Awọn Ọrọ Foundation

THE

WORD

MARU, 1906.


Aṣẹ-aṣẹ, 1906, nipasẹ HW PERCIVAL.

Awọn ỌLỌRUN TI NIPA ọrẹ.

Bawo ni a ṣe le sọ ohun ti a ti wa ninu ara wa kẹhin? beere alejo kan ni alẹ keji lẹhin igba ikẹkọ kan.

Ọna kan ṣoṣo ti o le sọ fun ni lati mọ daadaa bi ẹni ti a ti ṣaju tẹlẹ. Olukọ nipa eyiti imọ yii wa ni iranti, ti aṣẹ ti o ga julọ. Ni aini ti iyẹn, ọkọọkan le ṣe agbero nkan ti o wa tẹlẹ nipasẹ ohun ti o nifẹ si bayi. O jẹ ironupiwada nikan lati ronu pe, ti a ba ni eyikeyi yiyan ninu ọran naa, a kii yoo yan bii ipo tabi awọn agbegbe sinu eyiti a yoo wa, gẹgẹ bi eyiti a ko ni ibamu si awọn adun wa tabi idagbasoke ati, ni apa keji, ti o ba jẹ a ko ni yiyan, lẹhinna, ofin eyiti o ṣe akoso atunkọ kii yoo fi wa sinu awọn ipo ti ko ṣe deede fun idagbasoke.

A ni ikunsinu pẹlu tabi ṣe atako si awọn akọọlẹ kan, awọn kikọ, awọn kilasi ti awọn eniyan, awọn iru awọn eniyan, iṣẹ-ọnà, iṣẹ-ọna, iṣẹ-ọna ati awọn iṣẹ, ati pe eyi yoo fihan boya a ti ṣiṣẹ fun tabi lodi si awọn iṣaaju yii. Ti a ba nilara ni ile tabi ni irọra ni irọrun ninu awujọ ti o dara tabi buburu, iyẹn yoo tọka si ohun ti a ti mọ tẹlẹ ṣaaju. Tramp kan, ti o ṣe deede si oorun ti ara rẹ ni idile lori irinajo atijọ tabi ni opopona orilẹ-ede ẹlẹgẹ, kii yoo ni itunu ni awujọ ọlọla, ile-iṣọ ti chemist, tabi lori rostrum. Tabi ẹnikan ti o ti jẹ ọkunrin ti oṣiṣẹ to ni agbara, ti o darukọ tabi ni ọgbọn imoye, yoo ni irọra ati ni irọrun ti oorun funrararẹ, ti ko ni aṣọ, ni awọn aṣọ wiwọ.

A le pẹlu didara deede ti o mọ ohun ti a wa ninu igbesi aye ti o kọja kii ṣe nipasẹ ọrọ tabi ipo ninu lọwọlọwọ, ṣugbọn si ohun ti awọn iwuri wa, awọn ambitions, awọn ayanfẹ, awọn ikorira, iṣakoso awọn ifẹ, fa wa ni lọwọlọwọ.

Njẹ a le sọ iye igba ti a bi wa tẹlẹ?

Ara bibi ara si ku. Emi ko wa ni ibimo, ko ku, sugbon o wa ninu ara ti a bi ti o si fi ara silẹ ni iku ara.

Lati mọ iye awọn ẹmi ẹmi ti lo ninu aye yii, wo ni awọn oriṣiriṣi awọn meya ni bayi ni agbaye. Ro ti iwa, ọpọlọ ati ẹmí idagbasoke ti ọmọ Afirika kan, tabi South Sea Islander; ati lẹhinna ti Newton, Sekisipia, Plato, Buddha, tabi Kristi. Laarin awọn opin wọnyi ronu awọn iwọn oriṣiriṣi ti idagbasoke eyiti ẹda eniyan ṣafihan. Lẹhin eyi beere ibiti ni “Emi” duro laarin awọn aṣeju wọnyi.

Lẹhin iwọn-ipo ti o wo bii “Emi” ti kẹkọ lati awọn iriri ti igbesi aye lọwọlọwọ — eniyan lasan kọ ẹkọ diẹ - ati bawo ni “Mo” ṣe ohun ti “Mo” kọ. Lẹhin ibeere ti o nifẹ si, a le ṣe agbekalẹ imọran diẹ ninu iye awọn akoko ti o yoo ti jẹ pataki lati ti gbe lati le de paapaa ipo lọwọlọwọ.

Ko si ọna kankan fun ẹnikẹnikan lati sọ iye akoko ti o ti gbe ṣaaju ki o to ayafi nipasẹ imọ gangan ati imọ mimọ siwaju lati atijo. Ti wọn ba sọ fun ara rẹ pe o noo lemeji tabi aadọta ẹgbẹrun awọn alaye naa ko ni ni anfani, ati pe kii yoo ni anfani lati ṣayẹwo boya ayafi nipa imọ ti o wa lati ẹmi ara rẹ. Ṣugbọn nipa apẹẹrẹ ti a fun wa le boya ṣe apẹrẹ diẹ ninu awọn miliọnu ọdun nipasẹ eyiti a le ti wa lati de ipo ti isiyi.

Njẹ a mọ laarin awọn atunkọ wa?

A wa. A ko mọ ni ọna kanna bi a ṣe wa lakoko igbesi aye ninu ara. Aye yii ni aaye iṣe. Ninu rẹ eniyan n gbe ati gbigbe ati ronu. Ọkunrin jẹ ẹdapọ ti a ṣe tabi kq awọn ọkunrin meje tabi awọn ipilẹ. Ni iku ipin ti Ọlọrun jẹ eniyan ya ara kuro ninu apakan nkan aye nla, ati pe awọn ipilẹ Ọlọrun tabi awọn ọkunrin lẹhinna gbe ni ipo tabi ipo eyiti o ti pinnu nipasẹ awọn ero ati iṣe nipasẹ gbogbo igbesi aye. Awọn ipilẹ atọrunwa wọnyi jẹ ọkan, ẹmi, ati ẹmi, eyiti, pẹlu awọn ifẹ ti o ga julọ, ṣe si ipo ti o dara julọ eyiti igbesi aye lori ile aye pinnu. Ipo yii ko le ga ju awọn ero tabi awọn apẹrẹ lakoko igbesi aye lọ. Bii awọn ipilẹ wọnyi ṣe ge asopọ lati apakan ti ohun elo aye kikankikan, wọn ko mọ ibi ti igbesi aye. Ṣugbọn wọn mọ, wọn si gbe awọn igbekalẹ eyiti o ti dagbasoke lakoko igbesi aye ti o pari. Eyi jẹ akoko isinmi, eyiti o jẹ pataki si ilọsiwaju ti ọkàn gẹgẹ bi isinmi ni alẹ jẹ pataki lati ba ara ati ọkan fun awọn iṣẹ ti ọjọ to n bọ.

Ni iku, ipinya ti Ibawi kuro ninu awọn ilana ti ara laaye laaye aaye ti igbe laaye lati inu awọn apẹrẹ lati ni iriri. Eyi jẹ ipo mimọ laarin awọn atunkọ.

Kini awọn wiwo ti ẹkọ nipa ẹda ti Adam ati Efa?

Nigbakugba ti a ba beere ibeere nipa theosophist kan ti o fa ẹrin, nitori bi o tilẹ jẹ pe imọran Adam ati Efa jẹ eniyan akọkọ meji ti o ngbe ni agbaye yii ni a fihan ni awọn abuku rẹ nipasẹ awọn iwadii imọ-jinlẹ ode oni, sibẹ ibeere naa yege nigbagbogbo wa.

Ọkunrin ti o ni alaye daradara yoo sọ ni ẹẹkan pe itankalẹ fihan itan yii lati jẹ itan. Ti theosophist gba pẹlu eyi, ṣugbọn sisọ pe itan ibẹrẹ ti iran eniyan ti ni fipamọ ninu Adaparọ tabi itan. Ẹkọ Aṣiri fihan pe idile eniyan ni ibẹrẹ rẹ ati ipo alakoko wọn ko bi wọn ti wa ni bayi, ti a ṣe ni awọn ọkunrin ati awọn obinrin, ṣugbọn pe ni otitọ ko si ibalopọ. Ni igbakan ni idagbasoke ẹda ibalopọ meji tabi hermaphroditism, ni idagbasoke ninu ọmọ eniyan kọọkan. Ti o tun nigbamii ṣe idagbasoke awọn abo, si eyiti ẹda eniyan pin ni lọwọlọwọ.

Adam ati Efa ko tumọ si ọkunrin kan ati obirin kan, ṣugbọn gbogbo eniyan. Iwọ ati Emi ti jẹ Adam ati Efa. Awọn atunkọ ti Adam ati Efa jẹ atunkọ ti ọkàn eniyan ni ọpọlọpọ awọn ara oriṣiriṣi, ni ọpọlọpọ awọn ilẹ, ati nipasẹ ọpọlọpọ awọn ere-ije.

Kini ipari akoko ti o yan laarin awọn atunkọ, ti o ba jẹ akoko kankan?

O ti sọ pe akoko laarin incarnations, tabi lati igba iku ara kan titi ti ẹmi yoo gba ibugbe rẹ ninu miiran ti a bi sinu agbaye, fẹrẹ to ọdun mẹdogun. Ṣugbọn eyi ni ọna rara ko si gbogbo eniyan, ati ni pataki kii ṣe si ọkunrin iwọ-oorun ti ọlaju ti nṣiṣe lọwọ.

Eniyan rere ti o nireti ọrun, ti o ṣe awọn iṣẹ to dara ni agbaye yii ti o ni awọn imọran ati oju inu ti o daju, ẹni ti o ngbagbe fun ayeraye ni ọrun, le ni ọrun fun akoko ainiye, ṣugbọn o jẹ ailewu lati sọ pe iru bẹ kii ṣe apapọ eniyan ni ọjọ lọwọlọwọ.

Igbesi aye ninu aye yii ni aaye iṣe eyiti a ti fun awọn irugbin. Ọrun jẹ ipo tabi ipo isinmi nibiti ọkan ṣe tun wa lori iṣẹ rẹ ati ṣiṣẹ ni igbesi aye ki o le tun ṣe atunkọ. Akoko ti o jẹ eyiti ọkan ti fa fa pada da lori ohun ti o ti ṣe ninu igbesi aye ati ni ibiti o ti gbe ero rẹ, fun ibikibi ti ero tabi ifẹ-inu wa si aaye yẹn tabi ipo ti ọpọlọ yoo lọ. Akoko naa ko ni diwọn nipasẹ awọn ọdun wa, ṣugbọn dipo nipasẹ agbara ti ọpọlọ fun igbadun ni iṣẹ ṣiṣe tabi isinmi. Akoko kan ni akoko kan dabi ẹni pe o jẹ ayeraye. Akoko miiran kọja bi filasi. Iwọn akoko wa, nitorinaa, ko si ni awọn ọjọ ati awọn ọdun ti o wa ti o nlọ, ṣugbọn ni agbara fun ṣiṣe awọn ọjọ wọnyi tabi awọn ọdun pipẹ tabi kukuru.

Akoko ti ṣeto fun iduro wa ni ọrun laarin awọn atunkọ. Olukuluku wọn yan tirẹ. Eda eniyan kookan ngbe igbesi aye tirẹ. Niwọn bi ọkọọkan ti ṣe iyatọ ni alaye lati gbogbo miiran ko si alaye asọye bi o ṣe le ṣe akoko miiran ju eyiti ọkọọkan ṣe akoko rẹ funrararẹ nipasẹ awọn ero ati iṣe rẹ, ati pe o pẹ tabi kuru bi o ti ṣe. O ṣee ṣe fun ọkan lati tun-joba ni o kere ju ọdun kan, botilẹjẹpe eyi jẹ ailẹgbẹ, tabi lati fa akoko naa fun ẹgbẹẹgbẹrun ọdun.

Njẹ a ṣe ayipada iwa wa nigbati a pada si ilẹ-aye?

A ṣe ni ọna kanna ti a yipada aṣọ ti o ba ṣiṣẹ nigbati o ba ti ṣiṣẹ ipinnu rẹ ko si tun wulo. Eniyan naa jẹ ti nkan pataki ni idapo sinu fọọmu, ti ere idaraya nipasẹ ipilẹṣẹ igbesi aye, ti a darukọ ati igbega nipasẹ ifẹ, pẹlu awọn ipele isalẹ ti inu ti n ṣiṣẹ inu rẹ nipasẹ awọn oye marun. Eyi ni idapo eyiti a pe ni ihuwasi. O wa fun igba ọdun nikan lati ibimọ si iku; sìn bi irinṣe pẹlu ati nipasẹ eyiti ẹmi yoo ṣiṣẹ, wa si olubasọrọ pẹlu agbaye, ati awọn iriri iriri ninu rẹ. Ni iku, ẹda yii ni a gbe kalẹ ati pe o pada sinu awọn eroja ti aye, omi, afẹfẹ, ati ina, lati eyiti o ti fa ati papọ rẹ. Ọpọlọ eniyan lẹhinna kọja si ipo isinmi rẹ lẹhin igbadun eyiti o ṣe agbero ti o si wọ inu ẹda miiran lati tẹsiwaju eto-ẹkọ ati awọn iriri rẹ ni agbaye.

HW Akoko