Abala I ti NI TI NI TI DESTINY


Ọrọ Iṣaaju




Ipele akọkọ ti Ifarabalẹ ati Ipa ti pinnu lati ṣe agbekalẹ si ọ nikan diẹ ninu awọn koko-ọrọ ti iwe naa ṣe pẹlu. Ọpọlọpọ awọn ọrọ naa yoo dabi ajeji. Diẹ ninu wọn le jẹ ẹru. O le rii pe gbogbo wọn ni atilẹyin iṣaro ero. Bi o ṣe faramọ imọran, ti o si ronu ọna rẹ nipasẹ iwe naa, iwọ yoo rii pe o di pupọ siwaju sii, ati pe o wa ninu ilana ti iṣawari oye ti awọn ipilẹ pataki ṣugbọn awọn igbesi aye ti o ṣe pataki julọ-ati paapaa nipa ara rẹ.

Iwe naa ṣe alaye idiyele aye. Idi naa kii ṣe lati wa idunnu, boya nibi tabi lẹhin. Bẹni kii ṣe lati "fipamọ" ọkàn ọkan. Idi idiyele ti aye, idi ti yoo ni itẹlọrun lọrun ati idiyele, jẹ eyi: pe olukuluku wa yoo ni oye ni ilọsiwaju ninu awọn ipele ti o ga julọ ni mimọ; ti o ni, mimọ nipa iseda, ati ni ati nipasẹ ati ju iseda. Nipa iseda ti a túmọ si gbogbo eyiti a le mọ nipa ọkan nipasẹ awọn imọ-ara.

Iwe naa tun ṣafihan ọ si ara rẹ. O mu ọ ni ifiranṣẹ nipa ara rẹ: ẹni ti o ni ara rẹ ti o jẹ ara rẹ. Boya o ti mọ ara rẹ nigbagbogbo pẹlu ati bi ara rẹ; ati nigba ti o ba gbiyanju lati ro ara rẹ, nitorina ronu nipa sisẹ ara rẹ. Nipa agbara iwa ti o ti sọrọ ti ara rẹ bi "I", bi "ara mi". O ṣe deede lati lo iru awọn ọrọ bi "nigbati a bi mi," ati "nigbati mo ba kú"; ati "Mo ri ara mi ninu gilasi," ati "Mo pa ara mi," "Mo ti pa ara mi," ati bẹbẹ lọ, nigbati o ba jẹ otitọ o jẹ ara rẹ ti o sọ nipa. Lati ni oye ohun ti o jẹ, o ni lati wo ni kedere iyatọ laarin ara rẹ ati ara ti o n gbe. O daju pe iwọ lo ọrọ naa "ara mi" bi o ṣe lo eyikeyi ninu awọn ti a sọ sọ tẹlẹ yoo daba pe o ko ni lapapọ patapata lati ṣe iyatọ pataki yii.

O yẹ ki o mọ pe iwọ kii ṣe ara rẹ; o yẹ ki o mọ pe ara rẹ kii ṣe ọ. O yẹ ki o mọ eyi nitori pe, nigba ti o ba ronu nipa rẹ, o mọ pe ara rẹ yatọ si loni lati ohun ti o jẹ nigbati, ni igba ewe, o kọkọ mọ ọ. Ninu awọn ọdun ti o ti gbe ninu ara rẹ ti o ti mọ pe o ti n yipada: nigbati o ba kọja nipasẹ igba ewe ati ọdọ ewe ati ọdọ rẹ, ati sinu ipo ti o wa bayi, o ti yipada gidigidi. Ati pe o mọ pe bi ara rẹ ti ti dagba nibe ti awọn ayipada ti o pẹ ni oju rẹ ti aye ati iwa rẹ si aye. Ṣugbọn ni gbogbo awọn ayipada wọnyi o ti fi ọ silẹ: eyini ni, o ti mọ ara rẹ gẹgẹbi ara ẹni kanna, iru kanna ni, ni gbogbo igba. Àtúnyẹwò rẹ lori ọrọ otitọ yi tàn ọ lati mọ pe o pato ko ni ati pe ko le jẹ ara rẹ; dipo, pe ara rẹ jẹ ẹya-ara ti o ngbe; ilana siseto aye ti o nṣiṣẹ; eranko ti o ngbiyanju lati ni oye, lati ṣe irin-ajo ati oluko.

O mọ bi ara rẹ ṣe wa sinu aiye yii; ṣugbọn bi o ṣe wa sinu ara rẹ ko mọ. Iwọ ko wa sinu rẹ titi di akoko diẹ lẹhin ti a bi i; ọdun kan, boya, tabi ọdun pupọ; ṣugbọn ti otitọ yii o mọ kekere tabi nkankan, nitori iranti rẹ ti ara rẹ bẹrẹ nikan lẹhin ti o ti wọ inu ara rẹ. O mọ nkankan nipa awọn ohun elo eyiti a ti kọ ara rẹ ti o ni iyipada; ṣugbọn kini o jẹ pe o jẹ o ko mọ; iwọ ko iti mọ bi ohun ti o wa ninu ara rẹ. O mọ orukọ nipasẹ eyiti ara rẹ ṣe iyatọ si ara awọn elomiran; ati eyi ti o ti kọ lati ronu bi orukọ rẹ. Ohun ti o ṣe pataki ni, pe o yẹ ki o mọ, kii ṣe ẹniti o jẹ pe o jẹ eniyan, ṣugbọn ohun ti o jẹ ti ara ẹni-mimọ fun ara rẹ, ṣugbọn iwọ ko iti mọ bi ara rẹ, idanimọ ti ko ni idari. O mọ pe ara rẹ n gbe, ati pe o ni ireti pe o yoo ku; nitori o jẹ otitọ pe gbogbo ẹda alãye eniyan ni o ku ni akoko. Ara rẹ ni ibẹrẹ, ati pe yoo ni opin; ati lati ibẹrẹ lati pari o jẹ koko ọrọ si awọn ofin ti aye ti iyalenu, iyipada, ti akoko. Iwọ, sibẹsibẹ, ko ni ọna kanna bii ofin ti o ni ipa si ara rẹ. Biotilejepe ara rẹ yi awọn ohun elo ti o ti ṣapọ ni igbagbogbo ju ti o yi awọn aṣọ lọ ti o fi wọ ẹ, idanimọ rẹ ko yipada. Iwọ nigbagbogbo ni iwọ.

Bi o ṣe nronu awọn otitọ wọnyi, iwọ mọ pe, sibẹsibẹ o le gbiyanju, iwọ ko le ro pe iwọ tikararẹ yoo jẹ opin, diẹ sii ju o le ro pe iwọ tikararẹ ni ibẹrẹ. Eyi jẹ nitori pe idanimọ rẹ ni ibẹrẹ ati ailopin; gidi ti emi, Ara ti o lero, jẹ ailopin ati iyipada, lailai lai kọja awọn iyalenu iyipada, akoko, iku. Ṣugbọn kini eyi jẹ idanimọ rẹ jẹ, iwọ ko mọ.

Nigbati o ba beere ara rẹ pe, "Kini mo mọ pe emi ni?" Niwaju idanimọ rẹ yoo jẹ ki o dahun ni ọna kan gẹgẹbi eleyi: "Ohunkohun ti o jẹ pe emi ni, Mo mọ pe o kere julọ Mo mọ; Mo mọ ni o kere ju pe mo ni imọran. "Ati lati tẹsiwaju lati otitọ yii o le sọ pe:" Nitorina ni mo ṣe mọ pe emi ni. Mo mọ, tun si pe, Emi ni I; ati pe emi kii ṣe ẹlomiran. Mo mọ pe eyi ni idanimọ mi ti Mo mọye-iṣiro yii ati ifarara ara mi ti mo lero-o ko yipada ni gbogbo aye mi, bi o tilẹ jẹ pe ohun gbogbo ti mo mọ ni o dabi pe o wa ni ipo iyipada nigbagbogbo. "Tesiwaju lati eyi o le sọ pe:" Emi ko iti mọ ohun ti aiṣe iyipada ti emi jẹ; ṣugbọn emi mọ pe ninu ara eniyan yii, eyi ti mo mọ ni awọn wakati irọmi mi, nibẹ ni nkan ti o mọ; nkankan ti o kan lara ati ifẹkufẹ ati ki o ro, ṣugbọn ti ko ni yi; ohun mimọ ti o ni ifẹ ti o si n bẹ ara yi lati ṣe, ṣugbọn o han ni kii ṣe ara. O han ni nkan mimọ yii, ohunkohun ti o jẹ, jẹ ara mi. "

Bayi, nipa ero, o wa lati ṣe ara rẹ ko si bi ara ti o nrú orukọ kan ati awọn ẹya iyatọ miiran, ṣugbọn bi ara ẹni ti o mọ ara ni ara. Imọ ara ẹni ni ara ni a npe ni, ninu iwe yii, oniṣe-ni-ara-ara. Oniṣẹ-inu-ara-ara jẹ koko-ọrọ pẹlu eyiti iwe naa ṣe pataki. Nitorina iwọ yoo rii pe o ṣe iranlọwọ, bi o ti ka iwe na, lati ro ara rẹ gẹgẹbi oluṣe ti o ni oye; lati wo ara rẹ bi ẹni ti kii ṣe ẹda ninu ara eniyan. Bi o ti kọ ẹkọ lati ro ara rẹ bi oluṣe, bi oluṣe ninu ara rẹ, iwọ yoo ṣe ipa pataki kan si agbọye ohun ijinlẹ ti ara rẹ ati ti awọn ẹlomiiran.

O mọ ara rẹ, ati ti gbogbo ohun miiran ti iṣe ti iseda, nipasẹ awọn ọna ara. O jẹ nikan nipasẹ awọn ara ara rẹ pe o le ni anfani lati ṣiṣẹ ni aye ara. O ṣiṣẹ nipa ero. Ifarabalẹ rẹ jẹ igbadun nipasẹ iṣaro rẹ ati ifẹ rẹ. Ifarara rẹ ati ifẹkufẹ ati ero nigbagbogbo n farahan ni iṣẹ-ara; iṣẹ iṣe ti ara jẹ ọrọ ikosile, iyasọtọ, ti iṣẹ inu rẹ. Ara rẹ pẹlu awọn imọ-ara rẹ jẹ ohun-elo, ilana, eyi ti iṣagbara nipasẹ ifẹ ati ifẹ rẹ; o jẹ ẹrọ ti ara ẹni kọọkan.

Awọn ogbon rẹ jẹ awọn ẹda alãye; awọn iṣiro ti a ko le ri ti iseda-ọrọ; awọn agbara ti o bẹrẹ wọnyi ti o npo gbogbo ọna ara rẹ; awọn ohun ti o jẹ pe, bi o tilẹ jẹ pe wọn ko ni oye, wọn mọ bi awọn iṣẹ wọn. Awọn oju-ara rẹ ṣe iṣẹ bi awọn ile-iṣẹ, awọn iyipada ti awọn ifihan laarin awọn ohun ti iseda ati ẹrọ eniyan ti o nṣiṣẹ. Awọn imọ-ara wa ni awọn aṣoju ti iseda si ile-ẹjọ rẹ. Ara rẹ ati awọn imọ-ara rẹ ko ni agbara lati ṣiṣẹ iṣẹ-ṣiṣe; ko si siwaju sii ju ibọwọ rẹ nipasẹ eyi ti o le ni irọrun ati sise. Kàkà bẹẹ, agbara ni o, oniṣẹ, ẹni ti o mọ ara rẹ, oluṣe ti o ni asopọ.

Laisi iwọ, oluṣe, ẹrọ naa ko le ṣe ohunkohun. Awọn iṣẹ alaiṣekọṣe ti ara rẹ-iṣẹ ile, itọju, atunṣe ti awọ, ati bẹ bẹ lọ-ti a n gbe laifọwọyi nipasẹ olutọju mimu ẹrọ kọọkan bi o ti n ṣiṣẹ fun ati ni apapo pẹlu ẹrọ nla ti iseda ti iyipada. Iṣẹ iṣẹ ṣiṣe ti iseda ninu ara rẹ nigbagbogbo ni idilọwọ pẹlu nigbagbogbo, nipasẹ iṣaro ti ko tọ si ati aifọkọja: iṣẹ naa ti ṣubu ti o si fagiyẹ si iye ti o fa ipalara ibajẹ ati aiṣedeede ti ara ẹni nipa fifun ikunra ati ifẹkufẹ lati ṣe laisi rẹ Iṣakoso iṣakoso. Nitorina, pe ki a le gba ẹda lenu lọwọ lati ṣe atunṣe ẹrọ rẹ laisi kikọlu ti awọn ero ati awọn ero inu rẹ, a pese pe iwọ yoo fi silẹ ni igba diẹ; iseda ninu ara rẹ pese pe mimu ti o di ọ ati awọn ara-ara pọ ni igba ti o ni idunnu, apakan tabi patapata. Isinmi yii tabi fifun awọn imọ-ara jẹ orun.

Lakoko ti ara rẹ n ṣalara o wa ni ifọwọkan pẹlu rẹ; ni ori kan ti o wa kuro lọdọ rẹ. Ṣugbọn nigbakugba ti o ba ji ara rẹ o ni kiakia ti o mọ pe jije o jẹ "I" ti o jẹ ṣaaju pe o fi ara rẹ silẹ ni orun. Ara rẹ, bi o ba ṣọna tabi sùn, ko mọ ohun kan, lailai. Ohun ti o mọ, eyi ti o rò, iwọ ni iwọ, ẹniti o ṣe ninu ara rẹ. Eyi jẹ kedere nigbati o ba ro pe o ko ronu nigba ti ara rẹ sùn; o kere ju, ti o ba ronu lakoko akoko orun iwọ ko mọ tabi ranti, nigbati o ba ji ara rẹ, ohun ti o ti nro.

Orun jẹ boya jin tabi ala. Oorun oorun ni ipinle ti o yọ kuro ninu ara rẹ, ati ninu eyi ti o wa pẹlu ifunni; o jẹ ipinle ninu eyiti awọn ogbon ti duro lati ṣiṣẹ bi abajade ti a ti ge asopọ lati agbara nipasẹ eyiti wọn ṣiṣẹ, agbara wo ni o, oluṣe naa. Ala ni ipo ti ijade ti ara; Ipinle ti awọn oju-ara rẹ wa ni iyipada kuro ninu awọn ohun ti iseda aye lati ṣe iṣẹ inu inu ẹda, ṣiṣe ni ibamu pẹlu awọn akọle ti awọn nkan ti a mọ lakoko sisun. Nigbati, lẹhin igbati o jin oorun, iwọ tun tun tẹ ara rẹ sii, iwọ yoo jiji awọn ogbon naa lẹsẹkẹsẹ ki o bẹrẹ si ṣiṣẹ nipasẹ wọn lẹẹkansi bi oniṣẹ oniye ẹrọ ti ẹrọ rẹ, ti o ronu nigbagbogbo, sọrọ, ati sise bi iṣan-ati- ifẹ ti o jẹ. Ati lati ọjọ igbesi aye gbogbo o lẹsẹkẹsẹ han ara rẹ bi ati pẹlu ara rẹ: "Mo ti sun oorun," iwọ sọ; "Bayi ni mo ji."

Ṣugbọn ninu ara rẹ ati lati inu ara rẹ, lẹhinna jijin ati sùn ni ọjọ lẹhin ọjọ; nipasẹ aye ati nipasẹ iku, ati nipasẹ awọn ipinle lẹhin ikú; ati lati igbesi aye si igbesi aye nipasẹ gbogbo aye rẹ-idanimọ rẹ ati imọran ti idanimọ rẹ duro. Ijẹrisi rẹ jẹ ohun gidi gidi, ati nigbagbogbo nigbagbogbo pẹlu rẹ; ṣugbọn o jẹ ohun ijinlẹ ti ọgbọn ọkan ko le mọ. Bi o ṣe jẹ pe o ko le ṣe akiyesi nipasẹ awọn oju-ara ti o wa ni mimọ si iwaju rẹ. O mọ nipa rẹ bi iṣaro; o ni iriri ti idanimọ; kan ti inú ti I, ti selfness; o lero, laisi ibeere tabi rationalizing, pe iwọ jẹ ara ẹni ti o ni pato ti o wa nipasẹ aye.

Ifarabalẹ yii niti idanimọ rẹ jẹ kedere pe iwọ ko le ro pe iwọ ninu ara rẹ le jẹ eyikeyi miiran ju tikararẹ lọ; o mọ pe o wa nigbagbogbo ni iwọ, nigbagbogbo ni kanna ara, kanna oluṣe. Nigbati o ba dubulẹ ara rẹ lati sinmi ati sisun o ko le ro pe idanimọ rẹ yoo pari si lẹhin ti o ba fi idaduro rẹ si ara rẹ ki o si jẹ ki o lọ; o ni kikun reti pe nigba ti o ba tun di mimọ ninu ara rẹ ki o bẹrẹ ọjọ tuntun ti iṣẹ-ṣiṣe ninu rẹ, iwọ yoo tun jẹ kanna naa, iwọ kanna, oluṣe kanna.

Bi pẹlu orun, bẹ pẹlu iku. Iku jẹ pẹ oorun gigun, isinmi ti ibùgbé lati aye yii. Ti o ba jẹ pe ni akoko iku o mọ pe o ni irora ti Iwa, ti ara-ẹni, iwọ yoo ni akoko kanna mọ pe oorun gigun ti ikú yoo ko ni ipa ni ilosiwaju ti idanimọ rẹ diẹ sii ju ooru orun rẹ ti o ni ipa lori rẹ . Iwọ yoo lero pe nipasẹ ọjọ iwaju ti a ko mọ ti o yoo tẹsiwaju, paapaa bi o ti n tẹsiwaju lojojumọ lati ọjọ nipasẹ aye ti o pari. Yi ara, eyi ti o, eyiti o mọ ni gbogbo aye rẹ bayi, jẹ ọkan kanna, kannaa ni iwọ, ti o ni imọran pẹlu tẹsiwaju ni ọjọ lẹhin ọjọ nipasẹ gbogbo igba atijọ rẹ.

Biotilẹjẹpe igba atijọ rẹ jẹ ohun ijinlẹ fun ọ bayi, igbesi aye rẹ iṣaju aye ko jẹ iyanu ti o tobi julọ ju igbesi aye yii lọ. Ni gbogbo owurọ o wa ohun ijinlẹ ti o pada si ara rẹ ti o sùn lati ihamọ-ko-mọ-nibiti, ti o wa sinu rẹ nipasẹ ọna ti iwọ ko ṣe, ti o si tun mọ nipa ibi ti ibi yii ati iku ati akoko. Ṣugbọn eyi ti ṣẹlẹ loorekoore, o ti pẹ diẹ, ti ko dabi ẹnipe o jẹ ohun ijinlẹ; o jẹ iṣẹlẹ ti o wọpọ. Sibẹ o jẹ ko si yatọ si ilana ti o lọ nipasẹ nigbati, ni ibẹrẹ ti igbesi aye kọọkan, iwọ tẹ ara titun ti a ti ṣẹda fun ọ nipa iseda, ti o kọ ati ṣetan nipasẹ awọn obi rẹ tabi awọn oluṣọ bi titun rẹ ibugbe ni agbaye, oju-iwe tuntun kan bi eniyan.

A eniyan ni ẹni, oju-boju, nipasẹ eyi ti olukopa, oluṣe, sọrọ. Nitorina o jẹ diẹ sii ju ara lọ. Lati jẹ eniyan ni ara ẹni gbọdọ wa ni isitun nipasẹ ojuṣe ti o ṣe ninu rẹ. Ninu ayanfẹ ayipada ti igbesi aye ti oluṣe naa ma n gbe ati wọpọ eniyan, ati nipasẹ rẹ ṣe iṣẹ ati sisọ bi o ti n ṣiṣẹ ipa rẹ. Gẹgẹbi ara ẹni ti oluṣe naa ṣero ti ara rẹ gẹgẹ bi eniyan; eyini ni, oluṣanju ti nro ara rẹ gẹgẹbi apakan ti o nṣere, o si gbagbe ara rẹ gẹgẹ bi ara ẹni ti ko mọ ara rẹ ninu iboju-boju.

O ṣe pataki lati ni oye nipa atun-aye ati ayanmọ, miiran ko ṣe le ṣe akọsilẹ fun awọn iyatọ ninu iseda ati ẹda eniyan. Lati sọ pe awọn aidogba ti ibimọ ati ibudo, ti oro ati osi, ilera ati aisan, ti ijabọ tabi ijamba jẹ idaamu si ofin ati idajọ. Pẹlupẹlu, lati ṣe akiyesi imọran, ọgbọn-ara, inventiveness, awọn ẹbun, awọn ẹtọ, agbara, iwa-rere; tabi, aimọ, ineptness, ailera, sloth, Igbakeji, ati titobi tabi kekere ti iwa ninu awọn wọnyi, bi o ti wa lati irọlẹ ti ara, o lodi si ọgbọn ati imọran. Ifaradi ni lati ni pẹlu ara; ṣugbọn ohun kikọ ṣe nipasẹ imọran ọkan. Ofin ati idajọ ṣe akoso aiye ti ibi ati iku, bibẹkọ ti ko le tẹsiwaju ninu awọn ẹkọ rẹ; ati ofin ati idajọ bori ninu awọn eto eniyan. Ṣugbọn ipa ko nigbagbogbo tẹle fa idi. Ṣiṣe irugbin kii ṣe tẹle lẹsẹkẹsẹ nipa ikore. Bakannaa, awọn abajade ti igbese tabi ti ero le ma han titi lẹhin igba pipẹ pipẹ. A ko le ri ohun ti o ṣẹlẹ laarin ero ati igbese ati awọn esi wọn, diẹ sii ju a ti le ri ohun ti n ṣẹlẹ ni ilẹ laarin akoko akoko ikore ati ikore; ṣugbọn ara ẹni kọọkan ni ara eniyan ni o ṣe ofin ti ara rẹ gẹgẹbi ipinnu nipasẹ ohun ti o ro ati ohun ti o ṣe, bi o tilẹ jẹ pe o le ma ni oye nigbati o n pa ofin mọ; ati pe o ko mọ nigbati igbasilẹ yoo kún, bi ayanmọ, ni bayi tabi ni igbesi aye ni aye.

Ọjọ kan ati igbesi aye ni pataki kanna; wọn jẹ akoko ti o nwaye ni igbesi aye ti n tẹsiwaju ninu eyi ti oniṣẹ ṣe iṣẹ jade rẹ ti o si ṣe idiwọn rẹ iroyin eniyan pẹlu aye. Oru ati iku, ju, bakanna bakanna: nigbati o ba yọ kuro lati jẹ ki ara rẹ ni isinmi ati orun, iwọ yoo nipasẹ iriri ti o jọra ti eyiti o lọ nipasẹ nigbati o ba lọ kuro ni ara ni iku. Awọn àlá rẹ alẹ, bakannaa, ni a gbọdọ fiwewe pẹlu awọn ipo ti o ti kọja lẹhin ikú ti eyiti o nlọ nigbagbogbo: gbogbo awọn mejeji jẹ awọn ipele ti aṣayan iṣẹ ti oluṣe; ninu mejeeji ti o ngbe lori awọn ero ati awọn iwa rẹ, awọn oju-ara rẹ ṣi n ṣiṣẹ ni iseda, ṣugbọn ni awọn agbegbe inu iseda. Ati akoko asalẹ ti orun oorun, nigbati awọn oju-ara ko ba ṣiṣẹ mọ-ipinle ti aifokangbe ninu eyi ti ko si iranti ti ohunkohun-ni ibamu si akoko asan ni eyiti o duro de ẹnu-ọna ti awọn ti ara-aye titi di akoko ti o tun pada- sopọ pẹlu awọn ogbon rẹ ni ara ara titun: ara ọmọ tabi ara ọmọ ti a ti ṣe fun ọ.

Nigbati o ba bẹrẹ si aye tuntun iwọ o mọ, bi ninu ipalara kan. O lero pe iwọ jẹ ohun kan pato ati pataki. Irora ti aiṣedede tabi aifọwọyi jẹ jasi ohun nikan ti o mọ fun igba akoko. Gbogbo ohun miiran jẹ ohun ijinlẹ. Fun igba diẹ ti o ni idaniloju, boya boya ibanujẹ, nipasẹ ara tuntun ti ara rẹ ati awọn ayika ti ko mọ. Ṣugbọn bi o ti kọ bi o ṣe le ṣiṣẹ ara rẹ ati lo awọn imọ-ara rẹ o maa n ṣọra lati ṣe afihan ara rẹ pẹlu rẹ. Pẹlupẹlu, awọn eniyan miiran ni o kọ ọ lati ni ero pe ara rẹ jẹ ara rẹ; o ṣe ki o lero pe iwọ ni ara.

Bakannaa, bi o ba n wa siwaju ati siwaju sii labẹ iṣakoso awọn ara ti ara rẹ, o di kere si ati pe o mọ pe iwọ jẹ nkan ti o yatọ si ara ti o joko. Ati pe bi o ti dagba lati igba ewe iwọ o padanu ifọwọkan pẹlu ohun gbogbo ti ko ni imọran fun awọn imọ-ara, tabi ti o le ṣee ṣe nipa awọn itumọ; iwọ yoo jẹ tubu ni ẹsun ni aye ti ara, ti o mọ nipa awọn iyalenu, ti ẹtan. Labẹ awọn ipo wọnyi o jẹ ohun ijinlẹ igbesi aye fun ara rẹ.

Ohun ijinlẹ ti o tobi julọ ni Imukura gidi rẹ-pe Ara ti o tobi julọ ti kii ṣe ninu ara rẹ; ko si ni tabi ti aiye yii ti ibi ati iku; ṣugbọn eyi, eyiti o mọ lailoye ninu Ile-aye ti Olukọni gbogbo, jẹ ifarahan pẹlu rẹ ni gbogbo igba aye rẹ, nipasẹ gbogbo orun ati iku rẹ.

Iwadi igbesi aye eniyan igbagbogbo fun ohun ti yoo ni itẹlọrun ni otitọ ododo fun ara Rẹ gangan; idanimọ, irẹlẹ ati aiṣedede, eyi ti ọkankan ti jẹ mimọ si, o si ni itara ti o si fẹ lati mọ. Nibi ti ara ẹni gangan ni lati wa ni idamọ bi imọ-ara-ẹni, iṣagbeye ti a ko mọ daju ti imẹwo eniyan. O jẹ pipaduro, pipe, imisi, eyi ti a nwa fun ṣugbọn ko ri ninu awọn ibasepọ ati ipa eniyan. Pẹlupẹlu, Olukọni gidi ni alakoso ati idajọ ti o wa ni igbesi-aye ti o sọ ni ọkàn gẹgẹbi ẹri ati ojuse, bi ẹtọ ati idi, gẹgẹbi ofin ati idajọ - laini eyi ti ọkunrin yoo jẹ diẹ diẹ sii ju ẹranko lọ.

Nibẹ ni iru Aago ara. O jẹ ti Ẹda Meta, ninu iwe yii ti a npe ni nitoripe o jẹ ẹya ti a ko le fi ara rẹ silẹ ti ẹda mẹtalọkan: ti apakan apakan, apakan ti o ro, ati apakan apakan. Nikan apakan kan ti o ṣiṣẹ apakan le tẹ ara eranko ki o si ṣe ara ti eniyan. Iyẹn apakan ti o jẹ apakan jẹ eyiti a pe ni oniṣe-ni-ara. Ninu eniyan kọọkan ti o jẹ oluṣe ti o ni asopọ jẹ ẹya ti ko le ṣoki fun ara rẹ ti Triune Ara rẹ, ti o jẹ ẹya ti o yatọ laarin awọn Ẹmi Meta mẹta. Awọn oludiroro ati awọn ẹya mọ ti ara ẹni mẹta ni o wa ninu Ainipẹkun, Ile-aye ti Olukọni, eyiti o wa ninu aye ti eniyan wa ti ibimọ ati iku ati akoko. Oluṣe-ni-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara-ara wa; nitorinaa ko le ṣe akiyesi otito ti aṣiṣe ti o wa laipẹ ati awọn ẹya mọọmọ ti Ara-ara Rẹ. O padanu wọn; awọn ohun ti awọn ara ti nfọri rẹ, awọn awọ ti ara mu u. O ko ri lẹhin awọn fọọmu ifojusi; o bẹru lati yọ ara rẹ kuro ninu awọn awọ ti ara, ki o si duro nikan. Nigba ti oluṣe ti o ba wa ni ara rẹ ṣe afihan ara rẹ ti o ṣetan lati ṣe igbaduro iṣan ti awọn ẹtan ori, aṣiyẹ ati oluwa rẹ nigbagbogbo ṣetan lati fun ni imọlẹ lori ọna si imọ-ara. Ṣugbọn oniṣiṣe ti o wa ni iṣawari ni wiwa fun ero ati ogbon naa wo odi. Identity, tabi gidi ara, ti nigbagbogbo jẹ ohun ijinlẹ lati lerongba eniyan ni gbogbo ọlaju.

Plato, jasi julọ ti o ṣe afihan ati aṣoju awọn ọlọgbọn Greece, ti a lo gẹgẹbi ilana fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ ni ile-iwe imọ-imọ-imọ, ẹkọ ẹkọ: "Mọ ara rẹ" -inkọja-ọrọ. Lati awọn iwe rẹ o han pe o ni oye nipa Imọ gangan, botilẹjẹpe ko si ọkan ninu awọn ọrọ ti o lo ni a ti sọ ni ede Gẹẹsi bi ohun ti o ni deede ju "ọkàn" lọ. Plato lo ọna ti o beere nipa wiwa ti Imọ gangan. Aworan nla wa ni lilo awọn ohun kikọ rẹ; ni sisọ awọn ipa ti o ṣe pataki. Ọna ti dialectics jẹ rọrun ati iyipada. Oluka ọlẹ ti ara ẹni, ti o fẹ kuku ṣe idunnu ju ẹkọ lọ, yoo ṣeese pe Plato jẹ alaafia. O han ni ọna ọna dialectic rẹ ni lati ṣe itọnisọna ọkàn, lati ni anfani lati tẹle itọnisọna kan, ati lati maṣe gbagbe awọn ibeere ati awọn idahun ninu ọrọ sisọ naa; elomiran ko ni le ṣe idajọ awọn ipinnu ti o wa ninu awọn ariyanjiyan. Nitootọ, Plato ko ni ipinnu lati fi olukọ naa han pẹlu oye pupọ. O ṣee ṣe diẹ pe o pinnu lati ṣe atunṣe ọkàn ni ero, ki pe nipa ero ti ara ẹni ni yoo ni imọran ati ki o mu ki imọ nipa koko-ọrọ rẹ. Eyi, ọna ọna Socratic, jẹ ọna kika ti awọn ibeere oye ati awọn idahun ti o ba tẹle yoo ṣe iranlọwọ fun ọkan lati kọ bi a ṣe le ronu; ati ni ikẹkọ okan lati ronu kedere Plato ṣe diẹ sii ju eyikeyi olukọ miiran lọ. Ṣugbọn ko si awọn iwe ti o ti sọkalẹ si wa ninu eyiti o sọ ohun ti o wa ni ero, tabi ohun ti okan wa; tabi ohun ti Aaoto gangan jẹ, tabi ọna ti o ni imọ si. Ọkan gbọdọ wo siwaju sii.

Awọn ẹkọ ti atijọ ti India ti wa ni apejọ ninu gbolohun cryptic: "ti o ni o" (tat tvam asi). Ikọ ẹkọ ko ṣe kedere, sibẹsibẹ, kini "pe" jẹ tabi kini "iwọ" jẹ; tabi ni ọna wo ni "pe" ati "iwọ" ni o ni ibatan, tabi bi wọn ṣe le ṣe idamo. Sibẹ ti awọn ọrọ wọnyi ba ni itumọ, wọn gbọdọ ṣalaye ni awọn ọrọ ti o ṣalaye. Ẹkọ ti gbogbo imoye India - lati ṣe akiyesi gbogbo awọn ile- ile-iwe akọkọ-o dabi pe ni eniyan ni ohun kan ti ko ni ohun ti o jẹ ti o jẹ ati pe o jẹ ẹya ara kan pato ti ohun kan tabi ti ohun gbogbo, gẹgẹ bi omi pupọ omi jẹ apakan ti òkun, tabi bi itanna kan jẹ ọkan pẹlu ọwọ ina ti o ni orisun ati jije; ati, siwaju sii, pe ẹni kọọkan ni nkan, eyi ni oluṣe ti o ṣe-tabi, bi a ti n pe ni awọn ile-ẹkọ giga, atman, tabi purusha, -ya yàtọ kuro ninu ohun gbogbo ti o niiṣe nipasẹ ibori ti iṣan oriṣa, maya, eyiti mu ki onise naa wa ninu eniyan lati ro ara rẹ bi lọtọ ati bi ẹni kọọkan; nígbà, awọn olukọ sọ pe, ko si olúkúlùkù yàtọ sí ohun ti o tobi julo, ti a npe ni Brahman.

Awọn ẹkọ jẹ, siwaju sii, pe awọn ijẹmọ ti o wa ninu Brahman gbogbo agbaye ni o ni ipilẹ si iseda eniyan ati ibanujẹ ibanujẹ, ti ko mọ ti idanimọ wọn pẹlu Brahman gbogbogbo; ti a dè si kẹkẹ ti ibi ati awọn iku ati awọn atunṣe ni iseda, titi, lẹhin awọn ọdun ti o pẹ, gbogbo awọn o ṣẹku yoo jẹ ki a tun darapọ mọ ni Brahman gbogbogbo. Awọn idi tabi awọn dandan tabi awọn ifẹ ti Brahman ká lọ nipasẹ yi ilana ati irora bi awọn ajẹkù tabi silė ko, sibẹsibẹ, salaye. Bakannaa ko ṣe afihan bi o ṣe le pe Brahman ni gbogbogbo ti o ṣeeṣe tabi ti o le ni anfani nipasẹ rẹ; tabi bi eyikeyi ninu awọn egungun rẹ jẹ èrè; tabi bi a ṣe le ni iseda aye. Gbogbo igbesi aye eniyan yoo dabi ẹnipe o ko ni asan laisi ojuami tabi idi.

Ṣugbọn, ọna kan ti a fihan nipasẹ eyi ti o jẹ ẹni ti o ni ẹtọ ti o yẹ, ti o n wa "isinmi," tabi "igbala" lati isinku ẹtan ti o wa ni isinmi, ti o le jẹ ki akikanju ipa kuro lati inu ibi, tabi isan iseda, ki o lọ siwaju iwaju igbala gbogbogbo lati iseda. Ominira ni lati mu, o sọ pe, nipasẹ iwa yoga; nitori nipasẹ yoga, a sọ pe, ero naa le jẹ bẹ pe atman, purusha-onisẹ ti o ni asopọ-kọ ẹkọ lati dinku tabi pa awọn ero ati awọn ifẹkufẹ rẹ, o si fa awọn ori ti o ni idiwọ ti a ti fi ero rẹ pẹ; bayi ni ominira kuro lati ṣe pataki fun igbesi aye eniyan siwaju sii, o wa ni ikọsẹ sinu Brahman gbogbo agbaye.

Ni gbogbo eyi o wa awọn ẹda ti otitọ, nitorina ọpọlọpọ awọn ti o dara. Awọn yogi ko eko lati ṣakoso ara rẹ ati lati ṣe akiyesi awọn ero ati ifẹkufẹ rẹ. O le kọ ẹkọ lati ṣakoso awọn imọ-ara rẹ si aaye ibi ti o le, ni ifẹ, mọ awọn ipinlẹ ti inu ohun inu si awọn ti awọn imọran ti ko ni imọran, ti o le jẹ ki o ṣawari lati ṣawari ki o si mọ awọn ipinle ni iseda ti o wa. ohun ijinlẹ si ọpọlọpọ awọn eniyan. O le, siwaju sii, ni ipele giga ti iṣakoso lori diẹ ninu awọn agbara ti iseda. Gbogbo eyi laisi idaniloju pe ẹni yato si ibi nla ti awọn oluṣe ti a ko ni ida. Ṣugbọn biotilejepe awọn eto yoga n sọ lati "di omnira," tabi "ya sọtọ," ara ẹni ti o ni ara rẹ lati awọn ẹtan ti awọn ara-ara, o dabi pe o ko daju pe o mu ọkan lọ si opin awọn iseda. Eyi jẹ kedere nitori iṣedede kan nipa ọkàn.

Ẹmi ti a kọ ni yoga ni ọgbọn-ara, ọgbọn. O jẹ ohun elo ti o ṣe pataki ti oluṣe ti o ti ṣalaye ninu awọn oju-iwe ti o tẹle bi imọ-ara-ara, nibi ti o yatọ si awọn okan miiran meji ṣaaju ki a ko ṣe iyatọ: okan fun ifarabalẹ ati ifẹ ti oluṣe. Ikan-ara-ara ni ọna nikan nipasẹ eyiti onisẹ ti o wa pẹlu rẹ ṣe le ṣiṣẹ nipasẹ awọn imọ-ara rẹ. Awọn iṣẹ ti ara-okan ti wa ni opin muna si awọn senses, ati nibi ti o muna si iseda. Nipasẹ rẹ ni eniyan ti mọ nipa gbogbo aiye ni ipa ti o ṣe pataki julọ: aiye ti akoko, ti awọn ẹtan. Nitorina, bi ọmọ-ẹhin naa ba ṣe imọ ọgbọn rẹ, o jẹ akoko kanna ti o han pe oun ṣi da lori awọn imọ-ara rẹ, ti o tun da ni ẹda, ko ni iyọọda lati ṣe pataki fun awọn atunṣe tẹlẹ ninu awọn eniyan. Ni kukuru, sibẹ oluṣe oluṣe kan le jẹ oniṣẹ ti ẹrọ ara rẹ, ko le ṣe idinku tabi saaba fun ara rẹ lati iseda, ko le ni imọ ti ara rẹ tabi ti ara rẹ gangan, nipa jiro pẹlu ara-ara nikan; nitori iru awọn oran naa jẹ awọn ohun ijinlẹ lailai si ọgbọn, a le ni oye nikan nipasẹ ṣiṣe iṣeduro ti o tọ pẹlu iṣọkan-ara pẹlu awọn ero ti ailara ati ifẹ.

O ko dabi pe awọn ero ti rilara ati ifẹ ni a ti ṣe akiyesi ni awọn ọna ṣiṣe ti ero Ila-oorun. Ẹri yii ni lati rii ni awọn iwe mẹrin ti Yoga Aphorisms ti Patanjali, ati ninu awọn iwe asọye ti o yatọ lori iṣẹ atijọ. Patanjali jẹ eyiti o ṣe pataki pupọ julọ ati asoju awọn olutọfa India. Awọn iwe rẹ jẹ nla. §Ugb] n o dabi [ni pe o k] ak] k] otit] rä tabi o pam]; fun awọn sutras ti o ni ẹtan ti o jẹri orukọ rẹ yoo dabi pe o ṣe idiwọ tabi ṣe aiṣe idi ti idi ti wọn ṣe ni ipinnu. Bawo ni iru ibanujẹ yii le tẹsiwaju laiṣiṣiro nipasẹ awọn ọgọrun ọdun ni lati ṣalaye nikan ni imọlẹ ti ohun ti a gbe jade ni ori ati awọn ipin nigbamii nipa ifarara ati ifẹ ninu eniyan.

Ẹkọ ẹkọ ti oorun, gẹgẹbi awọn imọran miiran, ni ifojusi pẹlu ohun ijinlẹ ti ara ẹni mimọ ninu ara eniyan, ati ohun ijinlẹ ti ibatan laarin ẹni naa ati ara rẹ, ati iseda, ati gbogbo aiye ni gbogbogbo. Ṣugbọn awọn olukọ India ko ṣe afihan pe wọn mọ ohun ti eyi ti o mọ ara ẹni-atman, purusha, oniṣe ti o jẹ akọle-jẹ, bi a ṣe iyatọ lati iseda: ko si iyatọ ti o ṣe laarin oṣiṣẹ-ni-ara-ara ati ara eyi ti iṣe ti iseda. Iṣiṣe lati ri tabi lati ṣe apejuwe iyatọ yii jẹ eyiti o han nitori idiyele ti ko ni gbogbo agbaye tabi aiyeyeye ti ailera ati ifẹ. O jẹ dandan pe ifarahan ati ifẹ ni a ṣe alaye ni aaye yii.

Ifarabalẹ nipa rilara ati ifẹ fẹ ṣafihan ọkan ninu awọn ọrọ ti o ṣe pataki julọ ti o ga julọ ti o wa ni iwe yii. Iyatọ rẹ ati iye rẹ ko le jẹ ki o pọju. Imọye ati lilo ti ailera ati ifẹ le tunmọ si iyipada ni ilọsiwaju ti ẹni kọọkan ati ti Eda Eniyan; o le yọ awọn oluṣe kuro ni ero ero eke, awọn igbagbọ eke, awọn ipinnu eke, nipa eyiti wọn ti pa ara wọn mọ ninu òkunkun. O fi idi igbagbọ eke ti o ti gbawọ ni afọwọ gba. igbagbọ ti o ti wa ni bayi jinna jinlẹ ninu ero ti awọn eniyan ti o dabi ẹnipe ko si ẹnikan ti o ronu ti bibeere rẹ.

Eyi ni eyi: Gbogbo eniyan ni a kọ lati gbagbọ pe awọn ara ti ara wa marun ni nọmba, ati pe irora naa jẹ ọkan ninu awọn imọ-ara. Awọn imọ-ara, gẹgẹbi a ti sọ ninu iwe yii, jẹ awọn ẹya ti iseda, awọn ẹda ara-ẹni, ti o mọ bi awọn iṣẹ wọn ṣugbọn ti ko ni oye. Awọn itọju mẹrin mẹrin: oju, gbigbọ, ohun itọwo, ati õrùn; ati fun oriṣiriṣi ori kọọkan wa ti ara ẹni pataki; ṣugbọn ko si eto pataki kan fun rilara nitori rilara-bi o ṣe lero nipasẹ ara-kii ṣe ti ara, kii ṣe ti iseda. O jẹ ọkan ninu awọn ẹya meji ti o ṣe. Awọn ẹranko tun ni itara ati ifẹ, ṣugbọn awọn ẹranko iyipada lati ọdọ eniyan, bi a ti salaye nigbamii lori.

Bakan naa ni a gbọdọ sọ fun ifẹ, abala keji ti oluṣe. Ifarara ati ifẹ gbọdọ ma ni ayẹwo ni gbogbo igba, nitori wọn ko le pin kuro; bakannaa ko le duro lai si ekeji; wọn dabi awọn ọpá meji ti ina mọnamọna ina, awọn apa mejeji ti owo kan. Nitorina ni iwe yi ṣe nlo ọrọ ọrọ-ọrọ: iṣan-ati-ifẹ.

Ifarara-ati-ifẹ ti oluṣe jẹ agbara ti o ni oye nipa eyiti a ti gbe ti iseda ati awọn ara. O wa laarin agbara agbara ti o wa nibikibi; laisi gbogbo aye yoo da sile. Ibanuje-ati-ifẹ jẹ apẹrẹ ti ko ni ailopin ati ailopin aworan atẹkọ nipasẹ eyi ti gbogbo ohun ti wa ni ifojusi, loyun, akoso, mu jade, ati dari, boya nipasẹ awọn ibẹwẹ ti awọn oluṣe ni ara eniyan tabi ti awọn ti Ijọba ti aye, tabi ti Awọn ọlọgbọn nla. Ikanra-ati-ifẹ jẹ laarin gbogbo iṣẹ-ṣiṣe ogbon.

Ninu ara eniyan, iṣan-ifẹ-ifẹ ni agbara mimọ ti o nṣiṣẹ ẹrọ ti ara ẹni kọọkan. Ko si ọkan ninu awọn imọ-mẹrin-kan. Ifarara, abala ti o ṣe, ni pe ninu ara ti o ni itara, eyi ti o ni ara ti ara ati pe awọn ifihan ti a ti fi sinu ara nipasẹ awọn ọgbọn mẹrin, gẹgẹbi awọn imọran. Pẹlupẹlu, o le ni awọn iwọn ti o yatọ si awọn ifihan agbara ti o gaju, gẹgẹbi iṣesi, bugbamu, asọtẹlẹ; o le lero ohun ti o tọ ati ohun ti ko tọ, ati pe o le lero awọn ikilo ti imọ-ọkàn. Ifẹ, ẹya ti nṣiṣe lọwọ, ni agbara mimọ ti o mu ara wa ni ṣiṣe ti idi ti oluṣe. Awọn oniṣe iṣẹ naa ni nigbakannaa ni awọn aaye mejeji rẹ: bii gbogbo ifẹ wa lati inu ero, ati gbogbo awọn iṣoro yoo nfa ifẹ.

Iwọ yoo ṣe ipa pataki lori ọna lati mọ imoye ara ẹni ni ara nigba ti o ba ro ara rẹ bi imọran oye ti o wa nipasẹ ọna aifọwọyi aifọwọyi rẹ, gẹgẹbi o yatọ si ara ti o lero, ati ni akoko kanna gẹgẹbi agbara mimọ ti ifẹ ti ntan nipasẹ ẹjẹ rẹ, sibẹ eyi kii ṣe ẹjẹ. Ifarara-ati-ifẹ yẹ ki o ṣatunpọ awọn ọgbọn mẹrin. Imọyeye ti ibi ati isẹ ti ifẹ-ifẹ-ifẹ jẹ aaye ti ilọ kuro ninu awọn igbagbọ ti ọpọlọpọ awọn ọjọ ori ti fa awọn oluṣe ni eniyan lati ro ara wọn gẹgẹ bi awọn eniyan. Pẹlu agbọye yi nipa ifarara-ati-ifẹ ninu eniyan, imoye India le wa ni bayi pẹlu imọran titun.

Ẹkọ ti o wa ni ila-õrùn mọ otitọ pe pe ki o le ni oye ti ara ẹni ti ara ẹni, ara ẹni gbọdọ ni ominira kuro ninu awọn ẹtan ti awọn ara-ara, ati lati ero ero ati iṣẹ ti o jẹ ti ikuna lati ṣakoso awọn ero ati awọn ifẹ ara ẹni . Ṣugbọn kii ṣe iyipada idiyele ti gbogbo agbaye pe irora jẹ ọkan ninu awọn ara ti ara. Ni ilodi si, awọn olukọ sọ pe ifọwọkan tabi rilara jẹ ọgbọn karun; pe ifẹ naa tun jẹ ti ara; ati pe awọn iṣoro ati ifẹ ni awọn ohun ti iseda ni ara. Gegebi iṣaro yii o ni ariyanjiyan pe purusha, tabi atman-oluṣe ti o ni ifarahan, ifẹ-ati-ifẹ-gbọdọ ni ipalara patapata, ati pe o gbọdọ run patapata, "pa a," ifẹ.

Ni imọlẹ ti ohun ti a ti fi han nibi nipa ifẹ-ifẹ-ati-ifẹ, o dabi pe ẹkọ ti East jẹ ni imọran pe ko ṣeeṣe. Ara ti kii ṣe ailopin ti ara rẹ ko ni ara ko le pa ara rẹ run. Ti o ba ṣee ṣe fun ara eniyan lati lọ si igbesi aye laisi idaniloju-ati-ifẹ, ara naa yoo jẹ igbesi-itọju atẹgun ti ko lagbara.

Yato si iyatọ wọn ti awọn iṣoro-ati-ifẹ awọn olukọ India ko ṣe ẹri ti nini imọ tabi oye ti Ẹda Ara-ara. Ninu alaye ti a ko sọ laye: "Iwọ jẹ pe," o yẹ ki o jẹ ibanujẹ pe "iwọ" ti a pe ni atman, purusha-ẹni kọọkan ni ara rẹ; ati pe "pe" pẹlu eyi ti "iwọ" jẹ eyiti a mọ ni ẹni ti gbogbo ararẹ, Brahman. Ko si iyatọ ti a ṣe laarin oluṣe ati ara rẹ; ati bakannaa aṣiṣe ti o yẹ fun iyatọ laarin Brahman gbogbo agbaye ati ẹda gbogbo aye. Nipasẹ ẹkọ ti Brahman gbogbo agbaye bi orisun ati opin gbogbo awọn ti o ni ara rẹ, ọpọlọpọ awọn oluṣe ti a ti pa ni aimọ fun awọn ọmọ gidi wọn; ati siwaju sii ti wa lati reti, ani lati ṣe afẹfẹ, lati padanu ni gbogbo Brahman ohun ti o jẹ ohun ti o ṣe iyebiye julo ti ẹnikẹni le ni: idanimọ ara ẹni, Ẹni ti ara ẹni ti ara ẹni, laarin awọn ẹmi miiran ti ko ni ẹmi.

Biotilejepe o jẹ kedere pe imoye ti Ila-õrùn n tọju lati pa olutọju naa mọ si iseda, ati ni aimọ ti Imọ ara Rẹ gangan, o dabi ẹnipe ko ni idiwọ ati pe o le ṣe pe awọn ẹkọ wọnyi le ti loyun ni aimọ; pe wọn le ti ni ilọsiwaju pẹlu aniyan lati pa awọn eniyan mọ kuro ninu otitọ, ati bẹbẹ labẹ sisẹ. Dipo, o ṣee ṣe pe awọn fọọmu ti o wa tẹlẹ, bii igba atijọ wọn le jẹ, nikan ni awọn iyokù ti o jẹ ti ogbologbo ti o ti ipilẹṣẹ ti o ti kuna ati ti o fẹrẹ gbagbe: ẹkọ ti o le jẹ imọlẹ gangan; ti o mọ iyatọ ti o ni imọran-ati-ifẹ bi ẹni ti o ṣe alaiṣe-ti-ara-ara; ti o fi ojuṣe ṣe oluṣe si ọna ti o ni imọ si ara rẹ ti ararẹ gangan. Awọn ẹya ara ẹrọ gbogbo awọn fọọmu ti o wa tẹlẹ ṣe afihan iru iṣeeṣe kan; ati pe ni akoko ti awọn ọjọ ori ẹkọ ẹkọ akọkọ ti ko ni imọran si ọna ẹkọ ti Brahman gbogbo agbaye ati awọn ẹkọ ti o jẹ paradoxical ti yoo ṣegbe pẹlu irora ati ifẹkufẹ ailopin bi nkan ti ko ni nkan.

Iṣura kan wa ti a ko pamọ patapata: Bhagavad Gita, iyebiye julọ ti awọn ohun iyebiye India. O jẹ pearl ti India ju owo lọ. Awọn otitọ ti Krishna kọ si Arjuna jẹ awọn igbimọ, lẹwa, ati ayeraye. §Ugb] n akoko itan ti o jina ti o wa ni akoko ti a ti ṣeto ere naa ati ti o ni ipa, ati awọn ẹkọ Vedic atijọ ti awọn otitọ rẹ ti fi pamọ si, ti o si ṣoro fun wa lati mọ ohun ti awọn kikọ Krishna ati Arjuna wa; bi wọn ṣe jẹ ibatan si ara wọn; ohun ti ọfiisi kọọkan jẹ si ekeji, ni tabi ita ti ara. Awọn ẹkọ ni awọn ẹtọ ti o ni ẹtọ otitọ ni o kún fun itumọ, o si le jẹ iye iyebiye. Ṣugbọn o jẹ ki o darapọ pẹlu ti o si bamu nipasẹ ẹkọ ẹkọ ti archaic ati awọn ẹkọ nipa iwe-ẹkọ pe itumọ rẹ ti fẹrẹ pamọ patapata, ati pe iye gidi rẹ jẹ ohun ti o yẹ.

Nitori idiwọ gbogbo eniyan ti ko ni aiyemọ ni imoye Ila-oorun, ati pe o dabi pe o jẹ itakora ara ẹni bi itọnisọna si imọ ti ararẹ ninu ara ati ti Olukọni gidi ti ara ẹni, ẹkọ ẹkọ atijọ ti India dabi pe o jẹ iyemeji ati ailopin . Ọkan pada si Oorun.

Nipa Kristiẹniti: Awọn origini ati itan itanjẹ Kristiẹniti jẹ alaidani. Awọn iwe-ipamọ ti o tobi julọ ti dagba lati awọn ọgọrun ọdun ti igbiyanju lati ṣalaye ohun ti awọn ẹkọ jẹ, tabi ohun ti wọn ti pinnu lati wa ni akọkọ. Lati igba akọkọ ni ọpọlọpọ ẹkọ ti ẹkọ ti wa; ṣugbọn ko si awọn iwe ti o ti sọkalẹ ti o fi imọ ti ohun ti a ti kọ tẹlẹ ati kọ ni ibẹrẹ.

Awọn owe ati awọn ọrọ ninu Awọn Ihinrere jẹ ẹri ti titobi, simplicity, ati otitọ. Sibẹ awọn ti a fi funni ni ifiranṣẹ titun ti a fi fun ni ko han. Awọn iwe ni o wa taara, kii ṣe ero lati ṣi ṣiṣan; ṣugbọn ni akoko kanna wọn sọ pe o ni itumọ ti inu kan ti o jẹ fun awọn ayanfẹ; ẹkọ ikoko ti a ko pinnu fun gbogbo eniyan bikoṣe fun "ẹnikẹni ti o ba gbagbọ." Dajudaju, awọn iwe naa kún fun ohun ijinlẹ; ati pe o yẹ ki o wa ni ikure pe wọn ṣe ẹwu ẹkọ kan ti a mọ si awọn diẹ ti o ti bẹrẹ. Baba, Ọmọ, Ẹmi Mimọ: awọn wọnyi jẹ awọn ijinlẹ. Awọn ohun ijinlẹ, tun, ni Immaculate Design ati ibi ati igbesi aye Jesu; Bakannaa agbelebu rẹ, iku, ati ajinde. Awọn ohun ijinlẹ, laiseaniani, ni ọrun ati apaadi, ati eṣu, ati ijọba Ọlọrun; nitori pe o ṣee ṣe pe awọn koko-ọrọ wọnyi ni a ni lati ni oye nipa awọn imọ-ara, ju ti awọn aami. Pẹlupẹlu, jakejado awọn iwe ni awọn gbolohun ọrọ kan ati awọn ọrọ ti o ṣalaye pe ko yẹ ki o gba ni gangan, ṣugbọn dipo ni ori oye; ati awọn ẹlomiran ni o le ni pataki si awọn ẹgbẹ ti o yan nikan. Pẹlupẹlu, ko ṣe itumọ lati ṣebi pe awọn owe ati awọn iyanu le ti ni ibatan bi otitọ otitọ. Awọn ohun ibanilẹyin jakejado-ṣugbọn ko si ibikan ni awọn ijinlẹ ti o han. Kini nkan-ijinlẹ yi?

Idi pataki ti Awọn ihinrere jẹ lati kọ oye ati igbesi aye igbesi aye; igbesi aye inu inu eyi ti yoo ṣe atunṣe ara eniyan ati nitorina bori ikú, atunṣe ara ara si iye ainipẹkun, ipinle ti a ti sọ pe o ti ṣubu-rẹ "isubu" jẹ "ẹṣẹ akọkọ." Ni akoko kan, ti jẹ ilana ti ẹkọ ti o daju ti yoo jẹ ki o ṣafihan gangan bi ọkan ṣe le gbe igbesi aye inu iru bẹ: bi ọkan ṣe le ṣe, nipasẹ ṣiṣe bẹẹ, wa sinu imọ ti ara ẹni gangan. Awọn ipilẹṣẹ ikẹkọ bẹ bẹ ni a ṣe afihan ninu awọn iwe Kristiani akọkọ nipa awọn afiwe si awọn asiri ati awọn ijinlẹ. Pẹlupẹlu o dabi pe o jẹ pe awọn apejuwe jẹ awọn alaye, awọn apejuwe: awọn itan ti o dara ati awọn ọrọ ti ọrọ, ṣiṣe bi awọn ọkọ ayọkẹlẹ fun titọ kii ṣe awọn apejuwe iwa ati ilana ẹkọ ti oṣe nikan, ṣugbọn awọn iṣafihan diẹkankan, awọn otitọ ayeraye gẹgẹbi awọn ẹya ara ilana ẹkọ ti o daju. Sibẹsibẹ, Awọn Ihinrere, bi wọn ti wa loni, ko ni asopọ ti yoo nilo lati ṣe agbekalẹ eto kan; ohun ti o ti sọkalẹ si wa ko to. Ati, nipa awọn ohun ijinlẹ ti o jẹ pe iru awọn ẹkọ bẹẹ ni a ti fi ara pamọ, ko si bọtini tabi koodu ti a mọ fun wa pẹlu eyi ti a le ṣii tabi ṣe alaye wọn.

Olufihan ti o ni agbara ati julọ julọ ti awọn ipilẹṣẹ ẹkọ ti a mọ ni Paulu. Awọn ọrọ ti o lo ni a pinnu lati ṣe itumọ rẹ si awọn ti wọn sọrọ si wọn; ṣugbọn nisisiyi awọn iwe-kikọ rẹ nilo lati tumọ ni ipo ti ọjọ oni. "Episteli Ikini ti Paulu si awọn Korinti," ipin ori kekandinlogun, nṣe alaye si awọn ẹkọ kan; awọn itọnisọna pataki kan nipa igbesi aye inu. Ṣugbọn o jẹ pe a ko pe awọn ẹkọ wọnni ti a ko ṣe lati kọwe-eyi ti yoo jẹ eyiti o ṣayeye-tabi bẹẹkọ pe wọn ti sọnu tabi ti a fi silẹ ninu awọn iwe ti o ti sọkalẹ. Ni gbogbo awọn iṣẹlẹ, "Ọna" ko han.

Kini idi ti awọn otitọ ti a fi fun ni awọn ohun ijinlẹ? Idi le ṣe pe awọn ofin ti akoko naa ni idinamọ itankale awọn ẹkọ titun. Awọn pinpin ti ẹkọ tabi ẹkọ ẹkọ ajeji le ti jẹ ẹbi nipasẹ iku. Nitootọ, asọtẹlẹ ni pe Jesu jiya iku nipa kàn mọ agbelebu fun ẹkọ rẹ ti otitọ ati ọna ati igbesi aye.

Ṣugbọn loni, a sọ pe, ominira ọrọ ni: ọkan le sọ lai bẹru ikú ohun ti o gbagbọ nipa awọn ohun ijinlẹ aye. Ohun ti ẹnikẹni ro tabi mọ nipa ofin ati iṣẹ-ṣiṣe ti ara eniyan ati ti ara ẹni ti o gbe inu rẹ, otitọ tabi ero ti ọkan le ni nipa ibatan ti o wa laarin ara ti o ni ara ati Olukoko gidi, ati nipa ọna si imọ- wọnyi ko nilo lati pamọ, loni, ni ọrọ ijinlẹ to nilo bọtini kan tabi koodu fun oye wọn. Ni igbalode oni gbogbo awọn "itanilolobo" ati "afọju," gbogbo "asiri" ati "awọn ipilẹṣẹ," ni ede ti o ṣe pataki, yẹ ki o jẹri ti aṣiwère, egotism, tabi awọn ti iṣowo ti iṣowo.

Nipasẹ awọn aṣiṣe ati awọn ipinya ati iṣiro; laisi ọpọlọpọ awọn itumọ ti awọn ẹkọ ẹkọ mi, Kristiẹniti ti tan si gbogbo awọn ẹya aye. Boya diẹ sii ju eyikeyi igbagbọ miiran, awọn ẹkọ rẹ ti ṣe iranlọwọ lati yi aye. Awọn otitọ ni o wa ninu awọn ẹkọ, sibẹsibẹ wọn le farapamọ, eyiti, fun ọdun ẹgbẹrun meji, ti wọ inu okan eniyan ati jiji Eda eniyan ninu wọn.
Awọn otitọ ayeraye jẹ inherent ni Eda Eniyan, ninu Eda Eniyan ti o jẹ pipe gbogbo awọn oluṣe ni ara eniyan. Awọn otitọ wọnyi ko le jẹwọ tabi gbagbe rara. Ni iru ọjọ ori, ni eyikeyi imoye tabi igbagbọ eyikeyi, awọn otitọ yoo han ki o si tun pada, ohunkohun ti awọn iyipada iyipada wọn.

Ọna kan ninu eyi ti diẹ ninu awọn otitọ wọnyi ti wa ni Freemasonry. Ilana Masoniki ti atijọ bi eda eniyan. O ni awọn ẹkọ ti iye nla; ti o tobi julọ, ni otitọ, ju awọn Masons ti o jẹ olutọju wọn ṣe ọpẹ. Ilana naa ti pa awọn igba atijọ ti alaye ti ko ni iye owo nipa kikọ ẹya araraye fun ẹni ti o mọ àìkú. Awọn ere-ijinlẹ iṣeduro ti o niye si pẹlu atunṣe tẹmpili ti a pa. Eyi jẹ pataki pupọ. Tẹmpili jẹ ami ti ara eniyan ti eniyan gbọdọ tun, tun ṣe atunṣe, sinu ara ti yoo jẹ ayeraye, ayeraye; ara kan ti yoo jẹ ibugbe ti o yẹ fun eleyi ti o jẹ aiṣedede ti o le mọ. "Ọrọ naa" eyiti o jẹ "sọnu" ni oluṣe, ti o padanu ninu ara eniyan-awọn ahoro ti tẹmpili nla ti o tobi; ṣugbọn eyi ti yoo ri ara rẹ bi ara ti wa ni atunṣe ati pe onise gba iṣakoso rẹ.

Iwe yii mu ọ siwaju sii Imole, diẹ imọlẹ lori ero rẹ; Imọlẹ lati wa "Way" rẹ nipasẹ aye. Imọlẹ ti o mu, sibẹsibẹ, ko jẹ imọlẹ ti iseda; o jẹ imọlẹ titun; titun, nitori, biotilejepe o ti wa niwaju rẹ, iwọ ko mọ. Ni awọn oju-iwe yii o pe ni Conscious Light laarin; o jẹ Imọlẹ ti o le fi ohun ti o wa han ọ, Imọlẹ ti Itetisi ti o ni ibatan. O jẹ nitori ti imọlẹ Imọlẹ yii ti o ni anfani lati ronu ninu sisilẹ ero; ero lati dè ọ si awọn ohun ti iseda, tabi lati ṣe ọ laaye lati awọn ohun ti iseda, bi o ṣe yan ati ifẹ. Foro gidi ni idaduro idaduro ati idojukọ ti Light Conscious laarin koko-ọrọ ti ero. Nipa ero rẹ o ṣe ipinnu rẹ. Wiro ọtun ni ọna lati lọ si imọ ti ara rẹ. Eyi ti o le fi ọna han ọ, ati eyi ti o le mu ọ lọ si ọna rẹ, ni Imọlẹ ti Itetisi, Light Conscious laarin. Ninu awọn ori ti o wa nigbamii a sọ fun wa bi o ṣe yẹ Imọlẹ yii lati lo diẹ sii Ina.

Iwe naa fihan pe ero jẹ ohun gidi, awọn eeyan gidi. Nikan awọn ohun gidi ti eniyan ṣẹda ni ero rẹ. Iwe naa fihan awọn ilana ti opolo nipa eyiti a ṣẹda ero; ati pe ọpọlọpọ ero ni o pẹ ju ara tabi ọpọlọ lọ nipasẹ eyiti a ṣẹda wọn. O fihan pe ero awọn eniyan ni ero awọn agbara, awọn apẹrẹ buluu, awọn aṣa, awọn apẹrẹ lati eyiti o kọ awọn ohun elo ohun elo ti o ni ojuṣe eyiti o ti yipada oju ti iseda, ti o si ṣe ohun ti a pe ni ọna ati igbesi aye rẹ. ọlaju. Awọn ero jẹ awọn ero tabi awọn fọọmu ti eyiti ati lori eyiti awọn ilu-ilu ti wa ni itumọ ti wọn si ti pa wọn run. Iwe naa ṣalaye bi awọn ero ti a ko le ri ti eniyan nwaye bi awọn iṣe ati ohun ati awọn iṣẹlẹ ti igbesi aye ẹni kọọkan ati igbimọ rẹ, ti o ṣẹda ipinnu rẹ nipasẹ aye lẹhin igbesi aye ni ilẹ. Sugbon o tun fihan bi eniyan ṣe le kọ lati ronu laisi ipilẹ ero, ki o si ṣakoso idi tirẹ.

Ọrọ ọrọ bi a ṣe nlo ni igbagbogbo ni ọrọ ti o ni gbogbo nkan ti a ṣe lati lo si gbogbo ero oriṣi, lai ṣe alabapin. O ti wa ni ikẹjọ pe eniyan ni o ni okan kan. Ni pato awọn ọkàn mẹta ti o yatọ si, ti o jẹ, awọn ọna fun iṣaro pẹlu Light Conscious, ni o jẹ lilo nipasẹ oniṣẹ ti o ni iṣiro. Awọn wọnyi, ti a darukọ tẹlẹ, jẹ: aiya-ara-ara, ọrọ-inu, ati ifẹ-ifẹ. Ikanrin ni sisọṣe ti ọrọ-oye. Nitorina okan kan ko ṣiṣẹ laileto ti oluṣe naa. Awọn iṣẹ ti ọkan ninu awọn ọkàn mẹta jẹ ti o gbẹkẹle afẹfẹ-ati-ifẹ, ti o ṣe.

Ara-ara wa ni eyi ti a sọ ni ọkan gẹgẹbi okan, tabi ọgbọn. O jẹ iṣẹ-ṣiṣe ti ifarara-ati-ifẹ gẹgẹbi oludari ti iseda ti ara, bi oniṣẹ ẹrọ ẹrọ eniyan, ati nibi ti a pe ni ara-ara. O jẹ nikan ni imọ ti a ti lọ si ati pe iṣe ni alakoso pẹlu ati nipasẹ awọn ara ti ara. Bayi ni o jẹ ohun-elo nipasẹ eyiti oluṣe naa ṣe akiyesi ati pe o le ṣiṣẹ lori ati ninu ati nipasẹ ọrọ ti ara aye.

Ẹmi-inú-ọkàn ati ifẹ-inu-ifẹ ni iṣẹ-ṣiṣe ti ailara ati ifẹ laiṣe tabi ni asopọ pẹlu aye ti ara. Awọn okan meji wọnyi ni o fẹrẹjẹ patapata ni ati ni iṣakoso ati ti awọn ara-inu. Nitori naa, gbogbo ero inu eniyan ni a ti ṣe lati ṣe deede si ero inu-ara, eyi ti o so ibasepọ pọ si iseda ati idilọwọ awọn ero ara rẹ bi nkan ti o yatọ si ara.

Nkan ti a npe ni ọgbọn-imọ-oni ni kii ṣe imọ imọran. Ẹkọ nipa imọran ti ode oni ti a ti ṣe apejuwe gẹgẹbi iwadi ti ihuwasi eniyan. Eyi ni a gbọdọ mu lati tumọ si pe o jẹ iwadi ti awọn ifihan lati awọn ohun ati awọn agbara ti iseda ti a ṣe nipasẹ awọn imọ-ara lori sisẹ eniyan, ati idahun ti sisẹ eniyan si awọn ifihan ti a gba bayi. Ṣugbọn eyi kii ṣe imọ-ọrọ-ọkan.

Ko si eyikeyi iru ẹkọ ẹmi-ọkan bi imọran, titi di igba ti oye kan wa ti ohun ti psyche jẹ, ati ohun ti okan wa; ati idaniloju awọn ilana ti ero, nipa bi okan ṣe nṣiṣẹ, ati ti awọn okunfa ati awọn esi ti iṣẹ rẹ. Awọn onimọragun gbagbọ pe wọn ko mọ ohun ti awọn nkan wọnyi wa. Ṣaaju ki o to le jẹ ki imọ-imọ-ọrọ jẹ imọ-imọ otitọ, o gbọdọ jẹ diẹ ninu oye nipa iṣẹ-ṣiṣe ti iṣọkan awọn obi mẹta. Eyi ni ipile lori eyi ti a le ni idagbasoke imọ-imọ otitọ ti okan ati ti awọn ibasepọ eniyan. Ninu awọn oju-iwe yii o fihan bi iṣawari ati ifẹ ti wa ni ibatan si awọn obirin, o salaye pe ninu ọkunrin kan ni ipa ti o jẹ alakoso nipa ifẹ ati pe ninu obirin, ipinnu ifẹ jẹ alakoso nipasẹ jiro; ati pe ninu gbogbo eda eniyan iṣẹ-ṣiṣe ti ara-ara-ara ti o ni agbara julọ jẹ diẹ sii ni ibamu si ọkan tabi awọn miiran ninu awọn wọnyi, gẹgẹ bi ibalopo ti ara ti wọn n ṣiṣẹ; ati pe a fihan pe siwaju sii, gbogbo awọn ibasepọ eniyan ni o da lori iṣẹ-ara awọn eniyan-ara ati awọn obirin ninu awọn ibatan wọn si ara wọn.

Awọn onimọran ibalopọ ti ode oni fẹ ko fẹ lo ọrọ ọkàn, biotilejepe o ti lo ni gbogbogbo ni ede Gẹẹsi fun ọpọlọpọ ọgọrun ọdun. Idi fun eyi ni pe ohun gbogbo ti a ti sọ nipa ohun ti ọkàn jẹ tabi ohun ti o ṣe, tabi idi ti o wa ni iṣẹ, ti ko ni iyasọtọ, laiseyemeji ati airoju, lati ṣe atilẹyin imọ-ẹkọ imọ-ọrọ sayensi lori koko-ọrọ naa. Dipo, awọn akẹkọ nipa ara wọn ti jẹ akọle ti iwadi wọn lori ẹrọ eranko eniyan ati iwa rẹ. Awọn eniyan ni o ti ni oye ti o ti gbagbọ nigbagbogbo, sibẹsibẹ, pe eniyan wa ni "ara, ọkàn, ati ẹmí." Ko si ẹnikan ti o ṣiyemeji pe ara jẹ ẹya ara ẹran; ṣugbọn nipa ẹmí ati ọkàn, ọpọlọpọ iṣaniloju ati irora ti wa. Lori awọn ipa pataki wọnyi iwe yii jẹ kedere.

Iwe fihan wipe ọkàn alãye jẹ otitọ gangan ati otitọ. O fihan pe ipinnu rẹ ati iṣẹ-ṣiṣe rẹ jẹ pataki julọ ni eto gbogbo agbaye, ati pe ko ṣeeṣe. O ti salaye pe ohun ti a pe ni ọkàn ni aiṣoṣo iseda-ẹya eleto, apakan kan ti ẹya; ati pe aaye yii ti o ni imọran ṣugbọn ti ko ni oye ni ọna ti o tobi julo ti gbogbo awọn iseda iseda ni igbimọ ti ara: o jẹ ẹya ti o jẹ pataki ni agbari ti ara, ti nlọsiwaju si iṣẹ naa lẹhin igbati o ti pẹ ni awọn iṣẹ ti o kere julọ pẹlu iseda. Njẹ iye owo gbogbo awọn ofin iseda, iyẹ yi jẹ oṣiṣẹ lati ṣe bi alakoso gbogbogbo ti iseda ninu ara eniyan; gege bi iru bẹẹ, o jẹ oluṣe aṣeyọri nipasẹ gbogbo awọn atunṣe rẹ nipasẹ sisẹ igbagbogbo ti ara tuntun fun araṣe lati wa sinu, ati mimu ati atunṣe ara naa niwọn igba ti ipinnu ti oluṣe le nilo, gẹgẹbi ipinnu oluwa ṣe ipinnu lerongba.

Ayika yii ni a npe ni fọọmu apẹrẹ. Akopọ ti nṣiṣe lọwọ fọọmu-ẹmi ni ẹmi; ẽmi ni igbesi aye, ẹmi, ti ara; o n ṣe gbogbo ọna naa. Apa keji ti fọọmu ìmí, abala ti o kọja, jẹ fọọmu tabi apẹẹrẹ, apẹrẹ, mimu, gẹgẹbi eyi ti a ṣe itumọ ti ẹya ara si han, aye-ojuju nipasẹ iṣẹ ti ẹmi. Bayi awọn aaye meji ti fọọmu afẹfẹ n soju fun aye ati fọọmu, nipasẹ iru iṣeto wa.

Nitorina alaye ti eniyan jẹ ti ara, ọkàn, ati ẹmí ni a le ni oye ni oye bi itumọ pe ara ara ni o jẹ akoso ọrọ; pe emi ni igbesi aye ara, ẹmi igbesi aye, ẹmi igbesi aye; ati pe ọkàn jẹ fọọmu ti inu, apẹrẹ ti ko ni idibajẹ, ti ọna ti o han; ati pe pe ọkàn alãye jẹ apẹrẹ ìmí-pẹlẹpẹlẹ ti o nyi, ntọju, tunṣe, ati tun ṣe ara ara eniyan.

Awọn fọọmu apẹrẹ, ni awọn ipo kan ti iṣẹ-ṣiṣe rẹ, pẹlu eyiti o jẹ ti imọ-ọrọ-ara ọkan ti a npe ni ero inu-ara, ati aibikita. O ṣe akoso eto aifọwọyi aifọwọyi. Ninu iṣẹ yii o ṣiṣẹ ni ibamu si awọn ifihan ti o gba lati iseda. O tun gbe awọn iṣeduro aifọwọyi ti ara, gẹgẹ bi ilana ti oniṣe-ni-ara-ara. Bayi ni o ṣe iṣẹ bi fifun laarin iseda ati ajeji ailopin ninu ara; kan ti n dahun ti n dahun si awọn ipa ti awọn ohun ati awọn agbara ti iseda, ati si ero ti oluṣe.

Ara rẹ jẹ itumọ ọrọ gangan ti ero rẹ. Ohunkohun ti o le fihan ti ilera tabi aisan, o ṣe bẹ nipasẹ ero ati irora ati ifẹkufẹ rẹ. Ara ara rẹ ti o wa lọwọlọwọ jẹ gangan ikosile ti ọkàn rẹ ti ko ni idibajẹ, ẹmi-ara rẹ; o jẹ bayi iyipada ti awọn ero ti ọpọlọpọ awọn igbesi aye. O jẹ igbasilẹ ti o ṣe afihan ti ero ati awọn iṣe rẹ bi osere, titi di isisiyi. Ni otitọ yii o da awọn ibaraẹnisọrọ ti ara ati ailopin ti ara.

Ko si nkan ti o jẹ ajeji pupọ loni ni imọran pe eniyan yoo ni ọjọ kan ti o ni iriri àìkú; pe oun yoo pada si ipo ti pipe lati eyi ti o kọkọ ṣubu. Iru ẹkọ bẹẹ ni orisirisi awọn fọọmu ti wa ni lọwọlọwọ ni Oorun fun fere ẹgbẹrun ọdun meji. Ni akoko yẹn o ti tan kakiri aye ki ọgọrun ọkẹ àìmọye awọn oluṣe, ti o tun wa ni aye nipasẹ awọn ọgọrun ọdun, ni a ti mu wa pẹlu ibaraẹnisọrọ ni idaniloju pẹlu imọran gẹgẹbi otitọ otitọ ti a ti inu. Bi o tilẹ jẹ pe oye ṣiwọn diẹ sibẹ ti o wa, ati sibẹ o kere si ero nipa rẹ; bi o ti jẹ pe a ti tan kuro lati ṣe itẹlọrun awọn ikunsinu ati awọn ifẹkufẹ ti awọn eniyan ọtọtọ; ati bi o tilẹ jẹ pe a le ṣe akiyesi ni oriṣiriṣi loni pẹlu aiyede, agbara, tabi ibanuje ifarahan, ero naa jẹ apakan ti ilana igbesi aye gbogbo eniyan ti o wa ni oni bayi, Nitorina o yẹ lati ṣe akiyesi ero.

Diẹ ninu awọn alaye ninu iwe yii, sibẹsibẹ, yoo dabi ohun ajeji, ani ikọlu, titi ti a fi fun wọn ni ero ti o to. Fun apeere: ero ti o jẹ pe ara eniyan ni a le ṣe laisi idijẹ, ayeraye; le ṣe atunṣe ati ki o pada si ipo ti pipe ati iye ainipẹkun lati eyiti oniṣe ṣe ni igba atijọ ti o mu silẹ; ati siwaju sii, imọran pe ipo igbesi-aye pipe ati iye ainipẹkun ni lati gba, kii ṣe lẹhin ikú, ko si ni diẹ ninu awọn ti o jina lẹhin, ṣugbọn ni aye ti ara nigba ti ọkan ba wa laaye. Eyi le dabi ajeji pupọ, ṣugbọn nigbati o ba ṣe ayẹwo ni oye o ko ni han pe o jẹ alaigbọran.

Ohun ti ko tọ ni pe ara ara eniyan gbọdọ ku; ṣi tun ṣe alaiwuye ni imọran pe o jẹ pe nipasẹ ku pe ọkan le gbe lailai. Awọn onimo ijinle sayensi ti pẹ ti a sọ pe ko si idi kan ti igbesi aye ara ko yẹ ki o tẹsiwaju titi lai, biotilejepe wọn ko daba bi a ṣe le ṣe eyi. Dajudaju, awọn ara eniyan ti wa labẹ iku nigbagbogbo; ṣugbọn wọn kú nitoripe ko ṣe igbiyanju lati ṣe atunṣe wọn. Ninu iwe yii, ninu ori ọna nla, a sọ bi o ṣe le ṣe atunṣe ara, a le pada si ipo ti pipe ati pe ao ṣe tẹmpili fun pipe ara ẹni pipe.

Ibalopo iko jẹ ohun ijinlẹ miran ti eniyan gbọdọ yanju. O yẹ ki o jẹ ibukun. Dipo, ọkunrin nigbagbogbo n ṣe ọ ni ọta rẹ, eṣu rẹ, ti o wa pẹlu rẹ ati eyiti ko le yọ. Iwe yii fihan bi, nipa ero, lati lo o bi agbara nla fun rere eyiti o yẹ ki o jẹ; ati bi nipa oye ati iṣakoso ara-ẹni lati ṣe atunṣe ara ati ṣiṣe awọn ipinnu ati awọn apẹrẹ ti ọkan ni ipele ilọsiwaju ti o nlọsiwaju.

Gbogbo eniyan ni ohun ijinlẹ meji: ohun ijinlẹ ti ara rẹ, ati ohun ijinlẹ ti ara ti o wa. O ni ati ni titiipa ati bọtini si ohun ijinlẹ meji. Ara ni titiipa, ati pe o jẹ bọtini ninu titiipa. Idi kan ti iwe yii ni lati sọ fun ọ bi o ṣe le mọ ara rẹ bi bọtini si ohun ijinlẹ ti ararẹ; bawo ni a ṣe le rii ara rẹ ninu ara; bawo ni a ṣe le wa ki o si mọ ara Rẹ gangan gẹgẹbi imọ-ara-ẹni; bi o ṣe le lo ara rẹ bi bọtini lati ṣi titiipa ti o jẹ ara rẹ; ati, nipasẹ ara rẹ, bawo ni a ṣe le ni oye ati mọ awọn ohun ijinlẹ ti iseda. Iwọ wa, ati pe iwọ jẹ oniṣẹ ti, ẹrọ ara ẹni ti iseda; o ṣe ati ṣe atunṣe pẹlu ati ni ibatan si iseda. Nigbati o ba yanju ohun ijinlẹ ti ara rẹ gẹgẹbi oluṣe ti imọ-ara rẹ ati oniṣẹ ẹrọ rẹ, iwọ yoo mọ-ni alaye kọọkan ati lapapọ-pe awọn iṣẹ ti awọn ẹya ara rẹ jẹ awọn ofin ti iseda. Iwọ yoo mọ pe a mọ bi daradara bi awọn ofin ti a ko mọ ti iseda, ati pe o le ṣiṣẹ ni ibamu pẹlu ẹrọ nla ti ẹrọ nipasẹ ẹya ara ẹni ti o jẹ.

Ijinlẹ miiran jẹ akoko. Aago ti wa ni igbagbogbo bi ọrọ-ọrọ ti ibaraẹnisọrọ; sibẹ nigba ti ẹnikan ba gbìyànjú lati ronu nipa rẹ ki o sọ ohun ti o jẹ, o di abẹrẹ, alaimọ; o ko le waye, ọkan kuna lati mu o; o yọ, yọ kuro, o si kọja ju ọkan lọ. Ohun ti a ko ti salaye.

Aago jẹ iyipada ti awọn ẹya, tabi ti awọn ọpọlọpọ awọn ẹya, ni ibatan wọn si ara wọn. Ilana yi rọrun ni gbogbo ibi ati labẹ gbogbo ipinle tabi ipo, ṣugbọn o gbọdọ wa ni ero ati ki o lo ṣaaju ki ọkan le ni oye rẹ. Oṣe gbọdọ mọ akoko lakoko ti o wa ninu ara, ṣii. Aago dabi pe o yatọ si ni awọn aye ati awọn ipinle. Lati akoko akoko ti o mọ pe ko ni lati jẹ kanna lakoko sisun, tabi nigba ti ara ba kú, tabi nigba ti o kọja awọn ipinlẹ lẹhin ikú, tabi nigba ti o duro de ile naa ati ibi ibimọ ara tuntun yoo jogun lori ilẹ aiye. Kọọkan ninu akoko akoko yii ni "Ni ibẹrẹ," ipilẹṣẹ, ati opin. Aago dabi lati fa fifun ni igba ewe, ṣiṣe ni ọdọ, ati ije ni titẹ iyara pupọ titi ikú ti ara.

Aago jẹ ayelujara ti ayipada, ti a wọ lati ayeraye si iyipada ara eniyan. Iwọn ti ori ayelujara ti a fi we ni fọọmu apẹrẹ. Imọ-ara-ara ni oludasile ati oniṣẹ iṣowo, lilọ kiri ayelujara, ati weapa ti awọn iboju ti a npe ni "ti o kọja" tabi "bayi" tabi "ojo iwaju". Ifarabalẹ mu ki akoko naa ṣe akoko, ti o nro awọn oju-iwe ayelujara ti akoko, ti o lero awọn aṣọ iboju ti akoko; ati ara-ara ni ero.

IJORO jẹ ohun ijinlẹ miiran, ti o tobi julo julọ ti awọn ohun ijinlẹ gbogbo. Ọrọ naa aiji jẹ oto; O jẹ ọrọ Gẹẹsi ti a kọ sinu rẹ; deede rẹ ko han ni awọn ede miiran. Awọn oniwe-pataki pataki ati itumo ko, sibẹsibẹ, ṣe abẹ. Eyi yoo rii ni awọn ipawo ti a fi ọrọ naa ṣe lati sin. Lati fun awọn apeere ti o wọpọ nipa lilo ilokulo rẹ: A gbọ ni awọn ọrọ bẹ gẹgẹbi "imọ-imọ-imọ mi," ati "aifọwọyi ọkan"; ati gẹgẹbi aifọwọyi eranko, aifọwọyi eniyan, ti ara, ariwo, imọ-aye, ati awọn iru-aiyeji miiran. Ati pe a ṣe apejuwe rẹ bi aifọwọyi deede, ati ti o tobi ati ti jinlẹ, ati ti o ga ati isalẹ, ti inu ati lode, aiji; ati aifọwọyi ni kikun ati apakan. Mimọ ti wa ni tun gbọ ti awọn ibere ti aiji, ati ti a ayipada ti aiji. Ọkan gbọ awọn eniyan sọ pe wọn ti ni iriri tabi ṣe idagba, tabi igbesoke, tabi imugboroja, ti aiji. Ọrọ aṣiṣe ti o wọpọ julọ ti ọrọ naa wa ni awọn gbolohun ọrọ gẹgẹbi: lati padanu ìmọ, lati di ijinlẹ; lati tun pada, lati lo, lati ṣe idagbasoke aifọwọyi. Ati ọkan gbọ, siwaju, ti awọn ipinle, ati awọn ọkọ ofurufu, ati awọn iwọn, ati awọn ipo ti aiji. Imọye ti tobi ju lati jẹ bayi, iyatọ, tabi ti a ni itọnisọna. Ni ibamu si otitọ yii iwe yii lo awọn gbolohun naa: lati ni oye, tabi bi, tabi ni. Lati salaye: ohunkohun ti o mọ ni oye nipa awọn ohun kan, tabi bi o ṣe jẹ, tabi ti o mọ ninu awọn kan ijinlẹ ti aifọwọyi.

Imoye ni Gbẹhin, Otito ipari. Imọye ni pe nipasẹ niwaju eyi ti ohun gbogbo mọ. Ohun ijinlẹ gbogbo awọn ijinlẹ, o kọja oye. Laisi o ko si nkan ti o le mọ; ko si ẹniti o le ronu; kii ṣe, ko si nkankan, ko si agbara, ko si ọkan, le ṣe iṣẹ eyikeyi. Sibẹ Iṣiriya ko ṣe iṣẹ kankan: ko ṣe ni eyikeyi ọna; o jẹ niwaju, nibi gbogbo. Ati pe nitori pe o wa niwaju rẹ pe ohun gbogbo wa ni mimọ ni eyikeyi ipele ti wọn mọ. Imoye kii ṣe idi kan. O ko le gbe tabi lo tabi ni eyikeyi ọna fowo nipasẹ ohunkohun. Imoye kii ṣe abajade ti ohunkohun, tabi ko da lori ohunkohun. Ko ṣe alekun tabi dinku, fa, fa, adehun, tabi iyipada; tabi yatọ ni eyikeyi ọna. Biotilẹjẹpe ọpọlọpọ awọn iwọn ni oye, ko si awọn ipele ti Imọye: ko si awọn ọkọ ayọkẹlẹ, ko si awọn ipinle; ko si awọn ipele, iyatọ, tabi awọn iyatọ ti eyikeyi iru; o jẹ kanna ni ibi gbogbo, ati ninu ohun gbogbo, lati ibi ipin akọkọ si Alakoso giga. Imoye ko ni awọn ohun ini, ko si awọn agbara, ko si awọn eroja; o ko ni; o ko le gba. Imoye ko bẹrẹ; ko le dẹkun lati wa. Imoye ni.

Ni gbogbo aye rẹ ni aye iwọ ti ṣawari lasan, n reti tabi nwa fun ẹnikan tabi nkan ti o padanu. O ṣagbe pe o ba le rii pe ohun ti o fẹ, iwọ yoo ni itẹlọrun, inu didun. Awọn iranti ọjọ Dimmed ti awọn ọjọ ori dagba; wọn jẹ awọn itara bayi ti igbadun ti o ti gbagbe; wọn ṣe igbiyanju aye ti nwaye-ailera ti lilọ kiri iriri ti awọn igbimọ ati ti emptiness ati ailewu ti igbiyanju eniyan. O le ti wá lati ṣe itẹwọgba ifaramọ naa pẹlu ẹbi, nipasẹ igbeyawo, nipasẹ awọn ọmọde, laarin awọn ọrẹ; tabi, ni owo, ọrọ, ìrìn, awari, ogo, aṣẹ, ati agbara-tabi nipa ohunkohun ti o jẹ aifọwọyi ti a ko mọ ti ọkàn rẹ. Ṣugbọn kò si ohun ti awọn ara ti o le ni idaniloju naa. Idi ni pe o ti sọnu-jẹ ẹya ti o sọnu ṣugbọn ti ko le ṣọkan ti ẹya ara-eni ti a ko mọ. Awọn ọdun sẹhin, iwọ, bi iṣagbera-ati-ifẹ, apakan apaṣe, fi apaniyan silẹ ati imọ awọn ẹya ara rẹ ti ara rẹ. Nitorina o ti sọnu fun ara rẹ nitori pe, laisi oye ti Mẹtalọkan Ara rẹ, iwọ ko le mọ ara rẹ, ifẹkufẹ rẹ, ati sisọnu rẹ. Nitorina ni igba diẹ ti o ba ni ero. O ti gbagbe ọpọlọpọ awọn ẹya ti o ti n ṣiṣẹ nigbagbogbo ni aiye yii, bi awọn eniyan; ati pe o tun ti gbagbe ẹwà gidi ati agbara ti iwọ mọ nigba ti o ni ero pẹlu ẹni ti o mọ ni Ile-aye ti Ayeraye. Ṣugbọn iwọ, gẹgẹbi oluṣe, gun fun iṣọkan iwontunwonti ti iṣaro-ati-ifẹ rẹ ni ara pipe, ki iwọ ki o tun wa pẹlu awọn ero rẹ ati awọn oniyemọmọmọ, bi Triune Ara, ni Ijọba ti Ayeraye. Ninu awọn iwe atijọ ti awọn ifarahan si igbaduro naa, ni awọn gbolohun ọrọ gẹgẹbi "ẹṣẹ atilẹba," "isubu eniyan," bi lati ipinle ati ijọba ti o jẹ ọkan. Ipinle naa ati ijọba ti o lọ kuro ko le dawọ lati jẹ; o le ni atunṣe nipasẹ awọn alãye, ṣugbọn kii lẹhin ikú nipasẹ awọn okú.

O nilo ko lero nikan. Oniro rẹ ati ogbon rẹ wa pẹlu rẹ. Lori omi tabi ni igbo, lori oke tabi itele, ni imọlẹ orun tabi ojiji, ni awujọ tabi ni ailewu; nibikibi ti o ba wa, iṣaro rẹ ati imọ ara rẹ pẹlu rẹ. Rẹ gidi Aago yoo daabobo ọ, niwọn bi o ṣe jẹ ki o ni aabo fun ara rẹ. Ẹni ti o ni ero ati ogbon rẹ ti ṣetan fun ipadabọ rẹ, niwọn igba pipẹ o le gba ọ lati wa ati tẹle ọna naa ki o si tun wa ni imọran ni ile pẹlu wọn gẹgẹbi Triune Self.

Ni akoko yii iwọ kii ṣe, iwọ ko le jẹ, ti o ni itẹlọrun pẹlu ohunkohun ti ko kere ju ìmọ-ara-ẹni lọ. Iwọ, gẹgẹ bi ifẹ-inu-ati-ifẹ, jẹ oluṣe ti o ni idajọ ti Ẹda Rẹ mẹta; ati lati ohun ti o ṣe fun ara rẹ bi ipinnu rẹ o gbọdọ kọ ẹkọ nla meji ti gbogbo iriri ti igbesi aye ni lati kọ. Awọn ẹkọ wọnyi ni:

Kin ki nse;

ati,

Ohun ti kii ṣe.

O le fi awọn ẹkọ wọnyi silẹ fun ọpọlọpọ awọn aye bi o ṣe wù, tabi kọ wọn ni kete ti o ba fẹ-eyini ni fun ọ lati pinnu; ṣugbọn lakoko akoko iwọ yoo kọ wọn.