Awọn Ọrọ Foundation

THE

WORD

ỌJỌ, 1906.


Aṣẹ-aṣẹ, 1906, nipasẹ HW PERCIVAL.

Awọn ỌLỌRUN TI NIPA ọrẹ.

Ni sisọ awọn nkan pataki ti ọrẹ kan beere: Kini itumọ gangan ti awọn ẹka-ọrọ oro, ti a lo ninu ọpọlọpọ awọn isopọ nipasẹ awọn onisophists ati awọn occultists?

Ohun akọkọ ni nkan ti o wa labẹ ipele eniyan; ara ti ẹya jẹ kq ti ọkan ninu awọn eroja mẹrin. Nibi ọrọ ano. itumo ti tabi ohun ini si awọn eroja. Awọn onimoye ti mediaeval ti a mọ si awọn Rosicrucians pin awọn eroja si awọn kilasi mẹrin, o jọmọ kilasi kọọkan si ọkan ninu awọn eroja mẹrin ti itọju nipasẹ wọn bi ilẹ, omi, afẹfẹ, ati ina. Nitoribẹẹ o ni lati ranti pe awọn eroja wọnyi kii ṣe kanna pẹlu awọn eroja alakoko wa. Fun apẹẹrẹ, Earth, kii ṣe ohun ti a rii ni ayika wa, ṣugbọn ipilẹ akọkọ lori eyiti ilẹ-ilẹ wa to lagbara da lori. Awọn Rosicrucian ti daruko awọn ipilẹ ti ilẹ, awọn nkan oju eegun; awọn ti omi, awọn iṣan; awọn ti, afẹfẹ, awọn sylphs; ati awọn ti ina, salamanders. Nigbakugba ti ipin ti ọkan ninu awọn eroja ti funni ni itọsọna nipasẹ ironu ti o lagbara ti eniyan, ero yii gba fọọmu rẹ ni abuda ẹda ti ẹda rẹ ati pe o han bi nkan ti o ya sọtọ lati nkan, ṣugbọn eyiti ara jẹ ti ẹya naa. Awọn nkan wọnyi ti a ko ṣẹda nipasẹ ero eniyan ni asiko yii ti itankalẹ gba ẹda wọn, nitori awọn iwunilori ninu akoko itankalẹ tẹlẹ. Ṣiṣẹda ipilẹṣẹ jẹ nitori ọpọlọ, eniyan tabi gbogbo agbaye. Awọn ipilẹ ti a mọ ni awọn ipilẹ ile aye wa ni ara wọn ti awọn kilasi meje, ati pe wọn jẹ eyiti o ngbe ni awọn iho ati awọn oke-nla, ni awọn maini ati gbogbo awọn aye ti ilẹ. Wọn jẹ awọn akọle ilẹ pẹlu awọn ohun alumọni ati awọn irin rẹ. Awọn ọkọ oju omi gbe ni awọn orisun omi, awọn odo, awọn okun, ati ni ọrinrin ti afẹfẹ, ṣugbọn o gba apapọ omi, afẹfẹ ati awọn ipilẹ ina lati pese ojo. Ni apapọ o gba apapo awọn kilasi meji tabi diẹ sii ti awọn ipilẹ lati gbejade eyikeyi lasan. Nitorinaa awọn kirisita ni idapọpọ ti ilẹ, afẹfẹ, omi, ati awọn ipilẹ ina. Nitorina o wa pẹlu awọn okuta iyebiye. Awọn sylphs n gbe ni afẹfẹ, ni awọn igi, ni awọn ododo awọn aaye, ni awọn meji, ati ni gbogbo ijọba Ewebe. Awọn salamanders jẹ ti ina. Iná kan wa sinu aye nipasẹ ṣiwaju salamander kan. Iná jẹ ki salamander kan han. Nigbati ina ba wa a ri apakan apa salamander. Awọn ipilẹ ina ni o ṣe pataki julọ. Awọn mẹrin wọnyi darapọ mọ ara wọn ni ṣiṣẹda ina, iji, awọn iṣan omi, ati awọn iwariri-ilẹ.

Kini itumo nipasẹ 'ipilẹṣẹ eniyan?' Njẹ iyatọ eyikeyi wa laarin rẹ ati ọkan kekere?

Ni ipilẹ ara ọmọ eniyan ni pe eniyan wo pẹlu ọkunrin ti o ni nkan ṣe pẹlu nigbati o kọkọ si ara ati pẹlu eyiti o ṣe pẹlu ibalopọ kọọkan ninu idagbasoke ara rẹ. O ntẹsiwaju nipasẹ gbogbo awọn iṣan ti inu titi di igba, nipasẹ ajọṣepọ pipẹ pẹlu lokan, gba ina tabi eeyan ti imoye ara ẹni. O jẹ lẹhinna ko si ohun elo ti eniyan mọ, ṣugbọn ẹmi kekere. Lati ipilẹṣẹ ti ẹda eniyan ni linga sharira wa. Eda eniyan jẹ ohun ti o wa ninu “Ilana Aṣiri” Madame Blavatsky ti a pe ni “bharishad pitri,” tabi “baba oṣupa,” nigbati eniyan, Ego, jẹ ti agnishwatta pitri, ti iran ila oorun, ọmọ ti Sun.

Njẹ ero kan ti o nṣakoso awọn ifẹkufẹ, oludari miiran ti n ṣakoso awọn ipa pataki, miiran ti o ṣakoso awọn iṣẹ ara, tabi jẹ ẹya eleto eniyan ni iṣakoso gbogbo awọn wọnyi?

Ẹya ara eniyan n ṣakoso gbogbo nkan wọnyi. Awọn linga sharira ni automaton eyiti o mu awọn ifẹkufẹ ti ipilẹ eniyan jẹ. Bharishad pitri ko ku pẹlu iku ara, bii linga sharira. Linga Sharira, ọmọ rẹ, ni a ṣẹda lati ara rẹ fun ọmọ-ara kọọkan. Bharishad wa bi iya ti o ṣiṣẹ lori nipasẹ ẹmi atunlo tabi Ego, ati lati inu iṣe yii ni a ṣe iṣelọpọ linga sharira. Ẹya ara eniyan n ṣakoso gbogbo awọn iṣẹ ti a mẹnuba ninu ibeere naa, ṣugbọn iṣẹ kọọkan ni a ṣe nipasẹ ipilẹ lọtọ. Ibẹrẹ ti eto ara kọọkan ti ara mọ ati ṣakoso awọn igbesi aye eyiti o lọ lati ṣe ti eto ara eniyan, ki o ṣe iṣẹ rẹ, ṣugbọn ko mọ nkankan ti eyikeyi iṣẹ ti eyikeyi eto ara miiran, ṣugbọn ipilẹ eniyan rii pe gbogbo awọn iṣẹ wọnyi ni o ṣe ati awọn ibatan si kọọkan miiran ni ibamu. Gbogbo awọn iṣe ti ara gẹgẹbi ẹmi, tito nkan lẹsẹsẹ, lilọ kiri, gbogbo rẹ ni iṣakoso nipasẹ ipilẹ eniyan. Eyi ni iṣẹ Buddhic ni ara ti ara ti ipilẹ eniyan. Nínú Olootu lori "Aisun-mimọ," Ọrọ naa, Vol. Mo, oju-iwe 293, o sọ pe: “Ipo karun ni ọrọ ti eniyan tabi Emi-Emi-I. Ninu aye ti awọn ọjọ-ainiye, atomu ti ko ni takisi eyiti o ṣe itọsọna awọn eemọ miiran sinu nkan ti o wa ni erupe ile, nipasẹ ẹfọ, ati titi de ẹranko, nikẹhin naa o gba ipo giga ti ọrọ ninu eyiti o tan imọlẹ si Imọye ọkan. Jije nkan ti ara ẹni kọọkan ati nini irisi Imọye inu laarin, o ronu ati sọrọ ti ararẹ bi Emi, nitori Emi jẹ ami ti Ẹni naa. Eto eda eniyan ni labẹ itọsọna rẹ ẹya ara ẹranko ti o ṣeto. Ẹran ẹran ṣe ipa kọọkan ninu awọn ẹya ara rẹ lati ṣe iṣẹ kan. Ẹya ti eto ara kọọkan ṣe itọsọna ọkọọkan awọn sẹẹli rẹ lati ṣe iṣẹ kan. Igbesi aye ti sẹẹli kọọkan ṣe itọsọna awọn ohun sẹẹli kọọkan si idagba. Apẹrẹ ti sẹẹli kọọkan ṣe itumọ ọkọọkan awọn ọgbọn rẹ si ọna ṣiṣe, ati Imọye ṣe iwunilori atomu kọọkan pẹlu idi ti oye ara ẹni. Awọn atomu, awọn sẹẹli, awọn sẹẹli, awọn ara, ati ẹranko, gbogbo wọn wa labẹ itọsọna ti ọpọlọ - ipo-mimọ ara-ọrọ — iṣẹ ti a ronu. Ṣugbọn ọpọlọ ko ni ni oye ara ẹni, eyiti o jẹ idagbasoke pipe rẹ, titi ti o ti ṣẹgun ati ṣakoso gbogbo awọn ifẹ ati awọn iwunilori ti o gba nipasẹ awọn imọ-ara, o si dojukọ gbogbo ironu lori Imọyeye bi o ti han ninu ararẹ. ”Awọn bharishad ni okun o tẹle ti ara gege bi agiliwatta pitri je okan ti okan. “Njẹ ipilẹ nkan ti n ṣakoso awọn ifẹkufẹ naa?” Rara. Kama rupa njẹri iru ibatan si Ego bi o ṣe jẹ pe linga Sharira si ipilẹ eniyan. Nikan nibiti lingala sharira jẹ automaton ti ara, kama rupa jẹ automaton ti awọn ifẹ rudurudu ti o gbe agbaye. Awọn ifẹ aye ni gbe kama rupa. Gbogbo awọn ikini akọkọ ti kọlu sinu kama rupa. Nitorinaa linga sharira wa ni gbigbe ati gbe ara ni ibamu si awọn iwuri tabi awọn aṣẹ ti ipilẹṣẹ eniyan, kama rupa, tabi Ego.

Njẹ iṣakoso iṣakoso kanna kanna ni awọn iṣedede mimọ ati awọn iṣẹ ti ko ni imọran ti ara?

Ko si iru nkan bi iṣẹ aimọ tabi iṣe. Nitori botilẹjẹpe ọmọ eniyan le ma ṣe akiyesi awọn iṣẹ tabi iṣe ti ara rẹ, fifipamọ ipilẹ ti eto-ara tabi iṣẹ esan jẹ mimọ, miiran ko le ṣiṣẹ. Ni ipilẹ kanna ko ṣe nigbagbogbo gbogbo awọn iṣẹ tabi iṣe ti ara. Fun apẹẹrẹ, ipilẹṣẹ eniyan ṣe abojuto ara ni odidi botilẹjẹpe o le ma ṣe akiyesi iṣẹ iyasọtọ ati iṣẹ ẹni-kọọkan ti ara pupa pupa.

Ṣe awọn ile-iṣẹ ti o wa ni gbogbo awọn ẹya-ara ti n ṣatunṣe, ati pe gbogbo wọn tabi eyikeyi ninu wọn ni ijinle itankalẹ jẹ ọkunrin?

Idahun si jẹ bẹẹni si awọn ibeere mejeeji. Ara eniyan ni ile-iwe fun gbogbo awọn ipilẹ. Ninu ara eniyan gbogbo awọn kilasi ti gbogbo awọn ipilẹ gba awọn ẹkọ wọn ati ilana wọn; ati ara eniyan ni ile-ẹkọ giga ti eyiti gbogbo awọn alakọbẹrẹ pari ni ibamu si awọn iwọn wọn. Ẹya ara eniyan gba iwọn oye mimọ ara ẹni ati ni akoko rẹ lẹhinna, bi Ego, ṣe itọju ipilẹ akọkọ eyiti o di eniyan, ati gbogbo awọn ipilẹ isalẹ, paapaa bi Ego ninu ara ṣe bayi.

HW Akoko