ITANWO ATI ete

Harold W. Percival

ORÍ I

Ọrọ Iṣaaju

YI akọkọ ipin ti Aronuro ati Kadara ti pinnu lati ṣafihan fun ọ nikan diẹ ninu awọn koko ti iwe ṣe pẹlu rẹ. Ọpọlọpọ awọn koko yoo dabi ajeji. Diẹ ninu wọn le jẹ ohun iyanu. O le rii pe gbogbo wọn ni iwuri fun ironu ironu. Bi o ṣe di mimọ si ironu naa, ti o si nroye ọna rẹ nipasẹ iwe, iwọ yoo rii pe o ti di kedere siwaju, ati pe o wa ni ilana idagbasoke oye ti awọn ipilẹ ṣugbọn pataki ohun ijinlẹ mon of aye- pàápàá jùlọ nípa ararẹ.

Iwe naa ṣalaye awọn idi of aye. Iyẹn idi kii ṣe lati wa nikan idunu, yala nibi tabi nikẹyin. Bẹni kii ṣe lati “fi” eniyan pamọ ọkàn. Realótọ́ idi of aye, awọn idi iyẹn yoo ni itẹlọrun mejeeji ori ati Idi, ni eyi: pe ọkọọkan wa yoo ni ilọsiwaju mimọ ni awọn iwọn giga ti o ga julọ ninu kikopa mimọ; ti o jẹ, mimọ of iseda, ati ninu ati nipasẹ ati kọja iseda. Nipasẹ iseda ti wa ni túmọ gbogbo awọn ti ọkan le ṣee ṣe mimọ ti nipasẹ awọn ọgbọn.

Iwe naa tun ṣafihan ọ si ara rẹ. O mu ifiranṣẹ ti o wa funrararẹ funrararẹ: ara rẹ ohun ijinlẹ ti ngbe inu ara rẹ. Boya o ti ṣafihan ara rẹ nigbagbogbo pẹlu ati bi ara rẹ; nigba ti o ba gbiyanju lati ronu funrararẹ, nitorina o ronu nipa siseto ara rẹ. Nipa agbara ti aṣa o ti sọ ara rẹ bi “Emi,” bi “ara mi.” O faramọ lati lo awọn ọrọ bii “nigbati a bi mi,” ati “nigbati mo ba ku”; ati “Mo ri ara mi ninu gilasi,” ati “Mo sinmi mi,” “Mo ge ara mi,” ati bẹbẹ lọ, nigbawo otito Ara rẹ ni ti o sọ. Lati loye ohun ti o jẹ o gbọdọ kọkọ wo kedere iyatọ laarin ara rẹ ati ara ti o ngbe. Iwọ o daju pe ki o lo ọrọ naa “ara mi” ni imurasilẹ bi o ṣe lo eyikeyi ti awọn ti o darukọ tẹlẹ yoo daba pe o ko ṣetan lapapọ lati ṣe iyasọtọ pataki yii.

O yẹ ki o mọ pe iwọ kii ṣe ara rẹ; o yẹ ki o mọ pe ara rẹ kii ṣe iwọ. O yẹ ki o mọ eyi nitori, nigbati o ba ronu nipa rẹ, o mọ pe ara rẹ yatọ pupọ si loni lati igba ti o wa, ni ewe, iwọ ti di akọkọ mimọ ti o. Ni awọn ọdun ti o ti ngbe ninu ara rẹ ti o ti mọ pe o ti n yipada: ni fifafẹ rẹ ni igba ewe rẹ ati ọdọ ati ọdọ, ati sinu ipo lọwọlọwọ rẹ, o ti yipada pupọ. Ati pe o mọ pe bi ara rẹ ti dagba nibẹ ti ti awọn ayipada mimuyẹ ni ọna iwoye agbaye ati iwa rẹ si aye. Ṣugbọn jakejado awọn ayipada wọnyi o ti wa o: iyẹn ni pe, o ti wa mimọ ti ara rẹ bi jije kanna ara, aami kanna Mo, ni gbogbo igba diẹ. Iyi ironu rẹ lori otitọ ti o rọrun yii jẹ ki o mọ pe o daju pe kii ṣe ati pe o ko le jẹ ara rẹ; dipo, pe ara rẹ jẹ ẹya ara ti o ngbe; igbe laaye iseda siseto ti o n ṣiṣẹ; ẹranko ti o n gbiyanju lati ni oye, lati kọ ati olukọni.

O mọ bi ara rẹ ṣe wa si agbaye yii; sugbon bawo ti o wa sinu ara rẹ o ko mọ. O ko wa sinu rẹ titi diẹ ninu awọn akoko lẹhin ti o ti bi; ọdun kan, boya, tabi ọpọlọpọ awọn ọdun; ṣugbọn ti eyi o daju o mọ diẹ tabi nkankan, nitori tirẹ iranti ti ara rẹ bẹrẹ nikan lẹhin ti o ti wọle si ara rẹ. O mọ nkankan nipa awọn ohun elo ti eyiti ara rẹ ti o yipada nigbagbogbo jẹ; ṣugbọn kini o jẹ iyẹn ti o se o ko mo; ẹ kò tii sibẹsibẹ mimọ bi kini o wa ninu ara rẹ. O mọ orukọ nipasẹ eyiti ara rẹ ṣe iyatọ si awọn ara ti awọn miiran; ati eyi o ti kọ ẹkọ lati ronu bi rẹ orukọ. Kini o ṣe pataki ni, pe o yẹ ki o mọ, kii ṣe ẹni ti o jẹ bi a eniyan, ṣugbọn ohun ti o jẹ gẹgẹ bi eniyan kọọkan -mimọ of funrararẹ, ṣugbọn ko sibẹsibẹ mimọ as funrararẹ, alaigbagbọ idanimo. O mọ pe ara rẹ ngbe, ati pe o ni idaniloju daradara pe o yoo ku; nitori o jẹ a o daju pe gbogbo ara eniyan laaye laaye ni akoko. Ara rẹ ni ibẹrẹ, ati pe yoo ni opin; ati lati ibẹrẹ lati pari o jẹ koko ọrọ si awọn ofin ti agbaye ti awọn iyalẹnu, ti iyipada, ti akoko. Iwọ, sibẹsibẹ, ko si ni ọna kanna ti o tẹriba fun awọn ofin ti o ni ipa lori ara rẹ. Botilẹjẹpe ara rẹ yipada ohun elo ti o jẹ eyiti o pọ julọ nigbagbogbo ju ti o yipada awọn aṣọ pẹlu eyiti o fi wọ aṣọ rẹ, tirẹ idanimo ko yipada. O jẹ bakanna o.

Bi o ṣe n ṣaroye awọn otitọ wọnyi ti o rii pe, sibẹsibẹ o le gbiyanju, o ko le ronu pe iwọ funrararẹ yoo wa ni ipari, eyikeyi diẹ sii ju bi o ti le ro pe iwọ funrararẹ ni ibẹrẹ. Eleyi jẹ nitori rẹ idanimo ko ni ibẹrẹ ati ailopin; Emi gangan, Ara naa ti o lero, jẹ aito ati aisedeede, lailai ju agbara awọn iyalẹnu iyipada lọ, akoko, ti iku. Ṣugbọn kini eyi rẹ aramada idanimo ni, o ko mọ.

Nigbati o ba beere ararẹ, “Kini MO mọ pe Mo wa?” niwaju rẹ idanimo yoo bajẹ ṣe ki o dahun ni diẹ ninu awọn ọna bii eyi: “Ohunkan ti o jẹ ti emi, Mo mọ pe o kere ju MO mimọ; Emi ni mimọ o kere ju ti jije mimọ. ” Ati tẹsiwaju lati eyi o daju o le sọ pe: “Nitorinaa Emi ni mimọ ti emi ni. Emi ni mimọ, pẹlupẹlu, pe Emi ni; ati pe emi kii ṣe miiran. Emi ni mimọ pe eyi mi idanimo ti emi ni mimọ ti — iyatọ yii Emi-arabinrin ati ominira ti Mo lero daradara-ko yipada jakejado mi aye, botilẹjẹpe ohun gbogbo miiran ti Mo jẹ mimọ ti o dabi ẹni pe o wa ni ipo iyipada nigbagbogbo. ” Tẹsiwaju lati eyi ni o le sọ: “Emi ko iti mọ iru nkan ijinlẹ ti emi jẹ; ṣugbọn emi mimọ pe ninu ara eniyan yii, eyiti Mo jẹ mimọ lakoko awọn wakati mi ti o ji, nkan kan wa ti o jẹ mimọ; nkan ti o kan lara ati ipongbe ati ironu, ṣugbọn iyẹn ko yipada; a mimọ nkan ti o nfe ti o si fa ki eniyan yi ṣiṣẹ, sibẹsibẹ o han gbangba kii ṣe ara. Kedere eyi mimọ ohunkohun, ohunkohun ti o jẹ, jẹ funrarami. ”

Nitorinaa, nipasẹ lerongba, iwọ ko ṣe akiyesi ara rẹ mọ rara bi ara ti o ni orukọ kan ati awọn ẹya iyasọtọ miiran, ṣugbọn bi awọn mimọ iho ninu ara. Awọn mimọ ara ni ara ni a pe, ninu iwe yii, awọn oluṣe-kan-ara. awọn oluṣe- ninu-ara-ni koko-ọrọ pẹlu eyiti iwe jẹ fiyesi paapaa. O nitorina yoo rii pe o ṣe iranlọwọ, bi o ṣe ka iwe naa, lati ronu ara rẹ bi ohun ẹda oluṣe; láti wo ara rẹ bí ohun àìleèkú oluṣe ninu ara eniyan. Bi o ṣe kọ ẹkọ lati ronu ti ara rẹ bi a oluṣe, bi oluṣe ninu ara rẹ, iwọ yoo mu igbesẹ pataki si oye ohun ijinlẹ ti ara rẹ ati ti awọn miiran.

O ti ṣe akiyesi ara rẹ, ati gbogbo ohun miiran ti o jẹ ti iseda, nipasẹ awọn imọ-ara. Nipasẹ awọn imọ-ara rẹ nikan ni o ni anfani ni gbogbo rẹ si iṣẹ ni agbaye ti ara. Iwọ iṣẹ by lerongba. Rẹ lerongba ti ṣẹ nipasẹ rẹ inú ati rẹ ifẹ. Rẹ inú ati ifẹ ati lerongba alaihan ifihan ninu iṣẹ ṣiṣe ti ara; ti ara ṣiṣe ni jo ikosile, awọn iparun, ti iṣẹ inu rẹ. Ara rẹ pẹlu awọn ọgbọn ori rẹ jẹ ohun-elo, siseto, eyiti o jẹ ki nipasẹ rẹ inú ati ifẹ; o jẹ rẹ kọọkan iseda ẹrọ.

Oye rẹ jẹ awọn ẹda alãye; alaihan sipo of iseda-ọrọ; Iwọn agbara wọnyi ti o bẹrẹ si gbogbo eto ti ara rẹ; wọn jẹ awọn nkan eyiti, botilẹjẹpe aimọye, jẹ mimọ as wọn awọn iṣẹ. Awọn oye rẹ ṣiṣẹ bi awọn ile-iṣẹ, awọn atagba ti awọn iwunilori laarin awọn ohun ti iseda ati ẹrọ eniyan ti o n ṣiṣẹ. Awọn ogbon ori jẹ isedaAwọn aṣoju aṣoju si ile-ẹjọ rẹ. Ara rẹ ati awọn imọ-ara rẹ ko ni agbara ti sisẹ atinuwa; ko si siwaju sii ju ibọwọ rẹ nipasẹ eyiti o ni anfani lati lero ati iṣe. Dipo, agbara naa ni iwọ, oniṣẹ, awọn mimọ iho, embodied oluṣe.

Laisi iwọ, awọn oluṣe, ẹrọ ko le ṣe ohunkohun. Awọn iṣẹ iṣe ti ara rẹ - awọn iṣẹ ti ile, itọju, atunṣe àsopọ, ati bẹbẹ lọ — ni a gbe lọ ni aifọwọyi nipasẹ ẹrọ eemi kọọkan bi o ti fẹ awọn iṣẹ fun ati ni apapo pẹlu nla iseda ẹrọ ayipada. Ilana yii iṣẹ of iseda ninu ara rẹ ni a ṣe adehun nigbagbogbo pẹlu, sibẹsibẹ, nipasẹ aiṣedeede ati alaibamu rẹ lerongba: awọn iṣẹ ti bajẹ ati ti bajẹ si iwọn ti o fa iparun ati aibikita ibajẹ ara nipa gbigba tirẹ ikunsinu ati ipongbe lati ṣe laisi rẹ mimọ iṣakoso. Nitorinaa, ni aṣẹ yẹn iseda le gba ọ laaye lati tun ẹrọ rẹ laisi kikọlu ti rẹ ero ati emotions, o ti pese pe iwọ yoo jẹ ki lorekore; iseda ninu ara rẹ pese pe asopọ ti o mu ọ ati awọn imọ-ara papọ wa ni awọn akoko isinmi, apakan tabi patapata. Idalaraya yii tabi jẹ ki awọn oye jẹ orun.

Lakoko ti ara rẹ ba sùn o ko ni ifọwọkan pẹlu rẹ; ni ori kan pe o ko kuro lọdọ rẹ. Ṣugbọn ọkọọkan akoko o ji ara rẹ pe o wa lẹsẹkẹsẹ mimọ lati jẹ ẹni orukọ “Emi” ti o wa ṣaaju ki o to fi ara rẹ silẹ ni oorun. Ara rẹ, boya o jiji tabi o sùn, kii ṣe mimọ of ohunkohun, lailai. Iyẹn ti o jẹ mimọ, ohun ti o ronu, jẹ iwọ funrararẹ, awọn oluṣe iyẹn wa ninu ara rẹ. Eyi yoo han nigbati o ba ronu pe o ko ro lakoko ti ara rẹ ti sùn; o kere ju, ti o ba ronu lakoko akoko oorun o ko mọ tabi ranti, nigba ti o ji awọn oye ara rẹ, ohun ti o ti jẹ lerongba.

orun jẹ boya jin tabi ala. Jin orun ni ipinlẹ eyiti o yọ sinu ara rẹ, ati ninu eyiti o ko ni ifọwọkan pẹlu awọn imọ-ara; o jẹ ipinlẹ eyiti awọn ọgbọn-ori ti dẹkun ṣiṣẹ bi abajade ti nini asopọ kuro ninu agbara nipasẹ eyiti wọn ṣiṣẹ, kini agbara rẹ, oluṣe. ala jẹ ipin ti ipinkuro apakan; ipinle ninu eyiti awọn imọ-ara rẹ ti yipada lati awọn ohun ti ita iseda lati ṣiṣẹ inu inu iseda, anesitetiki ni relation si awọn koko-ọrọ ti awọn nkan ti o rii nigba jiji. Nigbati, lẹhin akoko ti jin orun, o tun wọ ara rẹ, iwọ lẹsẹkẹsẹ ji awọn ọgbọn ati bẹrẹ sii ṣiṣẹ nipasẹ wọn lẹẹkansi bi oniye ti o ni oye ẹrọ rẹ, lailai lerongba, soro, ati anesitetiki bi awọn inú-and-ifẹ eyiti o jẹ. Ati lati igbesi aye habit iwọ yoo da ararẹ lẹsẹkẹsẹ bi ati pẹlu ara rẹ: "Mo ti sùn, ”o sọ; “Bayi I mo jí. ”

Ṣugbọn ninu ara rẹ ati jade kuro ninu ara rẹ, t’ọla jiji ati oorun ni ọsan lojoojumọ; nipasẹ aye ati nipasẹ iku, ati nipasẹ awọn ilu lẹhin iku; ati lati aye si aye jakejado aye re –a idanimo ati rẹ inú of idanimo taku. Rẹ idanimo jẹ ohun gidi gidi, ati nigbagbogbo kan pẹlu rẹ; ṣugbọn o jẹ ohun ijinlẹ eyiti ọgbọn eniyan ko le ni oye. Bi o ti le ko jẹ ki awọn imọ-imọ-ọrọ gba o sibẹsibẹ mimọ ti awọn oniwe-niwaju. O ti wa mimọ ti o bi a inú; o ni a inú of idanimo; si inú of Emi-arabinrin, ti ominira; iwo rilara, laisi ibeere tabi iyọrisi, pe o jẹ ara ẹni ti o jẹ iyasọtọ eyi ti o tẹsiwaju nipasẹ aye.

yi inú ti niwaju rẹ idanimo jẹ asọye ti o ko le ronu pe ti o ninu ara rẹ lailai le jẹ eyikeyi miiran ju ara rẹ; o mọ pe o jẹ kanna nigbagbogbo iwọ, tẹsiwaju ara kanna, kanna oluṣe. Nigbati o ba dubulẹ ara rẹ lati sinmi ati orun o ko le ro pe rẹ idanimo yoo de opin lẹhin ti o sinmi idaduro ara rẹ ki o jẹ ki o lọ; o reti ni kikun pe nigbati o ba di lẹẹkansi mimọ ninu ara rẹ ki o bẹrẹ ọjọ iṣẹ tuntun ninu rẹ, iwọ yoo tun jẹ kanna iwọ, ara kanna, kanna oluṣe.

Bi pẹlu orun, bẹ pẹlu iku. Iku jẹ pẹ orun, ifẹhinti igba diẹ kuro ninu aye eniyan yii. Ti o ba ti ni akoko ti iku o wa mimọ ti rẹ inú of Emi-arabinrin, ti ominira, iwọ yoo ni kanna akoko be mimọ pe gigun naa orun of iku kii yoo ni ipa ni ilosiwaju ti rẹ idanimo eyikeyi diẹ sii ju alẹ-alẹ rẹ orun ni ipa lori rẹ. Iwọ yoo lero pe nipasẹ ọjọ iwaju aimọ o tẹsiwaju lati tẹsiwaju, paapaa bi o ti tẹsiwaju ni ọjọ lojoojumọ nipasẹ awọn aye iyẹn ti pari. Ara yii, eyi iwọ, eyiti o jẹ mimọ jakejado lọwọlọwọ rẹ aye, ni kanna kanna, kanna ti o, ti o wà bakanna mimọ ti itẹsiwaju lojoojumọ nipasẹ awọn igbesi aye rẹ tẹlẹ.

Bi o tilẹ jẹ pe ohun ijinlẹ atijọ ti o kọja jẹ ohun ijinlẹ fun ọ bayi, awọn igbesi aye rẹ tẹlẹ lori ile aye kii ṣe iyalẹnu nla ju eyi lọwọlọwọ aye. Gbogbo owurọ o wa ohun ijinlẹ ti pada wa si ara sisẹ rẹ lati ọdọ rẹ-iwọ-ko mọ mimọ ti aye ti ibi ati iku ati akoko. Ṣugbọn eyi ti waye ni igbagbogbo, ti igba pipẹ, ti ko dabi ohun ijinlẹ; o jẹ iṣẹlẹ ti o wọpọ. Sibẹsibẹ o fẹrẹ jẹ ko yatọ si ilana ti o nlọ nigbati, ni ibẹrẹ ọkọọkan tun-gbe, o tẹ ara tuntun ti o ti ṣe agbekalẹ fun ọ nipasẹ iseda, oṣiṣẹ ati ṣe ni imurasilẹ nipasẹ awọn obi rẹ tabi awọn alagbato bi ibugbe titun rẹ ninu agbaye, iboju tuntun bi eyi eniyan.

A eniyan ni persona, boju, nipasẹ eyiti oṣere, awọn oluṣe, sọrọ. Nitorina o wa ju ara lọ. Lati wa ni a eniyan a si gbọdọ jí ara enia ji loju Oluwa oluṣe ninu e. Ninu eré lailai iyipada ti aye awọn oluṣe gba lori ati ki o wọ a eniyan, ati pe nipasẹ rẹ o n ṣiṣẹ ati sọrọ bi o ṣe n ṣe apakan rẹ. Bi awọn kan eniyan awọn oluṣe bar ara rẹ bi awọn eniyan; iyẹn ni pe, masquerader nronu ti ara rẹ bi apakan ti o ṣe, o si gbagbe ti ara rẹ bi awọn mimọ ara aikú ninu iboju.

O jẹ dandan lati ni oye nipa tun-gbe ati Kadara, bibẹẹkọ ko ṣee ṣe lati ṣe akoto fun awọn iyatọ ninu eniyan iseda ati ti ohun kikọ silẹ. Lati ṣe iṣeduro pe aidogba ti ibi ati ibudo, ti ọrọ ati osi, ilera ati aisan, jẹ lati ijamba or anfani jẹ ẹya affront si ofin ati idajọ. Pẹlupẹlu, lati ṣoki ofofo, oloye, inventiveness, awọn ẹbun, awọn agbara, agbara, iwa rere; tabi, aimokan, aidogba, ailera, sloth, Igbakeji, ati awọn titobi tabi kekere ti ti ohun kikọ silẹ ninu awọn wọnyi, bi nbo lati ara ijẹri, ni o lodi si ori ohun ati Idi. heredity ni lati ṣe pẹlu ara; ṣugbọn ti ohun kikọ silẹ ṣe nipasẹ eniyan lerongba. ofin ati idajọ ṣe ijọba agbaye ti ibi ati iku, miiran ko le tẹsiwaju ninu awọn iṣẹ-ẹkọ rẹ; ati ofin ati idajọ bori ninu awọn ọrọ eniyan. Ṣugbọn ipa ko nigbagbogbo lẹsẹkẹsẹ tẹle okunfa. Sowing ni ko lẹsẹkẹsẹ atẹle nipa ikore. Bakanna, awọn abajade iṣe tabi ti a ro ko le han titi di igba pipẹ ajọṣepọ kan. A ko le rii ohun ti o ṣẹlẹ laarin Oluwa ro ati iṣe kan ati awọn abajade wọn, eyikeyi diẹ sii ju a le rii ohun ti n ṣẹlẹ ni ilẹ laarin irugbin akoko ati ikore; ṣugbọn kọọkan ni ara eniyan ṣe ara rẹ ofin as Kadara nipa ohun ti o ro ati ohun ti o ṣe, botilẹjẹpe o le ma ṣe akiyesi nigba ti o ṣe itọju awọn ofin; ati pe ko mọ igba ti iwe-oogun yoo kun, bii Kadara, ni lọwọlọwọ tabi ni ọjọ iwaju aye lórí ilẹ̀ ayé.

A ọjọ ati igbesi aye jẹ pataki kanna; wọn jẹ awọn akoko loorekoore ti igbesi aye lilọsiwaju ninu eyiti eyiti oluṣe ṣiṣẹ awọn oniwe- Kadara o si ṣe iwọntunwọnsi akoto eniyan rẹ pẹlu igbesi aye. Alẹ ati iku, paapaa, jẹ bakanna pupọ: nigbati o ba yọ kuro lati jẹ ki ara rẹ sinmi ati orun, o lọ nipasẹ ẹya iriri jẹ bakanna si eyiti o lọ nipasẹ nigbati o lọ kuro ni ara ni iku. Rẹ nightly awọn ala, pẹlupẹlu, ni lati ṣe afiwe pẹlu lẹhin iku awọn ipinlẹ eyiti o kọja nigbagbogbo: mejeeji jẹ awọn ipele ti iṣẹ ṣiṣe ti awọn oluṣe; ninu mejeeji iwọ ngbe lori jiji rẹ ero ati awọn iṣe, awọn ọgbọn rẹ ṣi n ṣiṣẹ ni iseda, ṣugbọn ninu awọn ipinlẹ inu ti iseda. Ati akoko ale ti o jinlẹ orun, nigbati awọn iye-ara ko tun ṣiṣẹ — ipo ti gbagbe ninu eyiti ko si iranti ti ohunkohun - ni ibamu si akoko ofifo ninu eyiti o duro si iloro ti ile-aye ti ara titi di akoko ti o tun sopọ pẹlu awọn imọ-ara rẹ ni ara tuntun ti ara: ara ọmọ ọwọ tabi ara ọmọ ti o ti ṣe aṣa fun ọ.

Nigbati o ba bẹrẹ tuntun aye o wa mimọ, bi ni a haze. O lero pe o jẹ iyatọ ati ṣalaye nkan. Eyi inú of Emi-arabinrin or ominira ṣee ṣe nikan ni ohun gidi ti eyiti o jẹ mimọ fun akude kan akoko. Gbogbo ohun miiran jẹ ohun ijinlẹ. Fun igba diẹ o ti ṣe iyalẹnu, boya paapaa o ni ibanujẹ, nipasẹ ara tuntun rẹ ajeji ati awọn agbegbe ti o ko mọ. Ṣugbọn bi o ṣe kọ bi o ṣe le ṣiṣẹ ara rẹ ati lo awọn imọ-ara rẹ o rọra lati ṣe idanimọ ara rẹ pẹlu rẹ. Pẹlupẹlu, o ti gba oṣiṣẹ nipasẹ omiiran eniyan lati lero pe ara rẹ jẹ ara rẹ; A ṣe ọ lati lero pe ara ni ara rẹ.

Gegebi, bi o ṣe n wa diẹ sii labẹ iṣakoso ti awọn oye ara rẹ, iwọ yoo dinku ati dinku mimọ pe o jẹ ohun ti o yatọ si ara ti o tẹdo. Ati bi o ti dagba lati igba ewe iwọ yoo padanu ifọwọkan pẹlu iṣe ohun gbogbo ti ko ṣe akiyesi si awọn imọ-jinlẹ, tabi lakaye ni awọn ofin ti awọn iye-ara; o yoo wa ni ẹmi nipa tubu ninu aye ti ara, mimọ nikan ti iyalẹnu, ti iruju. Labẹ awọn ipo wọnyi o jẹ ohun ijinlẹ igbesi aye si ara rẹ.

Ohun ijinlẹ ti o tobi julọ jẹ Ara Rẹ gangan - Ara ẹni ti o tobi julọ eyiti ko si ni ara rẹ; ko si ni tabi ti agbaye ti ibi ati iku; ṣugbọn eyi ti, mimọ ni ainidi ni gbogbo agbara Ile ti Olukokoro, jẹ ifarahan pẹlu rẹ ni gbogbo igbesi aye rẹ, nipasẹ gbogbo awọn ọrọ inu rẹ orun ati iku.

Wiwa igbesi aye eniyan fun nkan ti yoo ni itẹlọrun wa ninu otito ibeere fun Ararẹ gangan; awọn idanimo, awọn ominira ati Emi-arabinrin, eyiti ọkọọkan jẹ dinku mimọ ti, ati rilara ati ipongbe lati mọ. Nitorinaa Ararẹ gangan ni lati ṣe idanimọ bi Ara-imo, ojulowo botilẹjẹpe ibi-afẹde ti a ko mọ nipa wiwa eniyan. O jẹ pipẹde, pipé imuse naa, eyiti a n wa kiri ṣugbọn ko ri ni ibatan ati ipa eniyan. Pẹlupẹlu, Ararẹ gidi jẹ igbimọran nigbagbogbo ati adajọ ti o sọrọ ninu ọkan bi ẹrí-ọkàn ati ojuse, Bi ẹtọ ati Idi, Bi ofin ati idajọ—Ewo ni eniyan yoo kere ju ẹranko lọ.

Iru Ara Rẹ wa. O jẹ ti awọn Mẹtalọkan Ara, ninu iwe yii ti a pe nitori pe ọkan jẹ alaihan kuro ti ẹya olukuluku Metalokan: ti a onimọ apakan, a ironu apakan, ati a oluṣe apakan. Nikan ipin kan ti awọn oluṣe apakan le tẹ ara ẹranko naa ki o jẹ ki eniyan yẹn. Apakan ti iṣafihan ti o jẹ ohun ti o wa ni ibi yii ni oluṣe-kan-ara. Ninu ọkọọkan ènìyàn ẹda oniye oluṣe jẹ apakan ti ko ṣe afiwe ti tirẹ Mẹtalọkan Ara, eyiti o jẹ iyatọ kuro laarin awọn miiran Mẹtalọkan ara. Awọn ironu ati onimọ awọn ẹya ara ti kọọkan Mẹtalọkan Ara wa ninu awọn Ayérayé, awọn Ile ti Olukokoro, eyiti o kọja aye yii ti ẹda eniyan ati iku ati akoko. awọn oluṣe- ninu-ara-ara ni iṣakoso nipasẹ awọn imọ-ara ati nipasẹ ara; nitorina o ko le ṣe mimọ ti awọn otito ti lailai-bayi ironu ati onimọ awọn ẹya ara ti awọn oniwe- Mẹtalọkan Ara. O padanu wọn; awọn ohun ti awọn iye-ara ṣe afọju rẹ, awọn coils ti ẹran mu u. O ko rii ni ikọja idi fọọmu; rẹ iberu lati funrararẹ kuro ninu awọn okun ti ara, ki o duro nikan. Nigbati ẹṣẹ oluṣe ododo ararẹ mura ati setan lati oyisi awọn isuju ti ori illusions, awọn oniwe- ironu ati onimọ nigbagbogbo ṣetan lati fun Light loju ọna lati Ara-imo. Ṣugbọn awọn ifibọ oluṣe ni wiwa Oluwa ironu ati oye mọ odi odi. Identity, tabi Ara gangan, ti jẹ ohun ijinlẹ nigbagbogbo fun lerongba eniyan ni gbogbo ọlaju.

Plato, boya o jẹ alaapẹrẹ julọ ati aṣoju ti awọn onimoye ti Greek, lo gẹgẹbi ofin si awọn ọmọlẹhin rẹ ni ile-iwe ti imọ-ọgbọn rẹ, Ile-ẹkọ giga: “Mọ ara rẹ” -gnothi seauton. Lati awọn iwe rẹ o han pe o ni ẹya oye ti Ararẹ gangan, botilẹjẹpe ko si ọkan ninu awọn ọrọ ti o lo ti o ti ni itumọ si Gẹẹsi gẹgẹbi ohunkohun ti o peye ju “awọn naa lọ ọkàn. ” Plato lo ọna iṣewadii nipa wiwa ti Ara gangan. Nibẹ ni nla Iru ni ilokulo awọn ohun kikọ rẹ; ni iṣelọpọ awọn ipa iyalẹnu rẹ. Ọna rẹ ti dialectic jẹ rọrun ati nla. Oluka ọlẹ ti ọpọlọ, ti yoo kuku ṣe idanilaraya ju kọ ẹkọ lọ, yoo ṣeese julọ ro Plato tedious. O han ni ọna ọna dialect rẹ lati ṣe ikẹkọ awọn okan, lati ni anfani lati tẹle ipa ọna imọran, ati lati maṣe gbagbe awọn ibeere ati awọn idahun ninu ijiroro naa; omiran ẹnikan kii yoo le ṣe idajọ awọn ipinnu ti a pari ninu awọn ariyanjiyan. Dajudaju, Plato ko pinnu lati ṣafihan olukọni pẹlu opo ti oye. O ṣee ṣe ki o pinnu lati bá Oluwa wi okan in lerongba, nitorinaa nipa ti ẹnikan lerongba yoo jẹ imọlẹ ati yorisi si imọ ti koko-ọrọ rẹ. Eyi, ọna Socratic, jẹ eto dialectical ti awọn ibeere ati awọn idahun ti o ba tẹle ni dajudaju yoo ran ọkan lọwọ lati kọ bi o ṣe le ronu; ati ni ikẹkọ awọn okan lati ronu kedere Plato ti ṣe diẹ sii ju boya olukọ miiran lọ. Ṣugbọn ko si awọn iwe ti o sọkalẹ wa si eyiti o sọ kini lerongba ni, tabi ohun ti awọn okan jẹ; tabi kini Ara-ẹni gangan jẹ, tabi ọna si imọ rẹ. Ọkan gbọdọ wo siwaju.

A nkọni ikikọ ti atijọ ti India ni ọrọ ti o kuru: “iyẹn Iru ìwọ ”(tat tvam asi). Ẹkọ́ naa ko sọ di mimọ, sibẹsibẹ, kini “iyẹn” jẹ tabi kini “iwọ” jẹ; tabi ni ọna wo ni “iyẹn” ati “iwọ” ni o ni ibatan, tabi bi a ṣe le ṣe idanimọ wọn. Sibe ti awọn ọrọ wọnyi ba ni lati ni itumo wọn yẹ ki o ṣe alaye ni awọn ọrọ ti o ni oye. Awọn nkan ti gbogbo imoye India — lati ya wiwo gbogbogbo ti awọn ile-iwe alakọbẹrẹ-dabi ẹni pe o wa ninu eniyan ohunkan wa laaye eyiti o jẹ ati nigbagbogbo igbagbogbo jẹ apakan ti ara ẹnikan tabi nkan gbogbo agbaye, pupọ bi omi omi jẹ apakan ti okun, tabi bi tàn jẹ ọkan pẹlu ina ninu eyiti o ni ipilẹṣẹ rẹ ati jije; ati, siwaju, pe yi nkankan ẹnikan, eyi ni ifiranṣe oluṣe- tabi, bi o ti jẹ igbagbogbo ninu awọn ile-iwe giga, awọn atman, tabi awọn - purusha,-Ya ya sọtọ kuro ninu gbogbo nkan lasan nipa ibori ti oye iruju, maya, ti o fa awọn oluṣe ninu eniyan lati ronu ti ararẹ gẹgẹbi lọtọ ati bi ẹnikan kọọkan; beeni, awọn olukọ naa ṣalaye, ko si iyasọtọ yato si nkan nla agbaye, eyiti a pe ni Brahman.

Ẹkọ naa jẹ, siwaju, pe awọn ida ti o wa ni ẹda ti Brahman agbaye ni gbogbo wọn wa labẹ igbesi aye eniyan ati ijiya lasan, laimọye ti wọn ro idanimo pẹlu Brahman agbaye; owun si kẹkẹ ti awọn ibi ati iku ati atunkọ-in iseda, titi, lẹhin awọn ọjọ-ori gigun, gbogbo awọn ida si ni kọọdu yoo ti ni iṣọkan ni Brahman agbaye. Awọn fa tabi awọn tianillati tabi desirability ti Brahman ti n lọ nipasẹ ilana inira ati irora yii bi awọn ida tabi awọn sil drops kii ṣe, sibẹsibẹ, salaye. Tabi a ko fihan bi aigbekele pipe agbaye Brahman ṣe tabi le ṣe anfani nipasẹ rẹ; tabi bi eyikeyi ninu awọn eegun rẹ ṣe jere; tabi bawo iseda ti wa ni anfani. Gbogbo iwalaaye eniyan yoo dabi ẹni pe o jẹ asan ti ko wulo ojuami or Idi.

Bibẹẹkọ, ọna kan fihan nipasẹ eyiti ẹni ti o mọye daradara, ti o n wa “ipinya,” tabi “ominira” kuro ninu igbekun ọpọlọ lọwọlọwọ si iseda, le nipasẹ igbiyanju akọni fa kuro ni ibi-nla, tabi iseda iruju, ki o tẹsiwaju siwaju igbaju gbogbogbo lati iseda. ominira lati wa, o ti sọ, nipa iṣe ti yoga; fun nipasẹ yoga, a sọ pe, awọn lerongba le jẹ bẹ ibawi pe Oluwa atman, awọn purusha-Iṣẹlẹ oluṣe-Kọ ẹkọ lati dinku tabi paarẹ ikunsinu ati ipongbe, ati dissipates ori illusions ninu eyiti o lerongba ti pẹ lẹpẹpẹ; nitorinaa ni ominira lati ọdọ Oluwa tianillati ti iwalaaye siwaju sii, o bajẹ-pada si Brahman agbaye.

Ninu gbogbo eyi, awọn aṣọ otitọ jẹ, ati nitori pupọ pupọ. Yogi kọ ẹkọ nitootọ lati ṣakoso ara rẹ ati lati ṣe ibawi rẹ ikunsinu ati ipongbe. O le kọ ẹkọ lati ṣakoso awọn imọ-ara rẹ si Oluwa ojuami ibi ti o ti le, ni yoo, wa mimọ ti awọn ipinle ti ọrọ inu si awọn ti o ṣe deede deede nipasẹ awọn oye ti eniyan ti ko ni oye, ati pe a le ṣe bayi lati ṣiṣẹ lati ṣawari ati di alabapade pẹlu awọn ipinlẹ ni iseda iyẹn jẹ ohun-aramada si pupọ julọ eniyan. O le, siwaju, lati de ipo giga ti agbara lori diẹ ninu awọn ipa ti iseda. Gbogbo awọn ti eyi ti laiseaniani ṣeto awọn ẹni kọọkan yato si lati awọn nla ibi-ti undisciplined awọn alaṣeṣe. Ṣugbọn botilẹjẹpe eto yoga purports si “ṣe ominira,” tabi “ya sọtọ,” igbẹkẹle ara lati ọdọ illusions ti awọn ori, o dabi ko o pe o nhu ko nyorisi ọkan kọja awọn ilana ti iseda. Eyi jẹ yekeyeke nitori ṣiṣedeede kan nipa Oluwa okan.

awọn okan ti a pe ni yoga ni oyeokan, oloye. O jẹ ohun elo amọja ti oluṣe ti o ti wa ni apejuwe ninu awọn oju-iwe nigbamii bi awọn ara-okan, nibi ṣe iyatọ si meji miiran okan nitorinaa ko yato si: okan fun awọn inú ati awọn ifẹ ti awọn oluṣe. awọn ara-okan ni ọna nikan nipasẹ eyiti iṣafihan oluṣe le iṣẹ nipasẹ awọn ọgbọn ori rẹ. Awọn iṣẹ ti awọn ara-okan ti ni opin muna si awọn imọ-jinlẹ, ati nitorina muna si iseda. Nipasẹ rẹ eniyan ni mimọ ti Agbaye ninu awọn oniwe-iyalẹnu aspect nikan: agbaye ti akoko, ti illusions. Nitorinaa, botilẹjẹpe ọmọ-ẹhin naa ṣe imudara ọgbọn rẹ, o jẹ bakanna akoko daju pe o tun wa ni igbẹkẹle lori awọn imọ-ara rẹ, tun tẹmọmọ iseda, ko ni ominira lati ọdọ Oluwa tianillati ti awọn isọdọtun ilosiwaju ninu ara eniyan. Ni kukuru, sibẹsibẹ adept a oluṣe o le jẹ bi oniṣẹ ẹrọ ara rẹ, ko le ṣe sọtọ tabi ṣe ominira ara rẹ kuro ninu iseda, ko le jèrè oye ti ararẹ tabi ti Onigbagbọ gidi, nipasẹ lerongba pẹlu awọn oniwe- ara-okan nikan; fun iru awọn koko-ọrọ jẹ ohun ijinlẹ lailai si ọgbọn naa, ati pe a le loye nikan nipasẹ iṣẹ ṣiṣe ni deede ti iṣẹ-ṣiṣe ara-okan pẹlu awọn okan of inú ati ifẹ.

Ko da bi eni pe okan of inú ati ti ifẹ ni a mu sinu ero ni awọn ọna Ila-oorun ti lerongba. Ẹri eyi ni lati rii ninu awọn iwe mẹrin ti Patanjali Awọn Aphorisms Yoga, ati ninu ọpọlọpọ awọn asọye lori igba atijọ yẹn iṣẹ. Patanjali ṣee ṣe ki o ni idiyele ti o ga julọ ati aṣoju ti awọn onimọye India. Awọn iwe rẹ jẹ gidi. Ṣugbọn o dabi pe o ṣeeṣe pe ẹkọ otitọ rẹ ti sọnu tabi ti pa aṣiri; fun awọn ọrọ arekereke ti itanjẹ ti o ni orukọ rẹ yoo dabi ẹni pe o bajẹ tabi ṣe ko ṣeeṣe rara idi fun eyiti o jẹ ipinnu ti aigbagbọ si. Bawo ni iru ipalọlọ bẹ le ṣe aigbọdọ lati ṣe ainidi rẹ nipasẹ awọn ọgọrun ọdun ni lati ṣe alaye nikan ninu ina ti ohun ti o gbe siwaju ninu ori yii ati ni atẹle nipa ti inú ati ifẹ ninu eniyan.

Ẹkọ Ila-oorun, bii awọn ọgbọn miiran, jẹ fiyesi ohun ijinlẹ Oluwa mimọ iho ninu ara eniyan, ati ohun ijinlẹ Oluwa relation laarin ara rẹ ati ara rẹ, ati iseda, ati Agbaye gẹgẹbi odidi. Ṣugbọn awọn olukọni India ko fihan pe wọn mọ kini eyi mimọ funrara ẹni — atman, purusha, embodi oluṣe-Ni, bi iyatọ si iseda: ko si adayanri ti o ṣe ṣe laarin awọn oluṣe-ini-ara ati ara ti o jẹ ti iseda. Ikuna lati ri tabi lati ojuami iyasọtọ yii jẹ ẹri nitori aiṣedeede gbogbo agbaye tabi ṣiṣedeede ti inú ati ifẹ. O jẹ dandan pe inú ati ifẹ ṣe alaye ni eyi ojuami.

A ero ti inú ati ifẹ ṣafihan ọkan ninu awọn pataki pataki ati jinna si koko-ọrọ ti a fi siwaju sinu iwe yii. Ipa pataki ati idiyele rẹ ko le ṣe apọju. Awọn oye ati lilo ti inú ati ifẹ le tumọ si titan ojuami ni itesiwaju ti olukuluku ati ti Eda eniyan; o le gba ominira awọn alaṣeṣe lati èké lerongba, awọn igbagbọ eke, awọn ibi irọ, nipa eyiti wọn ti pa ara wọn mọ ninu okunkun. O tumọ igbagbọ eke ti o ti gba afọju loju afọju; igbagbọ kan ti o ni bayi jinna jinna ninu awọn lerongba of eniyan ti o nkqwe ko si ọkan ni ro ti bibeere rẹ.

O jẹ eyi: Gbogbo eniyan ni a ti kọ lati gbagbọ pe Oluwa awọn imọ-ara ti ara jẹ marun ninu nọmba, ati pe inú jẹ ọkan ninu awọn oye. Awọn ogbon inu, gẹgẹ bi a ti sọ ninu iwe yii, jẹ sipo of iseda, ile-iṣẹ eniyan, mimọ as wọn awọn iṣẹ ṣugbọn aimọ. Awọn oye mẹrin lo wa: oju, gbọ, Ohun itọwo, Ati orun; ati fun ori kọọkan apakan ara wa ni pataki; ṣugbọn ko si eto ara pataki fun inú nitori inú- biotilejepe o kan lara nipasẹ ara - kii ṣe ti ara, kii ṣe ti ara iseda. O jẹ ọkan ninu awọn ẹya meji ti awọn oluṣe. Awọn ẹranko tun ni inú ati ifẹ, ṣugbọn awọn ẹranko jẹ awọn iyipada lati ọdọ eniyan, bi a ti ṣalaye nigbamii.

Ohun kanna gbọdọ wa ni sọ ti ifẹ, awọn miiran ipa ti awọn oluṣe. inú ati ifẹ a gbọdọ fiyesi nigbagbogbo, nitori wọn ko ṣe afiwe; bẹni ko le tẹlẹ laisi omiiran; wọn dabi awọn ọwọn meji ti iṣan lọwọ mọnamọna, awọn ẹgbẹ mejeji ti owo kan. Nitorinaa iwe yii lo lilo ọrọ adapo: inú-and-ifẹ.

inú-and-ifẹ ti awọn oluṣe ni agbara ti oye nipa eyiti iseda ati awọn oye ti wa ni gbe. O wa laarin agbara ẹda ti o wa nibi gbogbo; laisi gbogbo rẹ aye yoo gba sile. inú-and-ifẹ ni ipilẹṣẹ ailopin ati ailopin ailopin Iru nipa eyiti a mọ ohun gbogbo, loyun, dagbasoke, mu jade, ati iṣakoso, boya nipasẹ ibẹwẹ awọn alaṣeṣe ninu ara eniyan tabi ti awọn ti iṣe ti Ijọba ti agbaye, tabi ti awọn nla Awọn oye. inú-and-ifẹ wa laarin gbogbo iṣẹ ṣiṣe oye.

Ninu ara eniyan, inú-and-ifẹ ni awọn agbara mimọ eyiti o nṣe iṣẹ ẹni kọọkan iseda ẹrọ. Ko si ọkan ninu awọn oye mẹrin-ikunsinu. inú, awọn palolo abala ti awọn oluṣe, ni pe ninu ara ti o kan lara, eyiti o kan ara ati ti o ni imọlara awọn iwunilori ti o gbe lọ si ara nipasẹ awọn imọ-jinlẹ mẹrin, bi awọn ifarahan. Siwaju sii, o le ni awọn iwọn iyatọ akiyesi awọn iwo iwunilori, bii iṣesi, ẹya bugbamu, asọtẹlẹ kan; o le lero ohun ti o jẹ ọtun ati ohun ti jẹ ti ko tọ, ati pe o le lero awọn ikilọ ti ẹrí-ọkàn. ifẹ, apakan ti nṣiṣe lọwọ, ni agbara mimọ ti o ru ara ni awọn iyọrisi ti awọn oluṣe's idi. awọn oluṣe awọn iṣẹ nigbakanna ni awọn ẹya mejeeji: nitoribẹ gbogbo ifẹ Daju lati a inú, ati gbogbo inú yoo fun dide si a ifẹ.

Iwọ yoo mu igbesẹ pataki ni ọna lati lọ si imo Oluwa mimọ ara ninu ara nigba ti o ro ara rẹ bi ọlọgbọn naa inú wa nipasẹ eto aifọkanbalẹ atinuwa rẹ, gẹgẹbi iyatọ si ara eyiti o lero, ati ni nigbakannaa bi awọn agbara mimọ of ifẹ nilẹ nipa ẹjẹ rẹ, sibẹsibẹ eyiti kii ṣe ẹjẹ naa. inú-and-ifẹ yẹ ki o ṣiṣẹpọ awọn ogbon ori mẹrin. An oye ti ibi ati iṣẹ of inú-and-ifẹ ni awọn ojuami ti ilọkuro lati awọn igbagbọ eyiti fun ọpọlọpọ awọn ọjọ-ori ti fa awọn awọn alaṣeṣe in eniyan lati ro ti ara wọn jo bi eniyan. Pẹlu eyi oye of inú-and-ifẹ ninu eniyan, imọye ti India le ni bayi ni tẹsiwaju pẹlu mọrírì tuntun.

Ẹkọ Ila-oorun ṣe idanimọ Oluwa o daju ti o ni lati ni lati ni oye si Oluwa mimọ iho ninu ara, ọkan gbọdọ ni ominira lati ọdọ Oluwa illusions ti awọn ogbon, ati lati ọdọ eke lerongba ati iṣe ti o abajade lati ikuna lati ṣakoso ọkan ti tirẹ ikunsinu ati ipongbe. Ṣugbọn ko transcend aiṣedeede gbogbo agbaye ti rilara jẹ ọkan ninu awọn awọn imọ-ara ti ara. Ni ilodisi, awọn olukọ ṣalaye pe ifọwọkan tabi rilara jẹ oye karun; Ifẹ yẹn tun jẹ ti ara; ati pe ifamọra ati ifẹ mejeeji jẹ awọn nkan ti iseda ninu ara. Gẹgẹbi ọrọ-ọrọ yii o jiyan pe awọn - purusha, or atman-Iṣẹlẹ oluṣe, inú-and-ifẹ–Ti pa ikunsinu patapata patapata ki o gbọdọ run patapata, “pa”, ifẹ.

ni awọn ina ti ohun ti han nibi nipa inú-and-ifẹ, o dabi pe ẹkọ ti Ila-oorun n ṣeduro ni soro. Ara aidibajẹ ninu ara ko le pa ara rẹ run. Ti o ba ṣee ṣe fun ara eniyan lati tẹsiwaju laaye laisi inú-and-ifẹ, ara naa yoo jẹ ẹrọ ategun ẹmi-ara.

Yato si lati wọn gbọye ti inú-and-ifẹ awọn olukọni India ko funni ni ẹri ti nini imọ tabi oye ti Mẹtalọkan Ara. Ninu alaye asọtẹlẹ: “Iwọ Iru iyẹn, ”o gbọdọ wa ni infer pe“ iwọ ”ti o sọrọ ni atman, purusha - olutawọ-ẹni kọọkan; ati pe “eyiti o” eyiti a fihan ni bayii jẹ ara ẹni ti gbogbo agbaye, Brahman. Ko si adayanri ti a ṣe laarin awọn oluṣe ati ara rẹ; ati bakanna ni ikuna ti o baamu lati ṣe iyatọ laarin Brahman agbaye ati agbaye iseda. Nipasẹ ẹkọ Brahman ti gbogbo agbaye gẹgẹbi orisun ati opin gbogbo iṣafihan ararẹ kọọkan, awọn miliọnu miliọnu awọn alaṣeṣe ni a ti fi sinu aimokan ti ara wọn gidi; pẹlupẹlu ti wa lati nireti, paapaa lati nireti, lati padanu ninu Brahman agbaye eyi ti o jẹ ohun iyebiye julọ ti ẹnikẹni le ni: ojulowo ẹnikan idanimo, Ti ara ẹni ti ara ẹni nla nla, laarin awọn miiran ẹni kọọkan ti ko le kú.

Botilẹjẹpe o han gbangba pe imọ-jinlẹ Ila-oorun duro lati tọju awọn oluṣe so si iseda, Ati ni aimokan ti Ara rẹ gangan, o dabi ẹni ti ko ni ironu ati airotẹlẹ pe awọn ẹkọ wọnyi le ti loyun ninu aimokan; pe wọn le ti ni ifọkanbalẹ pẹlu ipinnu lati pa eniyan mọ kuro ninu otitọ, ati bẹbẹ ni tẹriba. Dipo, o ṣee ṣe pe o wa tẹlẹ fọọmu, botilẹjẹpe igba atijọ wọn le jẹ, jẹ awọn isanku eleku ti eto agbalagba ti o ti iran lati ọlaju kan ti bajẹ ati pe o fẹrẹ gbagbe: ẹkọ́ kan ti o le ti ni imudarasi ni otitọ; ti o lakaye mọ inú-and-ifẹ bi ainidi oluṣe-kan-ara; ti o fihan awọn oluṣe ọna lati lọ si imọ ti Ararẹ gidi. Awọn ẹya gbogbogbo ti o wa fọọmu daba iru iṣeeṣe; ati pe ni awọn ọjọ-ori awọn ẹkọ atilẹba laigba ainiye fun ọna ti ẹkọ ti Brahman agbaye ati awọn ẹkọ ti o ni ipalọlọ ti yoo mu kuro pẹlu aiku inú-and-ifẹ bi nkan temilorun.

Iṣura kan wa ti ko pamọ patapata: Bhagavad Gita, iyebiye julọ ti awọn ohun ọṣọ India. O jẹ okuta parili ti India kọja idiyele. Awọn otitọ ti Krishna fun Arjuna jẹ igbadun, lẹwa, ati ayeraye. Ṣugbọn akoko ijinna ti o jinna eyiti a ti ṣeto idasi ati pẹlu, ati awọn ẹkọ atijọ ti Vediki eyiti o fi awọn otitọ rẹ bò ti o ni itanran, jẹ ki o nira pupọ fun wa lati ni oye ohun ti awọn ohun kikọ silẹ ti Krishna ati Arjuna jẹ; bii wọn ṣe ni ibatan si ara wọn; kini ọfiisi ọkọọkan wa si ekeji, ni tabi jade ninu ara. Ẹkọ inu awọn ila ododo ti a sọtọ ti kun fun itumo, ati pe o le jẹ ti iye nla. Ṣugbọn o wa ni idapọpọ ati ṣiṣafihan nipasẹ ẹkọ nipa igba atijọ ati awọn ẹkọ iwe mimọ pe pataki rẹ fẹrẹ paarẹ, ati pe iye gidi rẹ ni ibamu pẹlu idiyele.

Owing si aini gbogbogbo ti imọ-jinlẹ ninu imoye Ila-oorun, ati awọn o daju pe o han bi o ṣe tako ara-ẹni bi itọsọna kan si imọ ti ara ẹni ninu ara ati ti Ara ẹni gidi, ẹkọ atijọ ti India dabi ẹni pe o ṣiyemeji ati airotẹlẹ. Ọkan padà sí Ìwọ̀ Oòrùn.

Nipa Kristiẹniti: Awọn origini ati itan itanjẹ Kristiẹniti jẹ alaidani. Awọn iwe-ipamọ ti o tobi julọ ti dagba lati awọn ọgọrun ọdun ti igbiyanju lati ṣalaye ohun ti awọn ẹkọ jẹ, tabi ohun ti wọn ti pinnu lati wa ni akọkọ. Lati igba akọkọ ni ọpọlọpọ ẹkọ ti ẹkọ ti wa; ṣugbọn ko si awọn iwe ti o ti sọkalẹ ti o fi imọ ti ohun ti a ti kọ tẹlẹ ati kọ ni ibẹrẹ.

Awọn owe ati awọn ọrọ inu Awọn Ihinrere jẹri ẹri ti giga, irọrun, ati otitọ. Sibe paapaa awọn ti a gba akọkọ ifiranṣẹ akọkọ han ko lati ni oye rẹ. Awọn iwe jẹ taara, ko pinnu lati ṣi; sugbon ni kanna akoko wọn ṣe alaye pe inu wa itumo eyiti o jẹ fun awọn ayanfẹ; ikqni ik] k] ti a pinnu pinnu fun gbogbo eniyan forugb] n fun “[nik [ni ti yoo gbagb..” Dajudaju, awọn iwe naa kun fun ohun ijinlẹ; ati pe o gbọdọ ro pe wọn di agbasọ ẹkọ ti o mọ si awọn diẹ ti ipilẹṣẹ. Baba, Ọmọ, Ẹmi Mimọ: awọn ohun ijinlẹ ni awọn wọnyi. Awọn ohun ijinlẹ, paapaa, jẹ Iroye Immaculate ati ibimọ ati aye ti Jesu; bakanna ni irekọja rẹ, iku, Ati ajinde. Awọn ijinlẹ, laiseaniani, jẹ ọrun ati apaadi, Ati awọn esu, ati awọn Kingdom of Olorun; nitori ko ṣee fẹrẹ pe awọn ero wọnyi ni itumọ lati ni oye ni awọn ofin ti awọn iye-ara, dipo bii aami. Pẹlupẹlu, jakejado awọn iwe awọn ọrọ ati awọn ọrọ ti o han gbangba pe ko yẹ ki o mu paapaa ni itumọ ọrọ gangan, ṣugbọn dipo ni oye ti mystical; ati awọn miiran kedere le ni lami nikan si awọn ẹgbẹ ti a ti yan. Pẹlupẹlu, kii ṣe ironu lati ro pe awọn owe ati awọn iṣẹ iyanu le ti ni ibatan bi awọn ododo gangan. Awọn ohun ijinlẹ jakejado-ṣugbọn besi ni awọn ohun ijinlẹ ti o han. Kini gbogbo ohun ijinlẹ yi?

Gangan ẹri idi of Awọn Ihinrere ni lati kọ Oluwa oye ati gbigbe ti inu aye; inu ilohunsoke aye eyiti yoo ṣe atunṣe ara eniyan ati nitorinaa ṣẹgun iku, mimu-pada sipo ara ti ara si ayeraye aye, Ilu eyiti o sọ pe o ti ṣubu — “isubu” rẹ jẹ “atilẹba lai. ” Ni ẹẹkan akoko nibẹ esan gbọdọ ti jẹ itọkasi eto ẹkọ ti yoo jẹ ki o fojuhan gangan bi eniyan ṣe le gbe iru inu ilohunsoke aye: bawo ni ọkan ṣe le ṣee, nipasẹ ṣiṣe bẹ, wa sinu imọ ti Ara ẹni gidi. Aye ti iru ẹkọ ẹkọ ikọkọ ni aba daba ni awọn iwe Onigbagbọ akọkọ ni awọn itọkasi si awọn aṣiri ati awọn ohun ijinlẹ. Pẹlupẹlu o dabi ẹni pe o han gbangba pe awọn owe jẹ awọn apanilẹrin, awọn adapa: awọn itan itẹlọrun ati awọn isiro ti ọrọ, sisẹ bi awọn ọkọ fun sisọ kii ṣe awọn apẹẹrẹ iwa ati awọn ẹkọ ihuwasi, ṣugbọn tun awọn otitọ inu, awọn ododo ayeraye gẹgẹbi awọn apakan ti eto itọkasi itọnisọna. Sibẹsibẹ, Awọn ihinrere, bi wọn ṣe wa loni, aini awọn asopọ ti yoo nilo lati ṣe agbekalẹ eto kan; ohun ti o ti wa sọdọ wa ko to. Ati pe, nipa awọn ohun ijinlẹ eyiti o jẹ pe wọn ti fipamọ iru awọn ẹkọ bẹ, ko si bọtini ti a mọ tabi koodu ti a fun wa pẹlu eyiti a le ṣii tabi ṣalaye wọn.

Afihan ti o lagbara julo ati itumọ julọ ti awọn ẹkọ akọkọ ti a mọ ti ni Paulu. Awọn ọrọ ti o lo ni ipinnu lati ṣe tirẹ itumo farahan fun awọn ti wọn sọrọ si; ṣugbọn nisisiyi awọn iwe rẹ nilo lati tumọ rẹ ni awọn ofin ti ode oni. “Episteli akọkọ ti Paulu si awọn ara Kọrinti,” ori kẹdogun, tọka si ati leti awọn ẹkọ kan; Awọn ilana asọye pato nipa igbeye ti inu inu aye. Ṣugbọn o yẹ ki a ni ero pe awọn ẹkọ wọnni boya wọn ko ṣe adehun si kikọ-eyi ti yoo han bi oye — tabi omiiran pe wọn ti sọnu tabi wọn ti fi wọn silẹ ninu awọn iwe ti o sọkalẹ. Ni gbogbo iṣẹlẹ, “Ọna naa” ko han.

Kini idi ti awọn otitọ fi fun ninu fọọmu ti awọn ohun aramada? Awọn Idi le ti jẹ pe awọn ofin ti akoko leewọ itankale awọn ẹkọ titun. N pinpin kaakiri ajeji ẹkọ tabi ẹkọ le ti jẹbi nipa iku. Lootọ, itan itan ni pe Jesu jiya iku nipasẹ agbelebu fun ẹkọ rẹ ti otitọ ati ọna ati aye.

Ṣugbọn loni, o ti wa ni, o wa ominira ti ọrọ: ọkan le sọ laisi iberu of iku ohun ti ẹnikan gbagbọ nipa awọn ohun ijinlẹ ti aye. Ohun ti ẹnikẹni ro tabi mọ nipa ofin ati iṣẹ ti ara eniyan ati ti awọn mimọ iho ti o ngbe inu rẹ, otitọ tabi ero pe ọkan le ni nipa Oluwa relation laarin ẹda ara ati ti ara rẹ gangan, ati nipa ọna si imọ-iwọ ko nilo ki o farapamọ loni, ni awọn ọrọ ti ohun ijinlẹ nilo bọtini tabi koodu fun wọn oye. Ni awọn ode oni gbogbo awọn “tanilolobo” ati “awọn afọju,” gbogbo “aṣiri” ati “awọn ipilẹṣẹ,” ni ede adiitu pataki kan, yẹ ki o jẹ ẹri ti aimokan, egotism tabi iṣowo sordid.

Laibikita awọn aṣiṣe ati awọn ipin ati ipinya; Laibikita ọpọlọpọ awọn itumọ ti awọn ẹkọ ti mystical, Kristiẹniti ti tan de gbogbo awọn apakan ni agbaye. Boya diẹ sii ju eyikeyi miiran lọ igbagbọ, awọn ẹkọ rẹ ti ṣe iranlọwọ lati yi agbaye pada. Awọn otitọ gbọdọ wa ninu awọn ẹkọ, botilẹjẹpe wọn le farapamọ, eyiti, fun fẹrẹ to ẹgbẹrun meji ọdun, ti de ọdọ awọn eniyan eniyan ti o ji Eda eniyan ninu wọn.

Awọn otitọ ayeraye wa ninu Eda eniyan, Ninu awọn Eda eniyan eyiti o jẹ apapọ ti gbogbo awọn awọn alaṣeṣe ninu ara eniyan. Awọn ododo wọnyi ko le ṣe ikalara tabi gbagbe patapata. Ni ọjọ ori eyikeyi, ni ohunkohun ti imoye tabi igbagbọ, awọn otitọ yoo han ati tun bẹrẹ, ohunkohun ti iyipada wọn fọọmu.

Ọkan fọọmu ninu eyiti awọn otitọ wọnyi wa ni simẹnti jẹ Freemasonry. Ibere ​​Masonic jẹ ti atijọ bi iran eniyan. O ni awọn ẹkọ ti o niyelori pupọ; tobi pupọ, ninu o daju, ju a dupẹ lọwọ awọn Masons ti o jẹ olutọju wọn. Ibere ​​naa ṣe itọju awọn ijade atijọ ti alaye ti ko ni idiyele nipa kikọ ara ti ayeraye fun ẹni ti o ni ẹmi aito Awọn ere akọọlẹ ohun ijinlẹ aringbungbun rẹ jẹ fiyesi pẹlu atunkọ ti tẹmpili eyiti o parun. Eyi jẹ pataki pupọ. Tẹmpili ni Oluwa aami ti ara eniyan ti eniyan gbọdọ tun, tun ṣe, sinu ara ti yoo jẹ ayeraye, ayeraye; ara ti yoo jẹ ibugbe ti o baamu fun ẹni aigbọ ti ko mọ oluṣe. “Oro naa” eyiti “sọnu” ni oluṣe, ti o padanu ninu ara eniyan rẹ — ahoro ti tẹmpili nla nla lẹẹkan; ṣugbọn eyiti yoo rii ara bi ara ti tun ṣe ati awọn oluṣe gba iṣakoso.

Iwe yii mu wa siwaju sii fun ọ Light, diẹ sii Light lori rẹ lerongba; Light lati wa “Ona re” nipase aye. awọn Light pe o mu wa, sibẹsibẹ, kii ṣe a ina ti iseda; o jẹ titun Light; tuntun, nitori, botilẹjẹpe o ti jẹ ifaramọ pẹlu rẹ, iwọ ko mọ. Ni awọn oju-iwe wọnyi ni a pe ni Oye Light laarin; o jẹ awọn Light ti o le fi awọn nkan han ọ gẹgẹ bi wọn ti jẹ, awọn Light ti awọn ofofo si eyiti o ni ibatan si. O jẹ nitori niwaju eyi Light ti o ni anfani lati ronu ni ṣiṣẹda ero; ero lati fi ọ si awọn nkan ti iseda, tabi lati sọ ọ kuro ninu awọn ohun ti iseda, bi o ṣe yan ati yoo. Gidi lerongba ni mimu iduroṣinṣin ati aifọwọyi ti awọn Oye Light laarin lori koko ti awọn lerongba. Nipa tirẹ lerongba o ṣe rẹ Kadara. ọtun lerongba ni ọna si imọ ti ara rẹ. Eyi ti o le fihan ọ ni ọna, ati eyiti o le tọ ọ ni ọna rẹ, ni Oluwa Light ti awọn ofofo, awọn Oye Light laarin. Ni ori awọn atẹle o sọ fun bii eyi Light yẹ ki o ṣee lo ni lati ni diẹ sii Light.

Iwe fihan pe ero ohun gidi ni, eeyan gidi. Awọn ohun gidi nikan ti eniyan ṣẹda ni tirẹ ero. Iwe naa fihan awọn ilana opolo nipasẹ eyiti ero ti ṣẹda; ati pe ọpọlọpọ ero wa pẹ diẹ sii ju ara tabi ọpọlọ nipasẹ eyiti a ṣẹda wọn. O fihan pe awọn ero eniyan ro pe awọn agbara, awọn atẹwe buluu, awọn aṣa, awọn awoṣe lati eyiti o kọ jade awọn ohun elo ojulowo jade pẹlu eyiti o ti yi oju ti iseda, ati pe o ṣe ohun ti a pe ni igbesi aye rẹ ati ọlaju rẹ. ero jẹ awọn imọran tabi fọọmu lati inu eyiti ati lori eyiti wọn kọ ipilẹ ati dagbasoke ati run. Iwe naa ṣalaye bi a ko ṣe ri ero ti eniyan exteriorize bi awọn iṣe ati awọn nkan ati awọn iṣẹlẹ ti ẹni kọọkan ati apapọ aye, ṣiṣẹda rẹ Kadara nipasẹ aye lẹhin aye lórí ilẹ̀ ayé. Ṣugbọn o tun fihan bi eniyan ṣe le kọ ẹkọ lati ronu laisi ṣiṣẹda ero, ati bayi ṣakoso ararẹ Kadara.

awọn ọrọ okan gẹgẹ bi lilo gbogbogbo ni gbogbo-ọrọ ni ṣoki eyiti a ṣe lati kan si gbogbo iru lerongba, laibikita. O jẹ gba gbogbo eniyan pe eniyan ni ẹyọkan okan. Lootọ mẹta ti o yatọ ati iyatọ okan, iyẹn ni, awọn ọna fun lerongba pẹlu awọn Oye Light, ti wa ni lilo nipasẹ awọn embodied oluṣe. Iwọnyi, darukọ tẹlẹ, ni: awọn ara-okan, awọn rilara, Ati awọn ifẹ-ifẹ. mind ni sisẹ ti oye-ọrọ. A nitorina nitorina ko ṣiṣẹ ni ominira ti awọn oluṣe. Ṣiṣẹ ti kọọkan ninu awọn mẹta okan jẹ ti o gbẹkẹle igbẹkẹle inú-and-ifẹ, awọn oluṣe.

awọn ara-okan ni eyiti o wọpọ julọ ti bii okan, tabi ọgbọn naa. O ti wa ni awọn functioning ti inú-and-ifẹ bi olufẹ ti ara iseda, bi oniṣẹ ẹrọ ẹrọ ara eniyan, ati nibi ni a pe ni ara-okan. O ti wa ni nikan okan ti o ti lọ si ati awọn ti o ìgbésẹ ni alakoso pẹlu ati nipasẹ awọn awọn imọ-ara ti ara. Bayi ni o jẹ irinse nipasẹ ọna eyiti Oluwa oluṣe is mimọ ti ati ki o le sise lori ati laarin ati nipasẹ awọn ọrọ ti agbaye ti ara.

awọn rilara ati awọn ifẹ-ifẹ ni awọn iṣẹ ti inú ati ti ifẹ laibikita tabi ni asopọ pẹlu agbaye ti ara. Awọn meji wọnyi okan ti wa ni fere patapata submerged ni ati ki o dari ati subordinated nipasẹ awọn ara-okan. Nitorina latosi gbogbo eniyan lerongba ti ṣe lati ni ibamu pẹlu awọn lerongba ti awọn ara-okan, eyiti o ṣe asopọ awọn oluṣe si iseda ati idilọwọ awọn oniwe lerongba ti ara rẹ gẹgẹ bi nkan ti o yatọ si ara.

Iyẹn eyiti a pe ni oni-imọ-ọrọ kii ṣe imọ-jinlẹ. A ti ṣalaye oroinuokan ti igbalode bi iwadi ti ihuwasi eniyan. Eyi gbọdọ mu lati tumọ si pe o jẹ iwadi ti awọn iwunilori lati awọn nkan ati awọn ipa ti iseda ti a ṣe nipasẹ awọn imọ-jinlẹ lori siseto ọmọ eniyan, ati idahun esi ẹrọ eniyan si awọn iwunilori bayi gba. Ṣugbọn iyẹn kii ṣe oroinuokan.

Ko si le ni eyikeyi iru ẹkọ nipa akẹkọ bii imọ-jinlẹ, titi di igba ti irufẹ diẹ wa oye ti kini psyche jẹ, ati kini okan jẹ; ati riri kan ti awọn ilana ti ro, ti bi awọn okan awọn iṣẹ, ati ti awọn okunfa ati awọn abajade ti iṣẹ rẹ. Awọn onimọ-jinlẹ gba pe wọn ko mọ kini awọn nkan wọnyi jẹ. Ṣaaju ki ẹkọ imọ-ọrọ le di imọ-jinlẹ otitọ o gbọdọ jẹ diẹ oye ti interrelated functioning ti awọn mẹta okan ti awọn oluṣe. Eyi ni ipilẹ lori eyiti o le ṣe idagbasoke imọ-jinlẹ otitọ ti inu ati ti awọn ibatan eniyan. Ni awọn oju-iwe wọnyi o han bi awọn inú ati ifẹ ti wa ni taara si awọn abo, nse alaye pe ninu ọkunrin kan naa inú apakan ti jẹ gaba nipasẹ ifẹ àti pé nínú obìnrin ni ifẹ apakan ti jẹ gaba nipasẹ inú; ati pe ninu gbogbo eniyan ni sisẹ ti aṣẹ ijọba lọwọlọwọ ara-okan jẹ eyiti o fẹrẹ fẹran ọkan tabi ekeji ti iwọnyi, ni ibamu si ibalopo ti ara ninu eyiti wọn ti n ṣiṣẹ; ati pe a fihan siwaju, pe gbogbo awọn ibatan eniyan jẹ igbẹkẹle lori iṣẹ ṣiṣe ti araokan ti awọn ọkunrin ati obinrin ni ibatan wọn si ara wọn.

Awọn onimọ-jinlẹ igbalode fẹran lati maṣe lo ọrọ naa ọkàn, botilẹjẹpe o ti wa ni lilo gbogbogbo ni ede Gẹẹsi fun ọpọlọpọ awọn ọdun. Awọn Idi nitori eyi ni gbogbo eyiti a ti sọ nipa Oluwa ọkàn jẹ tabi ohun ti o ṣe, tabi awọn idi pe o ṣe iranṣẹ, ti jẹ koyewa ju, ti o ṣiyemeji ati ti rudurudu, lati ṣalaye iwadi ijinlẹ ti koko-ọrọ naa. Dipo, awọn onimọ-jinlẹ ti nitorina mu bi koko-ọrọ ti ẹkọ wọn ẹrọ ẹrọ eniyan ati ihuwasi rẹ. O ti pẹ ti gbọye ati gba nipasẹ awọn eniyan gbogbogbo, sibẹsibẹ, ọkunrin naa ni ara “ara, ọkàn, Ati ẹmí. ” Ko si eniyan kankan Abalo pe ara jẹ ẹya ara ẹranko; ṣugbọn nipa ẹmí ati ọkàn aidaniloju pupọ ati akiyesi. Lori awọn koko pataki wọnyi ni iwe yii jẹ alaye.

Iwe fihan pe alãye ọkàn jẹ gangan ati itumọ ọrọ gangan o daju. O fihan pe pe idi ati iṣẹ rẹ jẹ pataki pataki ni agbaye ètò, ati pe o jẹ indestructible. O ti salaye pe eyiti a ti pe ni ọkàn ni a ẹṣẹ iseda—An ile-iṣẹ, kan kuro ti ẹya kan; ati pe eyi mimọ ṣugbọn nkankan ti ko ni oye jẹ ilọsiwaju ti o ga julọ ti gbogbo awọn awọn ẹka iseda ninu ṣiṣe-ara: on ni agba ile-iṣẹ ẹyọ ninu agbari ti ara, ti ni ilọsiwaju si iṣẹ yẹn lẹhin iṣẹ ikẹkọ pipẹ ni myriad kere awọn iṣẹ ninu iseda. Jije bayi apao ti gbogbo awọn ti iseda's ofin, Ẹgbẹ yii jẹ oṣiṣẹ lati ṣe bi oludari gbogbogbo alaifọwọyi ti iseda ninu siseto ara eniyan; bi iru ti o Sin leti oluṣe nipasẹ gbogbo awọn isọdọtun rẹ nipasẹ igbagbogbo kọ ara ti ara tuntun fun awọn oluṣe lati wa sinu, ati mimu ati tunṣe ara yẹn fun igba ti Oluwa Kadara ti awọn oluṣe le nilo, bi a ti pinnu nipasẹ awọn oluṣe's lerongba.

yi kuro ti wa ni paati awọn irisi-ẹmi. Awọn ipa ti nṣiṣe lọwọ ti awọn irisi-ẹmi ni awọn ìmí; awọn ìmí ni awọn aye, awọn ẹmí, ti ara; gbogbo aye wa ni ṣiṣe. Awọn miiran ipa ti awọn irisi-ẹmi, awọn palolo aspect, ni fọọmu tabi awoṣe, apẹrẹ, mọnamọna, ni ibamu si eyiti a ṣe itumọ eto ti ara sinu aye ti o han, ojulowo aye nipasẹ iṣe ti ìmí. Bayi ni awọn aaye meji ti Oluwa irisi-ẹmi aṣoju aye ati fọọmu, nipasẹ eyiti igbekalẹ wa.

Nitorinaa ọrọ ti eniyan ni ara, ọkàn, Ati ẹmí ni oye ni oye bi itumo pe ara ti ara ni akopọ ti ara ọrọ; ti awọn ẹmí ni awọn aye ti ara, alãye ìmí, awọn ìmí of aye; ati pe awọn ọkàn ni inu fọọmu, awoṣe ailagbara, ti eto ti o han; ati bayi pe awọn alãye ọkàn ni alaisan irisi-ẹmi eyiti o ṣe apẹrẹ, ṣetọju, tunṣe, ati tun ṣe atunṣe ara ti ara.

awọn irisi-ẹmi, ni awọn ipele kan ti iṣẹ rẹ, pẹlu eyiti eyiti oroinuokan ti pe ẹyọkuro okan, ati aimọye. O ṣakoso eto aifọkanbalẹ aifọkanbalẹ. Ninu eyi iṣẹ it awọn iṣẹ ni ibamu si awọn iwunilori ti o gba lati iseda. O tun gbe awọn gbigbe atinuwa ti ara, bi a ti paṣẹ nipasẹ rẹ lerongba ti awọn oluṣe-kan-ara. Bayi ni o awọn iṣẹ bi a saarin laarin iseda ati atipo atipo ninu ara; automaton afọju fesi si awọn ipa ti awọn nkan ati awọn ipa ti iseda, ati si awọn lerongba ti awọn oluṣe.

Ara rẹ jẹ gangan abajade ti tirẹ lerongba. Ohunkohun ti o le ṣafihan ti ilera tabi arun, o ṣe bẹ bẹ nipasẹ rẹ lerongba ati inú ati edun okan. Ara ti ara rẹ lọwọlọwọ jẹ ifihan ti aidibajẹ rẹ ọkàn, rẹ irisi-ẹmi; o jẹ bayi ohun iparun ti awọn ero ti ọpọlọpọ igbesi aye rẹ. O jẹ igbasilẹ ti o han ti rẹ lerongba ati awọn iṣe bi a oluṣe, titi di akoko yii. Ninu eyi o daju wa da germ ti ara pipe ati aidibajẹ.

Ko si ohun ajeji ajeji loni ninu ero ti eniyan yoo ni ọjọ kan lati de mimọ aiku; pe oun yoo pada gba ipo ipo pipẹ lati eyiti o ti kọsẹ ni akọkọ. Iru ikqni iru ni iyatọ fọọmu ti wa ni lọwọlọwọ lọwọlọwọ ni Iha Iwọ-oorun fun fẹrẹ to ẹgbẹrun meji ọdun. Nigba yẹn akoko o ti tan kaakiri agbaye ti o to awọn ọgọọgọrun miliọnu awọn alaṣeṣe, tun wa lori ile aye nipasẹ awọn ọdun sehin, ni a ti mu wa sinu ibatan loorekoore pẹlu imọran bi otitọ inu inu. Tilẹ ni diẹ si tun wa diẹ oye ti rẹ, ati tun dinku lerongba nipa rẹ; botilẹjẹpe a ti daru lati ṣe itẹlọrun Oluwa ikunsinu ati ipongbe ti awọn eniyan oriṣiriṣi; ati botilẹjẹpe o le ṣe akiyesi lọpọlọpọ lode oni pẹlu aibikita, ọlẹ, tabi iyalẹnu ti aigbagbọ, imọran naa jẹ apakan gbogbogbo ro ilana ti ọjọ lọwọlọwọ Eda eniyan, ati nitori naa o yẹ fun ironu ironu.

Diẹ ninu awọn alaye ninu iwe yii, sibẹsibẹ, yoo dabi ẹni pe o dabi ajeji, paapaa ikọja, titi ti o fi to ro ti fún wọn. Fun apẹrẹ: imọran ti ara eniyan le jẹ ki o jẹ aidibajẹ, ayeraye; le jẹ atunkọ ati pada si ipo ti pipé ati ayeraye aye lati eyiti awọn oluṣe laelae ni o mu ki o ṣubu; ati, siwaju, imọran pe ipo pipe ati ayeraye aye ni lati jere, kii ṣe lẹhin iku, kii ṣe ni diẹ ninu awọn jinna nebu ọlaju, ṣugbọn ni agbaye ti ara nigba ti ẹnikan wa laaye. Eyi le dabi nitootọ ajeji pupọ, ṣugbọn ti a ba fiwewe ni oye pẹlu rẹ kii yoo han lati jẹ alaigbọn.

Ohun ti ko ni ironu ni pe ara ti eniyan gbọdọ ku; tun diẹ sii aibikita ni imọran ti o jẹ nipasẹ nikan ku iyen le gbe laaye lailai. Ti awọn onimo ijinlẹ sayensi ti pẹ lati sọ pe ko si idi kan ti eyi aye ti ara ko yẹ ki o pọ titilai, botilẹjẹpe wọn ko daba bi eyi ṣe le ṣe. Dajudaju, ara eniyan nigbagbogbo ti tẹriba iku; ṣugbọn wọn kú lasan nitori aini igbiyanju ti ko ṣeeṣe lati tun wọn ṣe. Ninu iwe yii, ninu ipin naa Ona Nla, o ti ṣalaye bi a ṣe le tun ara ṣe, tun le pada si ipo ti pipe ati lati ṣe tẹmpili fun pipe Mẹtalọkan Ara.

Agbara Ibalopo jẹ ohun ijinlẹ miiran ti eniyan gbọdọ yanju. O yẹ ki o jẹ ibukun. Dipo, eniyan nigbagbogbo ṣe ki o jẹ ọta, tirẹ esu, iyẹn wa pẹlu rẹ lailai ati lati eyi ti ko le sa fun. Iwe yii fihan bi, nipasẹ lerongba, lati lo o bi agbara nla fun rere ti o yẹ ki o jẹ; ati bi nipa oye ati iṣakoso ara-ẹni lati ṣe atunṣe ara ati ṣaṣeyọri awọn ifọkansi ẹnikan ati Awọn apẹrẹ ni awọn iwọn ilọsiwaju nigbagbogbo ti aṣeyọri.

Gbogbo ènìyàn jẹ ohun ijinlẹ meji: ohun ijinlẹ ti ara rẹ, ati ohun ijinlẹ ti ara ti o wa ninu. O ni ati titiipa ati kọkọrọ si ohun ijinlẹ alakomeji. Ara naa ni titiipa, ati pe oun ni bọtini ninu titiipa. A idi ti iwe yii ni lati sọ fun ọ bi o ṣe le loye ara rẹ bi bọtini si ohun ijinlẹ ti ara rẹ; bi o ṣe le wa ara rẹ ni ara; bi o ṣe le wa ati mọ Ararẹ gidi rẹ bi Ara-imo; bi o ṣe le lo ararẹ bi bọtini lati ṣii titiipa ti o jẹ ara rẹ; ati, nipasẹ ara rẹ, bi o ṣe le loye ati mọ awọn ohun ijinlẹ ti iseda. O wa ninu rẹ, ati pe o jẹ oniṣẹ ti, ẹrọ ẹrọ ara ẹni kọọkan ti iseda; o ṣe ati awọn iṣesi pẹlu ati sinu relation si iseda. Nigbati o ba yanju ohun ijinlẹ ti ara rẹ bi awọn oluṣe ti rẹ Ara-imo ati oniṣẹ ẹrọ rẹ, iwọ yoo mọ — ni awọn alaye kọọkan ati lọna gbogbo - pe naa awọn iṣẹ ti awọn sipo ti ara rẹ jẹ awọn ofin ti iseda. Iwọ yoo mọ lẹhinna mọ bi daradara bi aimọ awọn ofin ti iseda, ati ni anfani lati iṣẹ ni ibamu pẹlu nla iseda ẹrọ nipasẹ ẹrọ ti ara ẹni kọọkan ninu eyiti o wa.

Ohun ijinlẹ miiran ni akoko. Time jẹ igbagbogbo gẹgẹbi akọle arinrin ti ibaraẹnisọrọ; sibẹsibẹ nigbati ẹnikan ba gbidanwo lati ronu nipa rẹ ki o sọ ohun ti o jẹ gan, o di ijuwe, aimọ; a ko le gbe e, ẹnikan a kuna lati mu u; o palẹ, yọ kuro, o kọja ọkan. Ohun ti o ti ko ti ṣalaye.

Time jẹ iyipada ti sipo, tabi ti awọn ọpọ eniyan ti sipo, ninu wọn relation si kọọkan miiran. Eyi rọrun definition kan si ibi gbogbo ati labẹ gbogbo ipinlẹ tabi ipo, ṣugbọn o gbọdọ jẹ ro ti ati lo ṣaaju ọkan le ni oye rẹ. Awọn oluṣe gbọdọ ni oye akoko lakoko ti o wa ninu ara, ji. Time dabi ẹni pe o yatọ si ni awọn agbaye ati awọn ipinlẹ miiran. Si awọn mimọ oluṣe akoko dabi ẹni pe ko jẹ kanna lakoko ti o ji bi o ti n wọle awọn ala, tabi nigba ti o jin orun, tabi nigbati ara ba ku, tabi lakoko ti o ti nkọja lọ lẹhin iku awọn ipinlẹ, tabi lakoko ti o n duro de ile ati bibi ara tuntun yoo jogun lori ile aye. Olukuluku ni iwọnyi akoko Awọn akoko ni “Ni ibẹrẹ,” aṣeyọri kan, ati opin. Time dabi ẹnipe o rarin ni igba ewe, ṣiṣe ni ọdọ, ati ere-ije ni iyara ti o pọ si titi di igba iku ti ara.

Time ni oju opo wẹẹbu ti iyipada, hun lati ayeraye si ara eniyan ti o yipada. Awọn loom lori eyiti oju opo wẹẹbu hun ni irisi-ẹmi. awọn ara-okan ni oluṣe ati oniṣẹ ti loom, onigun ti oju opo wẹẹbu, ati alada ti awọn ibori ti a pe ni “ti o ti kọja” tabi “bayi” tabi “ọjọ iwaju.” Aronuro mu ki awọn loom ti akoko, lerongba spins ayelujara ti akoko, lerongba hun aṣọ awọn ibori ti akoko; ati awọn ara-okan wo ni lerongba.

IKADII jẹ ohun ijinlẹ miiran, ti o tobi julọ ati ti nla julọ ti gbogbo awọn ohun-aramada. ỌRỌ náà Imoye jẹ alailẹgbẹ; o jẹ ọrọ Gẹẹsi ti o nipọn; ibaramu rẹ ko han ni awọn ede miiran. Awọn oniwe-gbogbo-pataki iye ati itumo ko ba wa ni, sibẹsibẹ, abẹ. Eyi ni a yoo rii ninu awọn lilo ti ọrọ naa ṣe lati sin. Lati fun diẹ ninu awọn apẹẹrẹ ti o wọpọ ti ilokulo rẹ: O gbọrọ ni iru awọn ọrọ bi “temi aiji, ”Àti“ ẹnìkan aiji”; ati ninu bii ẹranko aiji, ènìyàn aiji, ti ara, ariran, agba aye, ati omiiran iru of aiji. Ati pe o ṣe apejuwe bi deede aiji, ati titobi julọ, ati giga ati isalẹ, inu ati lode, aiji; ati ni kikun ati apakan aiji. Darukọ ti wa ni tun gbọ ti awọn ibẹrẹ ti aiji, ati ti iyipada ti aiji. Ọkan gbọ eniyan sọ pe wọn ti ni iriri tabi fa idagba, tabi itẹsiwaju, tabi imugboroosi, ti aiji. Ilokulo ti o wọpọ pupọ ti ọrọ wa ni awọn gbolohun bii: lati padanu aiji, lati mu si aiji; lati tun, lati lo, lati dagbasoke aiji. Ati ọkan gbọ, siwaju, ti awọn oriṣiriṣi awọn ipinlẹ, ati awọn ọkọ ofurufu, ati awọn iwọn, ati awọn ipo ti aiji. Imoye ti ga julọ lati ni bayi ti oyẹ, opin, tabi ti paṣẹ. Ti iyi fun eyi o daju iwe yii jẹ ki lilo gbolohun ọrọ: lati wa mò nípa or bi, or ni. Lati salaye: ohunkohun ti mimọ jẹ boya mimọ of awọn ohun kan, tabi as ohun ti o jẹ, tabi jẹ mimọ in iwọn kan ti mimọ ti mimọ.

Imoye ni igbẹhin, igbẹhin otito. Imoye ni pe nipa wiwa eyiti gbogbo nkan jẹ mimọ. Ohun ijinlẹ ti gbogbo awọn ohun ijinlẹ, o kọja oye. Laisi rẹ ohunkohun ko le jẹ mimọ; ko si ọkan ti o le ronu; ko si nkankan, ko si nkankan, ko si ipa, rara kuro, le ṣe eyikeyi iṣẹ. Sibe Imoye iho ṣe ko si iṣẹ: ko ṣiṣẹ ni eyikeyi ọna; o jẹ kan niwaju, nibi gbogbo. Ati pe o jẹ nitori wiwa rẹ pe ohun gbogbo wa ni mimọ ni ibikibi ti wọn ba mọ. Imoye kii ṣe okunfa. Ko le ṣee gbe tabi lo tabi ni eyikeyi ọna fowo nipa ohunkohun. Imoye kii ṣe abajade ohunkohun, bẹni ko gbarale ohunkohun. Ko ṣe alekun tabi dinku, faagun, faagun, iwe adehun, tabi iyipada; tabi yatọ ni eyikeyi ọna. Botilẹjẹpe awọn iwọn-ainiye jẹ awọn oye wa ninu mimọ, awọn iwọn kii ṣe Imoye: ko si awọn ọkọ ofurufu, ko si awọn ipinlẹ; ko si awọn onipò, awọn ipin, tabi awọn iyatọ ti eyikeyi iru; o jẹ kanna nibi gbogbo, ati ninu ohun gbogbo, lati ipilẹṣẹ kan ẹṣẹ iseda si awọn Idaabobo giga. Imoye ko ni awọn ohun-ini, rara awọn agbara, ko si awọn eroja; ko ni gba; ko le gba. Imoye ko bẹrẹ; ko le fi opin si. Imoye WA.

Ninu gbogbo awọn igbesi aye rẹ lori ile aye o ti wa ni aibikita fun, nireti tabi n wa ẹnikan tabi nkan ti o sonu. O vaguely lero pe ti o ba le ṣugbọn rii pe eyiti o gun, iwọ yoo ni itẹlọrun, itelorun. Ti doti ìrántí ti awọn ọjọ-ori gbaradi; wọn wa lọwọlọwọ ikunsinu ti gbagbe rẹ ti o ti kọja; wọn o gba ipọnju loorekoore aye -rẹrẹ ti gbigbẹ irin ti lailai iriri ati ti ofo ati asan ti akitiyan eniyan. O le ti wa lati ni itẹlọrun ti rilara pẹlu idile, nipa igbeyawo, nipasẹ awọn ọmọde, laarin awọn ọrẹ; tabi, ninu iṣowo, ọrọ, ìrìn, awari, ogo, aṣẹ, ati agbara-tabi ohunkohun miiran ti ko ṣe aṣiri ohun ti ọkàn rẹ. Ṣugbọn ohunkohun ti awọn iye-ara le ṣe itẹlọrun nireti yẹn. Awọn Idi ni wipe o sọnu — jẹ ẹya ti o sọnu ṣugbọn apakan ti ko ṣe afipa ti aidi laaye Mẹtalọkan Ara. Ni awọn ọdun sẹyin, iwọ, bi rilara-ati-ifẹ, awọn oluṣe apakan, osi ni ironu ati onimọ awọn ẹya ara ti rẹ Mẹtalọkan Ara. Nitorina o ti sọnu si ara rẹ nitori, laisi diẹ ninu oye ti rẹ Mẹtalọkan Ara, o ko le ni oye ara rẹ, ifẹ rẹ ati sisonu rẹ. Nitorinaa o ti ni awọn igba kan nigba owu kan. O ti gbagbe ọpọlọpọ awọn apakan ti o nigbagbogbo dun ninu aye yii, bi Awọn eniyan; ati pe o ti gbagbe ẹwa gidi ati agbara eyiti o ni mimọ lakoko pẹlu rẹ ironu ati onimọ ni Ile ti Olukokoro. Ṣugbọn iwọ, bii oluṣe, gigun fun Euroopu iwontunwonsi ti rilara-ati-ifẹ ni ara ti o pe, ki iwọ yoo tun wa pẹlu rẹ ironu ati onimọ awọn ẹya, bi awọn Mẹtalọkan Ara, Ninu awọn Ile ti Olukokoro. Ninu awọn iwe atijọ ni awọn itọkasi si ilọkuro yẹn, ni awọn gbolohun bii “ẹṣẹ atilẹba,” “isubu eniyan,” lati inu ilu ati agbegbe eyiti inu eniyan ti wa ni itẹlọrun. Ijọba ati ilẹ ti o ti kuro lọ kuro le ko le jẹ; o le tun pada nipasẹ awọn alãye, ṣugbọn kii ṣe lẹhin iku nipasẹ awọn okú.

O nilo ko lero nikan. Rẹ ironu ati onimọ wà pẹlu ẹ. Lori okun tabi ninu igbo, lori oke tabi ni pẹtẹlẹ, ni oorun tabi ojiji, ni ijọ eniyan tabi ni idawa; Nibikibi ti o ba wa, rẹ gan ni lerongba ati mimọ Ara ẹni wa pẹlu rẹ. Ara Rẹ gangan yoo daabo bo ọ, ni ọna ti o yoo gba laaye laaye lati ni aabo. Rẹ ironu ati onimọ ti ṣetan fun ipadabọ rẹ, botilẹjẹpe o le gba ọ lati wa ati tẹle ọna naa ki o di mimọ laipẹ lẹẹkansi ni ile pẹlu wọn bi Mẹtalọkan Ara.

Ni asiko ti o kii yoo jẹ, iwọ ko le jẹ, ni itẹlọrun pẹlu ohunkohun ti o kere si Ara-imo. Iwọ, bii inú-and-ifẹ, ni o wa lodidi oluṣe ti rẹ Mẹtalọkan Ara; ati lati ohun ti o ti ṣe fun ara rẹ bi tirẹ Kadara o gbọdọ kọ awọn ẹkọ nla meji eyiti gbogbo rẹ iriri of aye ni lati kọ. Awọn ẹkọ wọnyi jẹ:

Kin ki nse;
ati,
Ohun ti kii ṣe.

O le fi awọn ẹkọ wọnyi si iye ti o fẹ, tabi kọ ẹkọ bi o ṣe fẹ - iyẹn ni fun ọ lati pinnu; sugbon ninu papa ti akoko o yoo kọ wọn.

Aṣayan 1974 nipasẹ The Word Foundation, Inc.