẹ aṣoju nipasẹ awọn ami represented ati ♎︎, eyiti, bi kumaras, yoo ni agba awọn ere kẹfa ati ekeje nigbati awọn wọnyi yoo wa sinu aye.

“Ẹ̀kọ́ Àṣírí” náà sọ̀rọ̀ nípa ipaya méje, tàbí àwọn bàbá, ṣùgbọ́n sọ àwọn kan ṣoṣo. Awọn meji wọnyi ni a pe ni barhishad ati agnishwatta pitris, tabi awọn baba. Barhishad pitri ni ibatan si akàn (♋︎), ẹmi, ati agnishwatta si capricorn (♑︎), iṣọkan, ati pe awọn ti a mẹnuba tẹlẹ ninu nkan yii bi ikopa ninu idagbasoke ere ije akọkọ wa. Awọn ọfin marun miiran, tabi awọn baba, jẹ aṣoju nipasẹ leo (♌︎), igbesi aye; virgo (♍︎), fọọmu; ikawe (♎︎), ibalopọ; scorpio (♏︎), ifẹ, ati sagittary (♐︎), ero.

Oṣuwọn II., P. 81.

Awọn iwe Hindu ti Exoteric mẹnuba awọn kilasi meje ti ipo nla, ati laarin wọn awọn oriṣi meji ti awọn ọmọ-alade tabi awọn baba-nla: Awọn barhishad ati agnishvatta; tabi awọn ti o ni “ina mimọ” ati awọn ti wọn ko pa.

Oṣuwọn II., P. 96.

Awọn pipin naa pin si awọn kilasi meje, a ni nibi nọmba myst lẹẹkansi. O fẹrẹ to gbogbo awọn puranas gba pe mẹta ninu awọn wọnyi jẹ arupa, laibikita, lakoko ti mẹrin jẹ corporeal; ti iṣaju iṣọn ati ti ẹmi, ohun elo ikẹhin ati ti oye. Laini, o jẹ awọn asura ti o ṣe agbekalẹ awọn ipele mẹta akọkọ ti ipọnju - “bibi ni ara alẹ” —awati awọn mẹrẹrin miiran ṣelọpọ lati inu “ara irọlẹ.” Awọn baba wọn, awọn oriṣa, nilari lati bi awọn aṣiwere. lori ile aye, ni ibamu si Vayu Purana. Awọn Lejendi ti wa ni imomose dapọ ati ṣe wahala pupọ; idẹruba wa ninu ọkan ninu awọn ọmọ oriṣa, ati ni omiiran, awọn ti Brahma; nigba ti ẹkẹta jẹ ki wọn ṣe awọn olukọni ti awọn baba tiwọn. O jẹ awọn ọmọ-ogun ti awọn kilasi awọn ohun elo mẹrin ti o ṣẹda awọn ọkunrin ni nigbakannaa lori awọn agbegbe meje.

Ere karun ti bẹrẹ ni Esia ni akoko karun ti idije kẹrin, ati tẹsiwaju si oni. Ihuwasi ti ere karun ni ifẹ-inu, ṣugbọn, bi o ti jẹ pe idije kẹrin wa lori ọkọ ofurufu funrararẹ, botilẹjẹpe o ni ifẹ ati fọọmu ninu ṣiṣe rẹ, ije karun wa lori ọkọ ofurufu kanna bi ije kẹta. Kini ere ije kẹta ti o bẹrẹ lati ibẹrẹ rẹ si opin rẹ, tabi, dipo, awọn to ku, idije karun yoo tun kọja, ṣugbọn ni ọna yiyipada. Ere-ije kẹta bẹrẹ nipasẹ ṣiṣe nla ati ipari ni ibajẹ. Awọn ibẹrẹ ti ije karun jẹ rọrun. A mu wọn ati itọsọna nipasẹ awọn olukọni lati ọkọ ofurufu ti o baamu si ere-ije kẹta (wo olusin 29). Bi ije karun ti dagba, wọn ṣe ẹtọ ara wọn ati gbe idagbasoke ti ara wọn. Idagbasoke yii ti ni awọn ipo-iṣe ti irisi ati iparun ti awọn ọlaju, ati pe o ti kọja fere marun ninu awọn akoko meje rẹ lori bi ọpọlọpọ awọn ipin ti agbaiye. Ni bayi o bẹrẹ akoko nla kẹfa rẹ lori ipin kẹfa ti a ṣe agbekalẹ ati pe a ṣe agbekalẹ fun rẹ nibi ni Amẹrika. O yẹ ki o ni anfani ni asiko yii lati ni awọn agbara ti ere-ije kẹta ni ibamu ibaamu rẹ ti o ni ibamu lori ọkọ ofurufu tirẹ.

Awọn eroja tabi awọn ijọba si eyiti eniyan ti ni ihamọ, tabi eyiti o nlo, tọka ẹni kọọkan ati idagbasoke ẹya.

Eniyan ti ni ihamọ si kọnkan naa tabi ilẹ lori eyiti a bi i, laini gbigbe ni awọn irin-ajo gigun ju nipasẹ omi ju awọn eti okun tirẹ. Ni akọkọ awọn irin-ajo wọnyi ni wọn ṣe ni awọn ọkọ kekere nipasẹ lilo awọn ọkọ oju omi; lẹhinna a kọ awọn ọkọ oju omi nla ati awọn ọkọ oju-omi ti ni atunṣe. Nitorinaa ni agbara lilo afẹfẹ. Ọkan ninu awọn irin-ajo nla nla ti itan igbalode ni a ṣe nipasẹ Columbus ati pe o pari ni Awari ti ile Afirika Amẹrika, kọnputa naa lori eyiti ere-ije tuntun-ipin-kẹrin kẹrin — ni lati bi.

Titobi ti ọlaju ọjọ lati awari ti ilẹ Amẹrika. Lati igbanna ni eniyan ti bẹrẹ ni itara lati ṣe okun awọn agbara ti iseda ati fi ipa mu wọn lati ṣe ase-aṣẹ rẹ. Awọn aṣáájú-ọnà ti ije tuntun ti mu ipin kọọkan wa si lilo lati bori ekeji ati funrararẹ. Awọn ọja ti ilẹ ni a ṣe lati gùn omi; nigbana afẹfẹ fẹ awọn ohun-elo naa; Nigbamii, a ṣe ina lati ṣe ina jiji lati omi, eyiti o bori funrararẹ. Nitorinaa lati awọn ọmọ ti kọnputa tuntun, Amẹrika, a ni ẹrọ eemi, eyiti o ti dinku awọn ijinna nipasẹ ilẹ ati omi. Biotilẹjẹpe omi inu omi ati eefẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹfẹ jẹ ni igbona ṣaaju iṣawari ti epo, kii ṣe lẹhinna lẹhin wiwa America pe omi ti yipada si nya si ati ina lati inu afẹfẹ — ati ni bayi awọn kẹkẹ mejeeji ni gbigbe nipasẹ awọn iṣowo ode oni. Franklin, aṣoju Amẹrika, ni akọkọ ninu awọn akoko wa lati lo ọgbọn lati lo ina, agbara nla ti afẹfẹ. Lati awọn adanwo rẹ wa awọn ijagunmiiran nigbamii ti tẹlifoonu, tẹlifoonu, phonograph, ina mọnamọna ati agbara.

Ati ni bayi, titan si awọn iyin siwaju si, ti o fa awọn iṣura lati awọn iyẹwu ti o wa ni apata rẹ ati awọn ibusun-isalẹ ilẹ ati didasilẹ oju ilẹ, ti o ni awọn ipa-ọna ti ko ni ipa lori okun, ti ṣe awọn ifasita sinu ati jijin ibú rẹ, Amẹrika yoo goke ati Irin-ajo lọ si afẹfẹ ki o ṣe iwari awọn ipa ti yoo mu u le ni irọrun bi awọn ẹiyẹ le fẹ.

O yẹ ki o ṣe akiyesi pe o fẹrẹ to gbogbo awọn kiikan tabi iṣawari eyiti o yipada awọn ipo ati awọn ọna igbalode ati awọn aṣa ti a fi idi mulẹ gun ti a ṣe ni Amẹrika tabi nipasẹ Amẹrika. Awọn alaye wọnyi ko pinnu lati yìn awọn ara ilu Amẹrika lọwọlọwọ, ṣugbọn dipo lati tọka laini idagbasoke ti eniyan, nipasẹ awọn meya, ni awọn akoko wọn, ati lori awọn kọnputa ti a pese fun idagbasoke naa. Awọn ṣiṣan ṣiṣan omi lati Yuroopu ati Esia, papọ pẹlu idaamu Afirika ati alaigbọran, ṣe idiwọ iru ọjọ Amẹrika iyasọtọ ti a le rii ni imurasilẹ ni ibẹrẹ rẹ nipasẹ eyikeyi ayafi diẹ ti o jẹ ti iru pataki yẹn, tabi nipasẹ awọn ti o le ka ohun ti o kọja ati ojo iwaju lati lọwọlọwọ.

Awọn itọkasi ti dọgbadọgba tabi iwọntunwọnsi ti igbaradi fun ibalopo si ipadabọ si itankale ati gbigbe ti awọn ara ti o ni ibalopọ ni: pe ni Amẹrika, ifarahan diẹ sii si ibaramu ti awọn abo ju ni eyikeyi apakan miiran ti agbaye. Ni Amẹrika Amẹrika ti ni idagbasoke siwaju si ju awọn obinrin ti awọn orilẹ-ede miiran lọ. Obinrin ti Amẹrika ni ominira diẹ sii ti iṣẹ ni ile-iṣẹ ati awọn iṣẹ amọdaju, ni iṣelu, irin-ajo, ati ni igbesi aye awujọ, ju ni orilẹ-ede miiran eyikeyi ni agbaye. Iwọnyi jẹ diẹ ninu awọn ami pe ni Amẹrika nibẹ ni a ti mura tẹlẹ awọn ibẹrẹ ti ere-ije tuntun eyiti yoo ṣe ipese awọn ara fun awọn iran ti ipin-kẹfa kẹfa, ninu eyiti ipin-kẹfa kẹfa awọn obirin yoo ni iwọn boṣeyẹ ni diẹ sii ju ti lailai mọ si wa kukuru itan.

Oṣuwọn II., P. 366, 367.

STANZA XII., SLOKA 47. OWO TI O RU. LATI YELLOW, KAN TI O DURO ATI BLACK, TI MO RỌ RẸ RẸ. MOON-COLORED TI O NI TI MO NI fun.

48. ỌJỌ ỌJỌ ỌRUN TI ỌRUN ỌFUN TI MO RẸ; O NI OJU RẸ LATI ỌFỌ ỌLỌRUN ỌFUN.

49. * * * AWỌN NIPA TI AWỌN NIPA TI A TI NI INU, TI O DUN PUPỌ LATI ỌFẸ, KẸTA TI O TI NI IBI TI IT. * * *

(a) Sloka yii jọmọ si ere karun. Itan-akọọlẹ ko bẹrẹ pẹlu rẹ, ṣugbọn igbesi aye ati aṣa atẹhinda nigbagbogbo. Itan-tabi ohun ti a pe ni itan-itan ko sẹhin ju awọn orisun ikọja ti ipin-karun karun wa, “ẹgbẹẹgbẹrun diẹ” ọdun. O ni awọn ipin-ipin akọkọ-iran ti gbongbo gbooro karun eyiti a tọka si ninu gbolohun ọrọ, “Diẹ ninu awọ ofeefee, diẹ brown ati dudu, diẹ ninu pupa pupa si wa.” “Oṣupa awọ” —ie, awọn ere-ije akọkọ ati keji — ti lọ lailai; bẹẹ, laisi fi silẹ eyikeyi nkan — ati pe, titi de igba “Ikun-omi” kẹta ti iran Lemuri kẹta, “dragoni nla” naa, ti iru rẹ ti pa gbogbo awọn orilẹ-ede kuro ninu iṣuju oju. Ati pe eyi ni itumọ otitọ ti ẹsẹ ninu asọye eyiti o sọ pe:

Dragoni nla naa ni ọwọ ṣugbọn fun awọn ejò ti ọgbọn, awọn ejò ti awọn iho wọn wa nisalẹ awọn okuta onigun mẹta.

Tabi ni awọn ọrọ miiran, “awọn jibiti, ni igun mẹrin ti agbaye.”

Oṣuwọn II., P. 449.

Lara awọn ọna imọ-ọrọ ati awọn sáyẹnsì miiran, awọn atijọ — ayọ, bi arole lati awọn Atlanteans — ni awọn ti ẹkọ-irawọ ati apẹẹrẹ, eyiti o pẹlu imọ ti zodiac.

Gẹgẹbi a ti ṣalaye tẹlẹ, gbogbo ohun atijọ laigbagbọ, pẹlu idi ti o dara, pe eda eniyan ati awọn ere-ije rẹ ni gbogbo asopọ timotimo pẹlu awọn aye aye, ati iwọnyi pẹlu awọn ami zodiacal. Gbogbo itan agbaye ni a gbasilẹ ni igbehin. Ninu awọn ile-isin oriṣa atijọ ti Egipti nibẹ ni apẹẹrẹ kan ninu zodiac Dendera; ṣugbọn ayafi ninu iṣẹ Arabic kan, ohun-ini ti Sufi kan, onkọwe ko tii pade pẹlu ẹda ti o tọ ti awọn igbasilẹ iyanu wọnyi ti o kọja-ati ti ojo iwaju — itan-akọọlẹ agbaye wa. Sibẹsibẹ awọn igbasilẹ atilẹba wa, pupọ ni aigbagbọ.

Oṣuwọn II., P. 462., 463.

A ti sọ pe o to lati fihan pe itankalẹ ni gbogbogbo, awọn iṣẹlẹ, ọmọ eniyan, ati ohun gbogbo ti o wa ni iseda tẹsiwaju ni awọn kẹkẹ-ogun. A ti sọrọ ti awọn ere-ije meje, marun ti eyiti o ti pari iṣẹ-ṣiṣe ti ile-aye wọn, ati pe o sọ pe gbogbo awọn gbongbo-gbongbo, pẹlu awọn ipin-ipin rẹ ati awọn ipin idile ti ko ni afiwe ati awọn ẹya, jẹ iyatọ patapata si idije iṣaaju rẹ ati ti aṣeyọri.

O jẹ iru “awọn iyipada” nikan ni iseda ti ara, bii ti iranti ati awọn ironu ti eniyan wa lọwọlọwọ, pe Ẹkọ Aṣiri naa kọni. O dojuko awọn idawọle ṣoki ti imọ-jinlẹ ode oni, ti o da lori iriri ati awọn akiyesi deede ti aiṣedede ọdun diẹ, pẹlu aṣa atọwọdọwọ ati awọn igbasilẹ ti awọn ibi mimọ rẹ; ati brushing away that tissue of cobweb-like theories, spun ninu okunkun ti o bo akoko kan ti o fee awọn ẹgbẹẹgbẹrun diẹ, eyiti awọn ara ilu Yuroopu pe ni “itan-akọọlẹ,” imọ-jinlẹ atijọ sọ fun wa: tẹtisi, ni bayi, si ẹya mi ti awọn iwe iranti ti eniyan.

Awọn ije eniyan ni a bi ọkan lati ekeji, dagba, dagbasoke, di arugbo, ati ku. Awọn ipinlẹ wọn ati awọn orilẹ-ede tẹle ofin kanna. Ti gbogbo rẹ ti o tako imọ-jinlẹ ode oni ati ohun ti a pe ni imọ-ọrọ ko ni idije pe idile eniyan ni ọpọlọpọ awọn oriṣi ati awọn ẹya ti a ṣalaye daradara, o jẹ nitori otitọ nikan ni aigbagbọ; ko si ẹnikan ti yoo sọ pe ko si iyatọ ita laarin ọkunrin ara Gẹẹsi kan, negro Afirika kan, ati Japanese kan tabi Chinaman.

Ni ibẹrẹ ibẹrẹ ti Ere-ije Atlantean ọpọlọpọ awọn miliọnu ọdun ti kọja, sibẹ a rii ikẹhin ti awọn Atlanteans ṣi dapọ pẹlu nkan Aryan, ọdun 11,000 sẹhin. Eyi fihan ifapọpọ titobiju ti ere-ije kan lori ije ti o ṣaṣeyọri rẹ, botilẹjẹpe ninu awọn kikọ ati iru ita ti alàgbà padanu awọn abuda rẹ, ati pe awọn ẹya tuntun ti ije ọdọ. Eyi ni a fihan ni gbogbo awọn agbekalẹ ti awọn iran eniyan ti o dapọ.

Oṣuwọn II., P. 463, 464.

Bayi, imoye ti idan ṣe nkọ pe paapaa ni bayi, labẹ awọn oju wa gan, ere-ije tuntun ati awọn ere-ije n mura lati ṣe dida, ati pe o wa ni Ilu Amẹrika pe iyipada naa yoo waye, ati pe o ti bẹrẹ ipalọlọ tẹlẹ.

Anglo-Saxons funfun ti ko nira ni ọdunrun ọdun mẹta sẹhin, awọn Amẹrika ti Amẹrika ti tẹlẹ di orilẹ-ede yato si, ati, nitori idiyele nla ti awọn oriṣiriṣi awọn orilẹ-ede ati ajọṣepọ igbeyawo, o fẹrẹ jẹ ere sui generis, kii ṣe nikan ni ọpọlọ, ṣugbọn pẹlu nipa ti ara.

Nitorinaa awọn ara ilu Amẹrika ti di ọgọrun ọdun mẹta nikan ni “ere ije akọkọ,” fun igba diẹ, ṣaaju ki o to di ereya yato si, wọn ti ya sọtọ gidigidi si gbogbo awọn ere miiran ti o wa tẹlẹ. Wọn jẹ, ni kukuru, awọn germs ti ipin-kẹrin kẹfa, ati ni diẹ ninu awọn ọdun diẹ diẹ sii, yoo di aṣapẹrẹ ti aṣeyọri ti ere-ije naa ti o gbọdọ ṣaṣeyọri si ipin-t’ẹgbẹ Europe ti karun tabi karun, ni gbogbo awọn abuda tuntun rẹ . Lẹhin eyi, ni awọn ọdun 25,000, wọn yoo ṣe ifilọlẹ sinu awọn igbaradi fun ipin-keje; titi, ni abajade ti cataclysms-lẹsẹsẹ akọkọ ti awọn eyiti o gbọdọ ṣe ni ọjọ kan pa Yuroopu run, ati tun nigbamii gbogbo iran Aryan (ati nitorinaa ṣe ipa lori Amẹrika mejeeji), bii pupọ julọ ti awọn ilẹ taara taara pẹlu awọn itumọ ti kọnputa ati erekusu wa -Ere-ipin-kẹfa ti yoo han lori ipele ti yika wa.