Awọn Ọrọ Foundation

ITANWO ATI ete

Harold W. Percival

ORÍ IX

RE-EXISTENCE

abala 16

Kilode ti o ṣe ni orire pe eniyan ko ranti awọn ohun iṣaaju. Ikẹkọ ti oluṣe. Eniyan ronu ara rẹ bi ara pẹlu orukọ. Lati wa ni mimọ ti ati bi. Awọn eke “Emi” ati awọn iruju rẹ.

Lati awọn okunfa ati iseda ti iranti o di ni ẹẹkan o han idi ti awọn igbesi aye ti o kọja ko ṣe ranti nipasẹ ipin ti o tun wa tẹlẹ ti oluṣe, ati idi ti o fi jẹ pe iru awọn iranti ko ṣe pataki fun ẹkọ ti oluṣe.

Idi ti awọn eniyan ko ranti awọn iṣẹlẹ ti awọn igbesi aye wọn ti kọja ni pe awọn igbasilẹ ti awọn imọ-ẹrọ ti a ṣe ti awọn iṣẹlẹ wọnyi lori ọna ẹmi, ti parẹ ṣaaju ki ipin oluṣe pada si igbesi aye.

Nipa iṣe-iranti nikan, iyẹn ni, laisi iranlọwọ ti oye-iranti, eniyan ko le ranti awọn iṣẹlẹ ti awọn igbesi aye ti o kọja. Awọn iranti-iṣẹ ko ṣe ifiyesi pẹlu awọn iṣẹlẹ, ṣugbọn nikan pẹlu awọn ilu ti awọn iṣẹlẹ wọnyi ṣe agbejade, iyẹn, pẹlu awọn ikunsinu, awọn ifẹ, awọn iṣẹ ṣiṣe ọpọlọ, igbagbọ, ẹri-ọkan tabi itanna. Eniyan ko mọ bi awọn ipinlẹ wọnyi ṣe de, ṣugbọn o ṣe idanimọ wọn nigbati wọn ba de. Wọn jẹ awọn iranti ti awọn ipinlẹ wọnyi ni awọn igbesi aye ti o kọja ti ipin oluṣe. Oluṣe nigbagbogbo n ṣe agbekalẹ awọn ipinlẹ tirẹ ti awọn igbesi aye iṣaaju, ṣugbọn nitori pe ọna fun iranti-ori ti parun, eniyan ko ni nkankan nipasẹ eyiti o le ṣe idanimọ awọn ipinlẹ pẹlu awọn iṣẹlẹ ti o fa wọn. Awọn ipinlẹ ti o fa nipasẹ awọn iwunilori ti igbesi aye iṣaaju, ipin oluṣe le ni, ṣugbọn ipinle jẹ abajade, kii ṣe iranti, ti iṣẹlẹ ni igbesi aye iṣaaju.

Awọn iṣẹlẹ ti awọn eniyan wa ti o nṣe iranti ohunkan ti igbesi aye ti o kọja. Wọn ko ranti gbogbo igbesi aye bi wọn ṣe ṣe apakan nla ti lọwọlọwọ, ṣugbọn wo eeya kan, ita, ẹnu-ọna, yara kan, afonifoji kan. Awọn iwoye naa ko tẹle ara wọn ni itẹlera, botilẹjẹpe asopọ kan wa laarin awọn iṣẹlẹ pupọ.

Yato si ikosan ti iru awọn iwoye ti a ko mọ tẹlẹ, awọn igba miiran awọn iṣẹlẹ wa ninu eyiti awọn eniyan wa ninu iṣe. Lẹhinna diẹ sii han ju awọn aworan lasan. Awọn iṣẹlẹ mu kii ṣe oju ti awọn iwoyi ayipada ati awọn iṣe nikan, ṣugbọn pẹlu wọn le wa gbigbọ awọn ohun ati rilara ti idunnu, iberu tabi ikorira. Awọn iṣẹlẹ wọnyi tabi awọn iṣẹlẹ gbọdọ gbejade diẹ ninu rilara ati ifẹ, ati oluṣe gbọdọ ṣe afihan ara rẹ bi nini ibatan kan si awọn eniyan, awọn aaye tabi awọn iṣẹlẹ ninu wọn, fun wọn lati pin si bi awọn iranti. Ọpọlọpọ eniyan ni diẹ ninu awọn eema iru ina, ṣugbọn paapaa ti awọn wọnyi ba jẹ ki o rilara, wọn kii ṣe ibatan nigbagbogbo nipasẹ oluṣe si ararẹ ati nitorinaa a ko ni ri bi awọn iranti. Awọn eniyan ti o gbagbọ awọn itanna wọnyi lati jẹ awọn iranti, jẹ iru bii ti nṣe idahun si awọn iwunilori ati ni ifarahan lati ṣe awọn oye asọye. Wọn ni iru awọn iranti wọnyi paapaa nigbati awọn ero gigun kẹkẹ ba fa awọn ipinlẹ doer lati yara si igbesi aye bi awọn iranti ati diẹ ninu iṣẹlẹ ti n kọja.

Ọna ti o ṣe ninu awọn kilasi mẹta ti awọn iranti ti awọn iṣẹlẹ ati awọn iṣẹlẹ ni a mu nipa iyatọ. Awọn iṣẹlẹ ti o jọra tabi awọn nkan ti o ni ibatan le sọ wọn nitori, botilẹjẹpe ẹda-ẹmi atijọ di inert, iwunilori naa tun wa lori aia ati pe o wa ni fipamọ ni oju-aye ọpọlọ ti oluṣe naa o si gbe si fọọmu ẹmi-tuntun. Lẹhinna lati irisi yẹn le ṣee ṣiṣẹ ni iranti-ori ti iṣẹlẹ kan tabi iṣẹlẹ eyiti o fa iwuri naa. Nigbati iranti kan ba wa tẹlẹ o jẹ iyasọtọ bi nkan ti o jẹ ajeji si igbesi aye lọwọlọwọ ṣugbọn sibẹ o wa timotimo. Awọn ero gigun kẹkẹ ninu bugbamu ọpọlọ o ru soke o le fa iṣipopada awọn ipinlẹ onidaṣe bi awọn iranti.

Ninu kilasi kẹta ti o jẹ iyatọ ti o yatọ, oluṣe naa ni iriri ohun ti ko ni isopọ pẹlu tabi ko rii ibaramu ni eyikeyi iṣẹlẹ ti igbesi aye lọwọlọwọ. Oluṣe naa, rú nipasẹ ironu kan ti o ni ibatan si iṣẹlẹ kan ninu igbesi aye iṣaaju, fi agbara mu ọkan tabi diẹ sii ti awọn iye lati ṣe ẹda iṣẹlẹ naa lati ipinlẹ oluṣe ati ero. Awọn iye-ara ṣe iṣelọpọ lati inu imọlara ati lati inu ero iṣẹlẹ tuntun kan ti o jọra si ekeji. Iṣẹlẹ tuntun yii ni a lero lati jẹ iranti ati pe a ṣe idanimọ pẹlu eyiti o waye ni igba atijọ ati eyiti o jẹ ẹlẹgbẹ kan.

Ọpọlọpọ eniyan beere lati ranti awọn igbesi aye ti o ti kọja, paapaa ti wọn ba ni awọn iwo kukuru asiko, laisi aṣepari ati iṣalaye. Pẹlupẹlu tobi ni iye awọn ti ko ri nkankan, ṣugbọn le yi ara wọn leke pe awọn irọ wọn jẹ awọn iranti ti awọn igbesi aye ti o kọja.

O jẹ oriire fun oluṣe pe awọn iranti ti awọn iṣẹlẹ ti awọn igbesi aye rẹ ti o kọja ninu ara eniyan ko si pẹlu rẹ ninu igbesi aye lọwọlọwọ, nitori ẹkọ ti oluṣe ko le ṣe aṣeyọri ti eniyan ba le ranti. Ti oluṣe naa ba ranti awọn iṣẹlẹ wọnyi, yoo mọ ohun ti o ti ṣe ninu eniyan atijọ. Lati wa ni mimọ yoo jẹ nitori ilosiwaju ti awọn iranti ti awọn agbegbe ati awọn ipo ati ti ohun ti iwa lẹhinna ṣe ati jiya. Yoo ṣe pataki wiwọle si awọn aami lori fọọmu ti ẹmi, eyiti a tuka nigbati iwa eniyan ba bu lẹhin ikú. Ọpọlọpọ eniyan bẹru pe wọn le padanu iwa yẹn; Dajudaju wọn yoo padanu rẹ, ṣugbọn ko si idi diẹ sii lati bẹru tabi banujẹ pipadanu yẹn, ju idi kan lọ lati bẹru pipadanu aṣọ ti o ti lọ. Kini o jẹ ki eniyan mọ pe eniyan kanna ni lakoko eyikeyi igbesi aye kan, jẹ nitori apakan si igbasilẹ ti awọn iṣe ati awọn iṣẹlẹ ti a kọ sori fọọmu ẹmi, ati ni apakan si riri ti idanimọ ti ko ni ipo ti I-ness ti onimọran ara Mẹta. Mejeeji awọn okunfa wọnyi jẹ pataki lati fun ọmọ eniyan ni oye ti ọkan ati kanna ni gbogbo igbesi aye; niwaju I-ness eyiti o ni rilara nipasẹ eniyan, mu ki o le so awọn iranti pẹlu orukọ ara ati ṣe idanimọ wọn lati awọn aami lori ọna-ẹmi. Nigbati awọn aami wọnyi ba sọnu, rilara ti wiwa ti I-ness ko lagbara to lati jẹ ki ọkan mimọ ti ọkan-ati-sameness.

Ẹnikan ti o ranti awọn igbesi aye ti o kọja yoo gbe ẹru nla ti awọn iṣẹlẹ ti o kọja lati ni ominira eyikeyi iṣe. O yoo tiju itiju rẹ, aṣiwere, agabagebe, aṣẹkuwa, iwa-ika ati awọn odaran. Yoo jẹ itiju nipasẹ awọn ipo tabi awọn ipo ninu eyiti o ti ri funrararẹ, tabi o le gbe lọ pẹlu afẹsodi nitori awọn ohun kikọ bii eyiti o tọka si, o le kun fun igberaga ati igberaga pẹlu igberaga. O le jowu g [g [nipa ojukokoro lati tun ni ọrọ ati agbara ti o ti ni ri tele. Iranti itunu ati iyasọtọ eyiti o ti ni iṣaaju le jẹ ki awọn ipọnju bayi jẹ eyiti ko le ṣoro. O le bajẹ nipa ainiagbara ni asan ti awọn akitiyan rẹ lati bori Kadara. Buru ju ti gbogbo rẹ lọ, ọjọ iwaju yoo ṣafihan fun u nipasẹ diẹ ninu awọn iranti. Oun ko ni lagbara lati ṣe awọn iṣẹ ti akoko yii, eyiti o jẹ bi o ti yẹ ki o fiyesi si. O le gbiyanju lati sa kuro lọwọ ayanmọ tabi yara sinu rẹ dipo ipade rẹ bi o ti yẹ. Ko le kọja nipasẹ awọn idanwo eyiti o jẹ awọn idanwo pataki fun idagbasoke oluṣe. Mọ abajade tẹlẹ ṣaaju oun kii yoo danwo, ati nitorinaa yoo kuna lati gba ikẹkọ ati iwawa iwa ti iwa ati agbara eyiti o bori idanwo naa le fun. Ni eyikeyi ọrọ iranti ko ṣe pataki fun ẹkọ ti oluṣe.

Eto ẹkọ ti oluṣe jẹ ilọsiwaju si ọna ilu nibiti o ti di oluṣe ominira ati pipe. Idagbasoke ti oluṣe yii labẹ Imọlẹ ti Imọye ati pe o waye nipasẹ ọna awọn atunto awọn atunto ti awọn ipin ti oluṣe ninu ara eniyan. Oluṣe kọ nkan bi abajade ti aye kọọkan ti awọn ipin rẹ. Igbesi aye lori ilẹ ti o wọpọ ati awọn iriri lati awọn imọ-jinlẹ jẹ ọna ti a lo fun ikẹkọ. Ẹkọ naa n tẹsiwaju, kii ṣe ni imọ-jinlẹ ṣugbọn ni oluṣe funrararẹ, bi o ṣe kọ ẹkọ nipasẹ awọn ipin ti o jẹ ẹda lati awọn iriri. Eko naa tẹsiwaju laisi iranti-ori, botilẹjẹpe awọn iriri wa ni asopọ pẹlu awọn iranti-ori. Nitorinaa, ko ṣe pataki pe eniyan yẹ ki o mu awọn iranti igbesi aye lọwọlọwọ ti awọn iṣẹlẹ ti awọn igbesi aye ti o kọja.

Oluṣe-iranti, sibẹsibẹ, jẹ pataki fun eto-ẹkọ. Awọn oluranni-iranti jẹ awọn ipinlẹ ti rilara-ati-ifẹ, ti awọn iwa ti ọpọlọ ati awọn agbara ati ti I-ness ati selfness. Awọn ipinlẹ wọnyi wa yatọ si awọn ohunkan ti o le mu wọn wa sinu ere, ati pe wọn ṣe aṣoju awọn abajade ti awọn iriri nipasẹ awọn nkan. Awọn iranti-iṣẹ wọnyi n tẹsiwaju lati awọn igbesi aye ti o kọja ati pe wọn wa ninu igbesi aye lọwọlọwọ yatọ si awọn iriri eyiti wọn jẹ abajade. Ẹnikan ranti tabili isodipupo laisi iranti bi o ṣe kọ. Ọkan ni agbara lati ka ati sibẹsibẹ ko ranti awọn ilana nipasẹ eyiti o ti gba. Diẹ ninu awọn le lo awọn ede ajeji, ṣugbọn maṣe ranti bi wọn ṣe kọ wọn, ni pataki ti wọn ba ṣe bẹ lakoko ewe. Ohun ti wọn ranti jẹ oluṣe-iranti, eyiti o han bi agbara. Alafo kan wa laarin atunwi ohun naa ni igba meje mẹta jẹ mẹtalelogun eyiti ọmọdekunrin ti ṣe pẹlu ọkan-ara, ati oye ti ọkunrin naa ni igba meje ni igba mẹta. Atunwi ti ipilẹ isiro ti a ṣe ori-iranti, ṣugbọn agbara ti isiyi lati paṣẹ fun alaye ti o wa ninu rẹ, jẹ oluṣe-iranti. Iranti iranti ti awọn atunwi ti lọ, ṣugbọn oluṣe-iranti duro bi agbara lati lo awọn abajade laisi iranlọwọ ti iranti-iranti. Nitorinaa o jẹ pẹlu imọ ti awọn ahọn ajeji tabi pẹlu awọn igbagbọ ti ọrọ-aje ati ihuwasi, nitori pe eniyan ko le ṣe anfani fun awọn miiran laisi ilosiwaju ararẹ tabi ṣe ipalara awọn ẹlomiran laisi ailafani fun ararẹ tabi pe okunrin ọlọgbọn kan ni o ni iṣakoso ara-ẹni, iṣotitọ, ọwọ, ihuwa, ati ero fun awọn ẹtọ ti awọn miiran. Iru awọn agbara ati awọn idalẹjọ wa, ṣugbọn awọn alaye lati eyiti o yọrisi eyiti o kọja tabi igbesi aye lọwọlọwọ ko ni iranti. Eto ẹkọ oluṣe ti ni idagbasoke nipasẹ iru ẹkọ, eyiti o ṣe idaduro bi iranti oluṣe. Gẹgẹ bi oluṣe iranti ti awọn iṣẹlẹ ninu igbesi aye lọwọlọwọ wa nigbati iranti-iranti ti awọn iṣẹlẹ wọnyi ko le ṣe iranti mọ, nitorinaa o le wa si apakan oluṣe nigbati o ba wa atẹle rẹ.

Ihuwasi eyiti a bi eniyan ati awọn abuda ti a mu jade ni igbekalẹ igbesi aye, awọn ẹbun rẹ, awọn agbara ati awọn iwa rẹ jẹ awọn iranti-iṣẹ. Lori wọn o kọ pẹlu awọn iṣe-iranti awọn iwunilori ori.

Idagbasoke ti ipin oluṣe jẹ ipinnu nipasẹ agbara rẹ lati ṣe ohun ti o tọ ni akoko ti o tọ, laibikita iranti ti ohun ti lọ ṣaaju. Awọn ipin oluṣe mejila wa ti o tun wa tẹlẹ, kọọkan ni akoko tirẹ. Ipin ti o tun wa tẹlẹ ni atẹle ati pe o ni itọsọna nipasẹ ironu idajọ rẹ, eyiti o mu awọn oluṣe pada-awọn iranti bi awọn ikunsinu, bi awọn ifẹ ati bi awọn ẹmi ọpọlọ. Ipin yii ti oluṣe ṣiṣẹda nipa gbigbe ara rẹ mọ awọn ibudo ati awọn ẹya ara wọn bi wọn ti dagba ati bii eniyan ti dagba. Ni ibẹrẹ akọkọ, lẹhinna diẹ sii ati ni ọjọ ogbó nigbagbogbo kere si, ti apakan ti o yan jẹ asopọ pẹlu ara. Idagbasoke awọn ara ati awọn ipa ita ni ipa lori iṣẹ ti apa ti iṣe ti oluṣe. Nitorinaa oju-iwoye lori igbesi aye n yipada. Ọmọde, ọmọ ile-iwe kan, eniyan ti o ti ni iyawo, ọkunrin iṣowo, ati arakunrin tabi arabinrin atijọ, gbogbo wọn ni awọn wiwo oriṣiriṣi ti awọn nkan. Laibikita awọn idiwọn bi si iye ti o yatọ ati iṣẹ ti apakan iṣe ti oluṣe, eto ẹkọ oluṣe ni a gbe nipasẹ Imọlẹ ti Imọye.

Apakan ti iṣiṣẹ oluṣe jẹ oogun ti ara ati omu nipasẹ awọn ẹmi. Lakoko ti ipo yii wa nibẹ ko si ibaraẹnisọrọ ni kikun laarin ipin ninu ara ati awọn ipin mọkanla ti ko si ni ara, ṣugbọn sibẹ ibatan kan wa. Ohun ti ipin ti iṣelọpọ ṣe tabi ti o jiya ni ipa ti awọn ipin ti ko ṣe apẹẹrẹ. Ara jakejado bi ara ti ni ilọsiwaju tabi ti iredodo nipasẹ ohun ti a ṣe nipasẹ ara nipasẹ ipin ti iṣelọpọ.

Bi o tilẹ jẹ pe apakan kan ti oluṣe nikan wa ni ibudo ati awọn ara, sibẹ ni awọn akoko ti ifẹ tabi iyalẹnu, tabi ni awọn akoko ibẹru tabi ireti, tabi aifowonju tabi itanna, nibẹ ni idiyele diẹ. Eyi wa lati awọn ipin ti ko si. Nigbati aifọkanbalẹ ba wa, diẹ sii ti oluṣe le wa ninu ara ju ti ipo deede lọ, ati ni aisan tabi fifẹ kekere ko si.

Apakan ti iṣafihan jẹ ọna nikan nipasẹ eyiti oluṣe wa sinu ibatan pẹlu ilẹ ti o wọpọ. Eyi ni funrararẹ le ṣe alaye idi ti ilọsiwaju ti awọn oluṣe lọra; ṣugbọn sisọ diẹ sii ni otitọ pe awọn interiorizations eyiti o wa nipasẹ ipin kekere yẹn ninu ara ko lọ jina. Wọn kii saba kọja ju rilara ati ifẹ lọkan, nitori gbogbo ohun ti eniyan nigbagbogbo nṣe abojuto jẹ ohun ti wọn fẹ ati boya ohun jẹ ohun idunnu tabi ayọ. Nitorinaa ko si awọn abajade ọpọlọ ti o ṣaṣeyọri imọ-jinlẹ ni iṣawakiri awọn ohun ti wọn fẹ. Nitori awọn interiorizations ko ṣe awọn abajade ọpọlọ ti ẹkọ, ẹda eniyan ti n sunmulẹ fun awọn miliọnu ọdun. Bibẹẹkọ, ikẹkọ ti pari nipasẹ Imọlẹ ti Imọye.

Awọn itọkasi wa ni ibamu ni ipin ti iṣelọpọ ti oluṣe pẹlu oninuwe ati onimọran. Olokiki julọ ni ohun ti ẹri-ọkan bi o ti kilọ fun lodi si tabi ṣe idiwọ awọn ifẹ. Awọn iṣẹlẹ miiran ni pe ni awọn akoko ni awọn ipo to ṣe pataki, bii ti iwadii, ajalu tabi rogbodiyan, ọkan le ni imọlara ọpọlọ tabi agbara, jinde ju ipo rẹ lọpọlọpọ ki o di balogun ẹgbẹẹgbẹrun ti o jẹ ṣugbọn ọkan; pe ni awọn akoko lakoko kika iwe kan, ohunkan ninu iṣẹlẹ kan tabi iṣẹlẹ ti a mẹnuba le fa ki eniyan ṣe idanimọ ara rẹ pẹlu iṣẹlẹ kanna tabi iṣẹlẹ kan, botilẹjẹpe ko ni asopọ pẹlu ohunkohun ti iru ninu igbesi aye lọwọlọwọ; pe ni awọn asiko ipalọlọ ọkan le di mimọ bi jijẹ ti o yatọ patapata si ti eniyan ti awọn ikunsinu ati awọn ifẹ bi eyiti o wa nigbagbogbo; pe nigbakan ọkan le di mimọ ninu awọn ohun ti ko ni nkankan lati ṣe pẹlu awọn imọ-ara; pe lori awọn iṣẹlẹ toje ọkan ti tan imọlẹ, bayi n parẹ laisi fi silẹ eyikeyi ifamọra, ecstasy tabi gbigbega ati pe idakẹjẹ, serene, okeerẹ ati imọ mimọ kọja awọn imọ-jinlẹ; ati pe ninu awọn iṣẹlẹ ti o ṣọwọn ọkan le ṣe akiyesi idanimọ kan, eyiti o kọja ikunsinu idanimọ rẹ ati pe ṣaaju ati ju akoko lọ.

Nitori awọn ajọṣepọ wọnyi awọn iriri ti o tọju bi awọn iranti-iṣẹ-ṣiṣe nipasẹ awọn ipin ti ko si tẹlẹ ni a ṣe nipasẹ Imọlẹ ti Imọye lati kọ ẹkọ ti iṣipopada laiyara ati nitorinaa olukọni ni olukọni. Bi ilọsiwaju ti ọmọ eniyan, diẹ sii ti oluṣe le wọle, titi di ara pipe ni gbogbo ipin mejila ti oluṣe le, wọle, yoo wọle. Lẹhin naa oluṣe mimọ bi gbogbo oluṣe apakan ti Onigbagbọ.

Ikẹkọ naa tẹsiwaju laisi kii ṣe iranti awọn iṣẹlẹ ti awọn igbesi aye ti o kọja ati botilẹjẹpe awọn ipin oriṣiriṣi ti oluṣe tun wa ninu awọn eniyan aṣeyọri rẹ, ṣugbọn botilẹjẹpe eniyan ni idanimọ eke ati ko mọ ẹni ti o jẹ.

Eniyan ni orukọ ninu aye o si ro ararẹrẹ bi ẹni ti o ni orukọ yẹn. O m] ilosiwaju ti ara r as g [g [bi o ti ni oruk] yii; o mọ pe iwa rẹ tẹsiwaju, o kere ju, lati ibimọ titi di iku. Nigbagbogbo kii ṣe pupọ ti ayewo ni a ṣe lati rii ẹni ti o jẹ ẹda yii tabi bii o ṣe ṣe akopọ ati kini kini. O wa ni iṣaju, ti ara ti ara radiant-airy-fluid-solid-solid body; keji, ti awọn ọgbọn mẹrin eyiti o ṣetọju ara mẹrin oni-nọmba yii ki o so pọ pẹlu ati ṣe ibatan si iseda; ẹkẹta, ti fọọmu ti ẹmi ẹmi ti o wa ninu eto aifọkanbalẹ aifọkanbalẹ, fifun ni fọọmu si ara astral, ṣajọ ati ṣiṣẹ awọn eto mẹrin ati awọn agbeka ti ara ti ara ati pe o jẹ ọna asopọ laarin iseda ati oluṣe. Awọn mẹtẹẹta mẹtta ṣe ẹda eniyan. Ati ẹkẹrin, ipin ti tun-ti wa tẹlẹ oluṣe. Ni afikun Iwọn Imọye ti o wa lọwọlọwọ eyiti oluṣe gba ati eyiti o firanṣẹ sinu ati igbasilẹ pada lati iseda. Apakan ti o lagbara ti ara ti ara nikan ni o han; si pe orukọ ti wa ni asopọ ati pẹlu pe eniyan ni idanimọ ati ṣe idanimọ ara rẹ.

Ko si iyatọ ṣe laarin awọn ẹya alaihan. Wọn ni igbẹkẹle lati wa si ohun ti o han, nitori pe awọn wọnyi ni awọn apakan nikan ti o ṣee ṣe akiyesi. Awọn imọ aṣiṣe ati aiṣe deede gba nipa alaihan. Nitorinaa ọna-imi ni a ni aṣiṣe ni a pe ni gbogbo èroń-inu tabi ara ẹni èrońgbà; a sọrọ nipa ara astral bi ẹmi, tabi awọn iṣẹ rẹ ti ṣe aṣiṣe fun awọn ti irisi ẹmi; a ko rii awọn oye mẹrin gẹgẹbi ara eniyan ọtọtọ, ṣugbọn a pe wọn ni awọn iṣẹ ti awọn ara; rilara, abala ti oluṣe funrararẹ, ni a pe ni ori karun; ati aimọ nla wa nipa “ọkan” naa.

Ọmọ eniyan mọ, o mọ pe o wa ni mimọ ati nitorinaa o mọ mimọ ti idanimọ kan, ọkan ti o ni ibatan si ara si eyiti orukọ ti sopọ ati eyiti eniyan sọ nipa ara rẹ. Ṣugbọn idanimọ yẹn, lakoko ti idanimọ diẹ ninu rẹ, kii ṣe gidi. Otitọ ni pe o mọ ohunkan ti o pe ni “Emi,” ṣugbọn oye rẹ ati bi o ṣe ri ninu rẹ jẹ awọn abuku ti ara ẹni, ati pe ti o ba n wa a ko rii ni ẹẹkan. Ẹya kọọkan ti ara jẹ ẹya mimọ, o jẹ mimọ as awọn iṣẹ rẹ; ẹya kọọkan ti astral, ti airy, ti omi ati ti ọrọ to ni ṣiṣe ti o jẹ ara mẹrin, jẹ mimọ ni ọna kanna, iyẹn ni, mimọ as iṣẹ rẹ; kọọkan ori jẹ mimọ as iṣẹ rẹ. Apakan ti iṣe ti oluṣe eyiti o ni oye-ọrọ ati ko si iseda-ọrọ mọ, jẹ mimọ ni ọna ti o yatọ. O jẹ mimọ of awọn iṣẹ rẹ, ṣugbọn o tun jẹ mimọ pe o jẹ mimọ. Ko si ẹda iseda ti o le ni oye mimọ.

Apakan ti iṣafihan ti oluṣe jẹ mimọ of iho bi rilara, ti o kan lara, ati ki o jẹ mimọ of awọn iwunilori ti ríran, gbigbọ, itọwo, aringan ati kikopa ninu olubasọrọ. O jẹ mimọ pe o nifẹ si awọn iwunilori wọnyi. O jẹ mimọ pe ikunsinu ati ifẹkufẹ yii jẹ igbadun tabi ko dun. Awọn iwunilori ti a ṣe lori ikunsinu-ati-ifẹ ni a tumọ nipasẹ ironu sinu awọn ofin ijuwe ti o wulo lati rilara tabi ifẹ. Laisi ironu nibẹ ko le ni riri ti awọn nkan, akosile awọn iwunilori nla wọn.

Awọn iṣẹlẹ ni ipa lori oluṣe nigba ti oye ba lọ si ikunsinu awọn iwunilori ti a gba nipasẹ eto ara ori. Awọn iwunilori wọnyi ni a gba nipasẹ ifẹ a gbe wọn si ododo. Lati ibẹ a ṣe itumọ wọn si awọn ọrọ ijuwe, gẹgẹ bi imọlẹ, gbooro, ariwo, rhythmic, kikorò, adun, gbona, rirọ; ati aibikita, ija, jijẹ, ifẹ, inurere, aanu, mu ṣiṣẹ. Kii ṣe awọn iwunilori nikan ti a mu nipasẹ awọn oye ṣugbọn awọn ifa ti oluṣe si awọn iyalẹnu ti iseda ati si awọn iṣe eniyan ni a ya sọtọ, ṣeto, pin ati ṣe apejuwe nipasẹ ero. Rilara ati ifẹ nirọrun gba awọn iwunilori ati fesi si wọn. Eyi ni a le rii ni ipa eyiti opo kan ti cornstalks tabi aṣọ pupa ni o ni lori akọmalu kan. Awọn aati inu eniyan kan yoo dabi alaimọkan bi ko ba ronu. Awọn ẹdun ti ifẹ ati ibinu yoo dabi aruru ati egan ati laisi ironu bi ti ọran ẹranko. Awọn isọdọtun ọpọlọ ti ààyò, ẹdun, ifẹ, igbadun, ibẹru, ijiya tabi ibanujẹ jẹ nitori iṣẹ ti ọpọlọ fi si oluṣe.

Oluṣe ni ifaragba si gbogbo awọn wọnyi nitori o le ronu, ṣugbọn eyi ko funni ni iwoye ọkan-si-kanna-ness, iwa ayeraye, ailopin. Sibẹsibẹ oluṣe, lakoko ti ko ni mimọ as ilosiwaju yii, ni iriri aifọkanbalẹ pe itẹsiwaju wa ni ibikan, ati awọn ifẹ lati jẹ. Wipe ipin ti iṣiṣẹ ti oluṣe ati apakan ikorita ti o ronu jẹ mimọ mejeeji of funrararẹ, mimọ of idanimọ, jẹ nitori wiwa ti o mọ, eyiti o fun wọn ni imọlara yii ati oye ti ilosiwaju ati ọkan-ati-kanna-ness ninu ẹda wọn.

Onimọran jẹ mimọ as ilosiwaju yii. Onimọnran ati ẹniti o mọ bi ọkan. Oluṣe ko si ni ibaraẹnisọrọ pẹlu oluyẹwo, tabi pẹlu ẹniti o mọ; ko le ṣe iyatọ si iyatọ si iseda tabi lati awọn imọ-ara, as ohun ti o jẹ. Nigbati o ba gbiyanju lati ronu funrararẹ as itẹsiwaju ati ọkan-ati-kanna-ness, o ni rilara of idanimọ ati awọn ifẹ lati ni tabi lati jẹ idanimọ yii. O n ni ko si siwaju sii ju imọlara yii ati ifẹ yii lọ, eyiti o wa nipasẹ ẹmi-inu ati ọkan-ifẹ. Thinkingrò wọn ko de ọdọ mọ, ṣugbọn nitori wọn ti ni asopọ pẹlu ẹniti n ronu, wọn ṣe ibasọrọ niwaju idanimọ si imọ-ati-ifẹ. Nitori niwaju idanimọ oluṣe ro nipa rẹ o si fi ara mọ pe si ifẹ ti o fẹ fun ilosiwaju eniyan ni orukọ. Irọ yii jẹ eke “Emi.” Nitorinaa ironu pẹlu ẹmi-ara ṣe itara eniyan, lati ni itẹlọrun ifẹ pẹlu ero ati ikunsinu idanimọ bi eniyan.

Abala ti o kan si ti o mọ jẹ mimọ as I-ness ati as ominira ati ki o jẹ mimọ of ipin ti iṣe adaṣe. I-ness, gẹgẹbi idanimọ, gbooro laisi idiwọn nipasẹ akoko; ko ni ibẹrẹ ati opin. O jẹ itusilẹ ti ko ni wahala. Ara-ẹni ni abala ti o mọ ti o jẹ oye, ati pe ko mọ rara of ilosiwaju ati ọkọọkan awọn iṣẹlẹ nipasẹ akoko, ṣugbọn ohun gbogbo as wọn jẹ ati ni ẹẹkan. O mọ iye ti awọn iranti ti oluṣe rẹ bi apakan ọpọlọ rẹ ati ti ero rẹ gẹgẹbi apakan ọpọlọ. Ko mọ ohun ti o jẹ nikan bi Triune Self ti ṣe, ṣugbọn kini gbogbo awọn Metalokan ti wọn ṣe, ti o ni apakan ninu akopọ imọ ti o jẹ wọpọ si gbogbo Mẹtalọkan. Bii I-ness ati ara ẹni, olumọ naa mọ ararẹ ni ailopin. Olukọ naa ni gidi “Emi” ati Onigbagbọ gidi.

Eniyan loye of rẹ inú-ati-ifẹ; o moye of iṣẹ ṣiṣe ti ọpọlọ rẹ ati pe o le lo ni ọna rẹ fun ifẹ fun ironu, ṣugbọn ko mọ eyikeyi ninu nkan ti oye naa mọ as tabi mo. Sibẹsibẹ, olumọ naa jẹ orisun idanimọ ninu eniyan. Oluṣe ati ironu naa ni awọn abala ti o mọ, nitori Ara Mẹta ni Ọkan. Iwaju ti I-ness fun wa ni inu inu ironu inu ajọṣepọ pẹlu ati riri ti I-ness; ati ninu oluṣeran o ṣe afihan iṣaro, imọlara ti I-ness ati ifẹkufẹ fun imọ-Ara-ẹni. Eyi nfa irọ ti iro ti “Emi” nipasẹ ẹmi-ara. Nitorinaa eniyan ro ararẹ pe “Emi” o si ro ararẹ bi “Emi.”

Nitorinaa o sọ pe “Mo rii,” “Mo gbọ,” “Mo nlọ,” “Inu mi dun si,” ati rilara tirẹ as “Emi” ti o ṣe eyi. “Emi” A so mọ ara pẹlu orukọ rẹ. Eniyan ko mọ bi o ṣe wa si ti “I I.” Ero jẹ aṣiṣe ati pe o jẹ ipese nipasẹ ẹmi-ara labẹ ifẹ ti awọn ọgbọn ati titẹ ti ifẹ. Nigba ti eniyan ba sọ pe “Mo lero,” “Mo ro pe,” “Emi” tun jẹ eke “Emi”, ti a pese nipasẹ imọran lati ni itẹlọrun imọ-inu ti o fẹ “Emi” –otun; ati pe iruju yii ni agbara nipasẹ awọn ọna asopọ ti iranti, awọn iranti awọn iṣe ati awọn iṣẹlẹ, awọn ipo ati awọn aye.

Idanwo ti kini “Emi” ti eniyan jẹ, wa ninu ohun ti o mọ bi. O si jẹ mimọ nigbagbogbo as awọn ikunsinu ati awọn ifẹ, paapaa paapaa bi ọkan, ati esan kii ṣe bi idi tabi ẹtọ.

Awọn eke “Emi” ni rilara, rilara niwaju gidi “Emi” ti o mọ. Oluṣe rilara ararẹ bi “Emi” wa labẹ iruju, ati pe ko daku pe iruju naa jẹ nitori ero ti a ṣẹda nipasẹ ero lati ni itẹlọrun ifẹkufẹ funrararẹ lati ni idanimọ bi “Emi.” Nigba ti eniyan ba ronu, oun jẹ mimọ of ero naa, ṣugbọn kii ṣe as lerongba. O ti wa ni mimọ nigba miiran of niwaju gidi “I” gidi, ṣugbọn kii ṣe as ti gidi “Emi.” Nitorinaa o ro pe o ni idanimọ, pe eniyan kan naa ni o jẹ ọsẹ kan tabi ọdun kan sẹyin. Ṣugbọn on ko wa idanimọ yii, eyiti o jẹ ohun ijinlẹ fun u, nitori ko sọrọ pẹlu ẹniti o mọ.

Irọ eke “Emi” jẹ gidi, ṣugbọn nikan bi rilara-ati-ifẹ ati bi agbara lati ronu; kii ṣe gidi bi I-ness. Nitori awọn ohun gidi jẹ pada ti itanran, awọn ohun gidi wọnyi, eyiti o jẹ apakan ti iṣafihan ti oluṣe ati oju-aye ọpọlọ rẹ pẹlu awọn iṣẹ-iranti, le ṣee de ọdọ; ati nitorinaa a le kọ ọmọ eniyan paapaa nipasẹ eke “I.”. Iduro, arun, oti mimu, ipalara ati itunu ti eniyan kọja ti itanran eke ti “Emi” ati de awọn ipin ti ko ni iṣe ti oluṣe. Ipa ti wọn gbejade nibẹ wa gun ju igbesi aye lọ ati pe o gun ju awọn ila lori ọna-ẹmi ati awọn iranti-ori ti awọn wọnyi ṣe. Ipa naa jẹ iriri. Awọn iriri ti o wa nipasẹ ipin ti o wa tẹlẹ ti oluṣe ṣe iranlọwọ lati gbejade ihuwasi ti agbegbe ọpọlọ ati awọn agbara ti oluṣe, ati igbasilẹ wọn ni oju-aye jiini jẹ imọ ti o sọrọ bi ẹri-ọkàn.

Titẹ titẹ, awọn iṣoro, awọn inira, irora ati ibanujẹ eyiti o jẹ iriri nipasẹ Kadara ti ara, ṣe olukọni ni ila ilara kuro ni aibikita, iwa-ẹni-nikan, ikorira, ariyanjiyan ati aṣebiakọ, si s patienceru, aanu ati ifẹ-inu. Awọn iranti-iranti ti awọn ipinlẹ wọnyi wa lati oju opolo bii awọn ikunsinu ati awọn ifẹ si eniyan. Awọn ikunsinu ti tabi awọn ifẹ fun ilawo, s patienceru, aanu ati ifẹ ti o wa lori ọkunrin jẹ awọn oluṣe-iranti awọn ipinlẹ nipasẹ eyiti ipin ti o tun wa tẹlẹ ti oluṣe ti kọja ninu awọn igbesi aye awọn eniyan rẹ tẹlẹ. Eyi jẹ ẹka kan ti ikẹkọ ti oluṣe ati pe o ni ibatan si ihuwasi ọkunrin si awọn miiran.

Ẹka miiran wa, eyiti o jọmọ iwa rẹ si ara rẹ. Ihu yii tun jẹ abajade ti awọn oluranni-iranti ni oju inu ọpọlọ. Nitorinaa yoo wa, nitori ti awọn oluranni-iranti ti o ti ṣajọ, akoko kan ti o wa ninu ikunsinu ninu eniyan pe kii ṣe ohun ti o lero ararẹ lati jẹ, ati eyi bẹrẹ ifẹ lati fi han ohun ti o jẹ gangan ati kini ni idanimo tabi “Emi” eyiti o kan lara. Diallydi,, ironu, nigbagbogbo ni iṣẹ ti rilara-ati-ifẹ, yoo jẹ ki o ye wa pe idanimọ yatọ si iyatọ-si-ifẹ; ti o rilara-ati-ifẹ le jẹ mimọ of I-ness ṣugbọn kii ṣe as I-ness, pe idanimọ wa pẹlu ati ni I-ness ti Triune Self ati kii ṣe pẹlu rilara-ati-ifẹ.

Lakoko yii ikẹkọ ikẹkọ gbogbogbo ti oluṣe le tẹsiwaju, nitori awọn iṣẹlẹ ti o ni ipa lori eniyan ati eke rẹ “Emi” ni ipa ipin apakan ti oluṣe ati lẹhinna awọn ipin ti ko ni iṣafihan ati tun awọn ẹmi inu ati ọpọlọ rẹ.

Iwa ti eniyan ko ṣe igbiyanju lati wa ẹniti ati ohun ti wọn jẹ. Wọn ko paapaa ronu pe awọn eniyan wọn kii ṣe awọn nkan ti wọn gbagbọ pe wọn jẹ. Sibẹsibẹ ẹkọ ti awọn oluṣe tẹsiwaju. O n tẹsiwaju sibẹ botilẹjẹpe wọn ko mọ boya eyikeyi diẹ sii ju ti wọn mọ ti awọn ilana atako ti o ṣetọju ara wọn, ṣe ounjẹ ounjẹ wọn yika ati kaakiri ẹjẹ wọn. Eko naa n tẹsiwaju boya wọn fẹ tabi rara. Awọn oluṣe-iranti, laisi awọn iṣẹlẹ ti o fa wọn, ni a fipamọ. Ninu ṣiṣe ti awọn ọmọ eniyan pe ẹkọ jẹ kekere, kere pupọ, sibẹ wọn ko diẹ diẹ.

Oluṣe ninu eniyan kọọkan laisi mimọ awọn iṣaaju rẹ jogun lati ọdọ wọn apao awọn ohun iranti ti awọn iriri wọn ati ṣe ọna rẹ nipasẹ igbesi aye pẹlu ogún yii. Ilọsiwaju ti o ni ibatan si awọn iranti-iṣẹ-ṣiṣe, kii ṣe si boya awọn ọmọ eniyan rẹ mọ tabi bi kọọkan miiran.